تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 01:36 ص]ـ

أين أنتم عن أبيات حسان رضي الله عنه الشهيرة؟

ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 01:57 ص]ـ

ليتك قلت حسانا من قبل

جاء في جمهرة الامثال:

أنكحيني وانظري

يضرب مثلاً للرجل يكون له منظر، ولا مخبر له، وهو كقولهم: ترى الفتيان كالنخل، وما

يدريك ما الدخل. وفي هذا المذهب قول حسان:

لا بأس بالقوم من طول ومن عرض = جسم البغال وأحلام العصافير

وأيضا

كمغلمةٍ أمها البضاع

يضرب مثلاً للرجل يعلم من هو أعلم منه. والبضاع: النكاح، وقريبٌ منه قولهم: "

كمستبضعٍ تمراً إلى أهل خيبر " والمستبضع: الذي يحمل بضاعته بنفسه، والمبضع: الذي

يبعث بها مع غيره، وهو من قول حسان:

فإنا ومن أهدى القصائد نحونا = كمستبضعٍ تمراً إلى أهل خيبرا

والفرس تقول في هذا المعنى: كمن يهدى الحجارة إلى الجبل.

ولكن لا اعلم ايهما تقصد، ولعلك تقصد غيرهما:)

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 02:04 ص]ـ

ليتك قلت حسانا من قبل

جاء في جمهرة الامثال:

أنكحيني وانظري

يضرب مثلاً للرجل يكون له منظر، ولا مخبر له، وهو كقولهم: ترى الفتيان كالنخل، وما

يدريك ما الدخل. وفي هذا المذهب قول حسان:

لا بأس بالقوم من طول ومن عرض = جسم البغال وأحلام العصافير

وأيضا

ولكن لا اعلم ايهما تقصد، ولعلك تقصد غيرهما:)

وصلت وأحسنت أحسن الله إليك

هو ذلك البيت وقد هجا به القبيلة لاأذكرما إسمها لكنهم كانوا يتميزون بطول القامة والجسامة واستطاع أن يجعلها عيب فيهم ولكنه عاد بعد إسلامه ومدح القبيلة رداً على هذا البيت الذي ذهب مثلاً

وقرأت لك في إحدى المشاركات رد صحيح على أحد الإخوة ورأيت من باب عدم الإحراج أن أصحح المعلومة وأحذف التعليق فمارأيك؟

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 02:10 ص]ـ

للمتنبي بيت شبه فيه بنوع من الفواكة وهذه الفاكهة تشبه الأسهم؟:)

وهناك من لايعتبرها من الفواكة

ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 02:22 ص]ـ

وقرأت لك في إحدى المشاركات رد صحيح على أحد الإخوة ورأيت من باب عدم الإحراج أن أصحح المعلومة وأحذف التعليق فمارأيك؟

افعل ما تراه صالحاً ...

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 02:27 ص]ـ

وفقك الله فعلت وتصبح على خيروعليك بالمتنبي:)

ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 02:28 ص]ـ

خذه سلمت اناملك ...

وَجَرى عَلى الوَرَقِ النَجيع القاني = فَكَأَنَّهُ النارَنجُ في الأَغصانِ

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 10:40 ص]ـ

خذه سلمت اناملك ...

وَجَرى عَلى الوَرَقِ النَجيع القاني = فَكَأَنَّهُ النارَنجُ في الأَغصانِ

تركت فرصة لأبي سهيل وجهاد

والفاكهه خارجها أخضروداخلها أحمركمؤشرالأسهم تماماً الكثيرأحمروالقليل أخضر:)

ـ[أمجاد]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 04:12 م]ـ

للمتنبي بيت شبه فيه بنوع من الفواكة وهذه الفاكهة تشبه الأسهم؟:)

وهناك من لايعتبرها من الفواكة

البيت هو:

وسَوداءَ مَنظُومٍ عَلَيها لآلئٌ

لَها صُورةُ البِطِّيخِ وَهْي مِنَ النَّدّ

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 04:51 م]ـ

البيت هو:

وسَوداءَ مَنظُومٍ عَلَيها لآلئٌ

لَها صُورةُ البِطِّيخِ وَهْي مِنَ النَّدّ

أحسنتِ أحسن الله إليك نعم هو بيت البطيخ:)

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 04:57 م]ـ

شاعرمن شعراء العصرالحديث توفي قبل عدة سنوات وجه سؤال لشاعرمات منذ قرون ببيت من الشعرفماذا قال له؟

ـ[غير مسجل]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 12:31 ص]ـ

شاعرمن شعراء العصرالحديث توفي قبل عدة سنوات وجه سؤال لشاعرمات منذ قرون ببيت من الشعرفماذا قال له؟

هل الشاعر سوري؟

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 12:54 ص]ـ

هل الشاعر سوري؟

لا ... هو يمني

ـ[غير مسجل]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 12:56 ص]ـ

هل هو البردوني؟

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 01:01 ص]ـ

هل هو البردوني؟

نعم هو بشحمه ولحمه وحواره مع أبي تمام

ـ[غير مسجل]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 01:11 ص]ـ

ماذا جرى ... يا أبا تمام تسألني؟ عفواً سأروي .. ولا تسأل .. وما السبب

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 01:23 ص]ـ

ماذا جرى ... يا أبا تمام تسألني؟ عفواً سأروي .. ولا تسأل .. وما السبب

أحسنتِ أحسن الله إليك وعليك القادم

ـ[غير مسجل]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 01:26 ص]ـ

ما أبيات لشاعر اشتكى فيها من محبوبته وما الأبيات التي اشتكت هي فيها منه؟

وتبدأ بضمير مخاطب؟

ـ[غير مسجل]ــــــــ[14 - 04 - 2008, 01:18 ص]ـ

قال ابن الدمينة:

وأنت التي كلفتني دلج السرى =وجون القطا بالجلهتين جثوم

وأنت التي أورثت قلبي حرارة =وقرحت قرح القلب وهو كليم

وأنت التي أحفظت أهلي فكلهم =بعيد الرضى داني الصدود كظيم

فقالت أميمة:

وأنت الذي أخلفتني ما وعدتني =وأشمت بي من كان فيك يلوم

وأبرزتني للناس ثم تركتني=لهم غرضا أرمى وأنت سليم

فلو أن قولا يكلم الجسم قد بدا=بجلدي من قول الوشاة كلوم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير