(12) اشتهر بالطّرة وهو شرح نثري للعلامة اللغوي ابن بونة على ألفيته المتممة لألفية ابن مالك؛ فصار الجميع 2080 ألفين وثمانين بيتاً، وشرح الجميع بهذا الشرح النثري ويعرف بطرة ابن بونة وبالجامع، انظر للتعريف بالنحو الشنقيطي ومدارسه وكتبه ورجاله ما كتبه الأستاذ محمذن ولد أحمد المحبوب في مجلة المنهل الأدبية السعودية العددان 547، 548، عام 1418هـ.
(13) ما يزيده المحشّي أو المعلق على المتن الأصلي يكتبونه باللون الأحمر تمييزاً له عن المتن فيسمونه الاحمرار.
(14) العلامة محمد الحسن بن أحمد الخديم اليعقوبي الجوادي الشنقيطي، له محظرة عريقة خرّجت كثيراً من القضاة والأدباء المعاصرين، ولا زال يدرس بها، ترجم له بعض تلامذته ترجمة موسعة في مقدمة كتابه (مرام المجتدي من شرح كفاف المبتدي) وهو شرح لنظم الكفاف في فقه المالكية لجده العلامة مولود بن أحمد الجواد ـ رحمه الله ـ.
(15) بتصرف من: شنقيط المنارة والرباط، ص 59.
(16) والبعض يجعله، 333 قفاً.
(17) بلاد شنقيط المنارة والرباط، ص 200.
(18) السلفية في موريتانيا، ط. الأولى، ص 104.
(19) معجم المؤلفين في القطر الشنقيطي، وفيه كثير ممن نظم متوناً نثرية.
(20) مجلة الأمة القطرية، العدد (60)، ذي الحجة 1405هـ، ص 54.
(21) الزوايا: القبائل المختصة أو المهتمة بالعلم، تعلماً وتعليماً، ويقابلهم حسان وهم القبائل ذات الشوكة والبأس.
(22) أي يلبس السروال.
(23) الشعر والشعراء في موريتانيا، للدكتور محمد المختار ولد أباه، تونس 1987م، ص 36 - 37.
(24) كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة وغيره أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ينزل ربنا إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الأخير فيقول من يدعوني فأستجيب له .. ) وصفة النزول هنا في الحديث من الصفات الفعلية التي نقل عن السلف الإجماع على إثباتها حقيقة لله تعالى، فهو ـ سبحانه ـ ينزل لكل قوم في ثلث ليلتهم أي سدس الزمان ولا يخلو منه العرش جل شأنه وتقدست أسماؤه، فكما أن ذاته لا تشبه ذوات المخلوقين فكذلك صفاته، كما قال جمهور السلف وقرر ذلك شيخ الإسلام ـ رحمه الله ـ في غير ما موضع، انظر شرح حديث النزول ضمن المجموع (5 ـ 31 ـ 132، 380 ـ 396).
(25) أورد الإمام ابن الأثير - رحمه الله - في النهاية (2/ 129) قول أمير المؤمنين علي رضي الله عنه وأرضاه شاهداً على أن الإدلاج يكون في السحر.
اصبر على السير والإدلاج في السحر وفي الرواح على الحاجات والبكر
(26) الدر المنثور (4/ 584) وتفسير الماوردي (3/ 79).
البيان ............ ع135
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[19 - 09 - 2010, 02:26 م]ـ
موضوع قيّم، أثابك الله، ولكل مجتهد نصيب.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[19 - 09 - 2010, 03:00 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة: نبض المدينة
جزيتِ الجنة، على هذا الموضوع الرائع والقيم، ما شاء الله لا قوة إلا بالله على الشناقطة / لم أكمل بعد القراءة لي عودة ـ بإذن الله ـ للتكملة.
فوائد عظمية من حكاياتهم وقصصهم في الحفظ ينبغي علينا الاستفادة منها ..
انتقاء رائع وجميل، بورك في طرحك وعرضك.
ودمت ِ متألقة
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[19 - 09 - 2010, 06:51 م]ـ
جزيت خيرا على النقل المفيد
ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[19 - 09 - 2010, 06:59 م]ـ
بوركتِ أختنا نبض على هذا الموضوع الجميل ..
يسّر الله لنا ولكم العلم الذي يرضيه.
ـ[كرم مبارك]ــــــــ[19 - 09 - 2010, 09:05 م]ـ
(حفظ الصدور لما وجد في السطور)
جزيت خيراً أختي على هذا النقل الرائع
ـ[أنوار]ــــــــ[20 - 09 - 2010, 05:08 ص]ـ
سلمتِ أختاه على هذا النقل ..
أثابكِ الله عليه
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[20 - 09 - 2010, 05:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا على النقل النافع
ـ[صمتي حكاية]ــــــــ[20 - 09 - 2010, 05:55 ص]ـ
""بوركت أختاه ودمت موفقة""
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[20 - 09 - 2010, 07:31 م]ـ
أزيلت بعض الردود بطلب من أصحابها وبعضها لحذف مستوجبها
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[20 - 09 - 2010, 08:32 م]ـ
أحسنت، أبا يزن، بارك الله فيك.
جزاك الله خيرا.
ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولو الألباب.
ـ[الباز]ــــــــ[20 - 09 - 2010, 11:28 م]ـ
جزيتم خيرا
موضوع قيم ..
قال الشافعي رحمه الله:
عِلمي مَعِي حَيثُما يَمَّمْتُ يَنفَعُني=قَلبي وِعاءٌ لَهُ لا بَطْنُ صُندوقِ
إِن كُنتُ في البَيتِ كانَ العِلمُ فيهِ مَعِي=أَوْ كُنتُ في السّوقِ كانَ العِلمُ في السّوقِ
تلك عادة غالبية سكان الصحراء في المغرب العربي ..
ـ[ماجستيرلغة]ــــــــ[20 - 09 - 2010, 11:46 م]ـ
بوركت أختنا نبض المدينة
اختيار موفق
ـ[الحامدي]ــــــــ[21 - 09 - 2010, 12:35 م]ـ
جزاك الله خيرا على النقل المفيد.