ـ[محمد سعد]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 12:37 ص]ـ
إذا ماسرى ركب النسيم اعترضته=لأخبار من أحببته متنسما
فياليل نجد ماصباحك عائدا=ولكن من بالغور وهنا تبسما
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 12:39 ص]ـ
أخي الكريم رعد: تجمع نجد أَنْجُدٌ وأَنجادٌ ونِجاد ونُجُودٌ ونُجُدٌ؛ الأَخيرة عن ابن الأَعرابي، وأَنشد: لَمَّا رَأَيْتُ فِجاجَ البِيدِ قَدْ وَضَحَتْ=ولاحَ مِنْ نُجُدٍ عادِيةً حُصُرُ
وقال الأَخفش: نُجُدٌ لغة هذيل خاصّة يريدون نَجْداً. ويروى النُّجُدُ،
جَمَع نَجْداً على نُجُدٍ، جعل كل جزء منه نَجْداً، قال: هذا إِذا عنى
نَجْداً العَلَمي، وإن عنى نَجْداً من الأَنجاد فغَوْرُ نَجْد أَيضاً
وجاء ايضا:
ورجلٌ نَجْد في الحاجة إِذا كان ناجياً فيها سريعاً.
والنَّجْدة: الشجاعة، تقول منه: نَجُد الرجلُ، بالضم، فهو نَجِدٌ
ونَجُدٌ ونَجِيدٌ، وجمع نَجَِد أَنجاد مثل يَقَِظٍ وأَيْقاظٍ وجمع نَجِيد نُجُد
ونُجَداء. ابن سيده: ورجُل نَجْدٌ ونَجِدٌ ونَجُد ونَجِيدٌ شجاع ماض
فيما يَعْجِزُ عنه غيره، وقيل: هو الشديد البأْس، وقيل: هو السريع الإِجابة
إِلى ما دُعِيَ إِليه خيراً كان أَو شرًّا، والجمع أَنْجاد.
اعتقد أخي رعد أن الشاعر قد نعتهم بهذه الصفة فهم سريعو النجدة
شكرا أخي محمد سعد للإهتمام ..
رضينا بحكمكم , وبارك الله فيكم.
عموما , اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية.
ـ[محمد سعد]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 12:40 ص]ـ
قال: الطغرائي:
أجدك ماتنفك بالغور ناشدا=فؤادا بنجد يالقلبك من نجد
تمادى غرام ليس يجري إلى مدى=وفرط سقام لا يقيم إلى حد
أقول لأنضاء الغرام عشية=ببصرى وأنضاء المطي بنا تخذي
أقيموا صدور العيس واستخبروا الصبا=عن الحي بالجرعاء: مافعلوا بعدي
وماطاب نشر الريح إلا وعندها=أخابير من نجد وعن ساكني نجد
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 12:47 ص]ـ
قِفا وَدِّعا نَجدا وَمَن هَلَّ بِالحِمى = وَقُلِّ لِنَجدِ عِندَنا أَن يُوَدَّعا
بِنَفسيَ تِلكَ الأَرضُ ما أَطيَبَ الرُبا = وَما أَحسَنَ المُصطافَ وَالمُتَرَبَّعا
وَأَذكُرُ أَيّامَ الحِمى ثُمَّ أَنثَني = عَلى كَبدي مِن خَشيَةٍ أَن تَصَدَّعا
فَلَيسَت عَشيّاتِ الحِمى بِرَواجِعٍ = عَلَيكَ وَلَكِن خَلِّ عَينَيكَ تَدمَعا
الصمة بن عبد الله القشيري
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 12:53 ص]ـ
وَلَم أَرَ هالِكاً مِن أَهلِ نَجدٍ = كَزُرعَةَ يَومَ قَامَ بِهِ النَواعي
أَتَمَّ شَبيبَةً وَأَعَزَّ فَقداً = عَلى المَولى وَأَكرَمَ في المَساعي
وَأَغزَرَ نائِلاً لِمَنِ اِجتَداه = مِن العَافينَ وَالهَلكى الجِياعِ
وَأَكثَرَ رِحلَةً لِطَريقِ مَجدٍ = عَلى أَقتَادِ ذِعلِبَةٍ وَساعِ
وَأَقوَلَ لِلَّتي نَبَدَت بَنيها = وَقَد رَأَتِ السَوابِقَ لا تُراعي
لَقَد أَردَى الفَوارِسَ يَومَ نَجدٍ = غُلاماً غَيرَ مَنّاعِ المَتاعِ
فَلا فَرِحٌ بِخَيرٍ أَن أَتاهُ = وَلا جَزِعٌ مِنَ الحَدَثانِ لاعِ
وَلا وَقّافَةٌ وَالخَيلُ تَردي = وَلا خالٍ كَأُنبوبِ اليَراعِ
شَهيدي بِالَّذي قَد قُلتُ فيهِ = بَنو بَكرٍ وَحَيُّ بَني الرَواعِ
الطفيل الغنوي
طُفَيل بن عوف بن كعب، من بني غني، من قيس عيلان. شاعر جاهلي من الشجعان وهو أوصف العرب للخيل سمي (طفيل الخيل) لكثرة وصفه لها. ويسمى أيضاً (المحبّر) لتحسينه شعره، عاصر النابغة الجعدي وزهير بن أبي سلمى، ومات بعد مقتل هرم بن سنان. كان معاوية يقول: خلوا لي طفيلاً وقولوا ما شئتم في غيره من الشعراء.
ـ[الوافية]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 08:07 ص]ـ
أخي الكريم رعد: تجمع نجد أَنْجُدٌ وأَنجادٌ ونِجاد ونُجُودٌ ونُجُدٌ؛ الأَخيرة عن ابن الأَعرابي، وأَنشد: لَمَّا رَأَيْتُ فِجاجَ البِيدِ قَدْ وَضَحَتْ=ولاحَ مِنْ نُجُدٍ عادِيةً حُصُرُ
وقال الأَخفش: نُجُدٌ لغة هذيل خاصّة يريدون نَجْداً. ويروى النُّجُدُ،
جَمَع نَجْداً على نُجُدٍ، جعل كل جزء منه نَجْداً، قال: هذا إِذا عنى
نَجْداً العَلَمي، وإن عنى نَجْداً من الأَنجاد فغَوْرُ نَجْد أَيضاً
وجاء ايضا:
ورجلٌ نَجْد في الحاجة إِذا كان ناجياً فيها سريعاً.
والنَّجْدة: الشجاعة، تقول منه: نَجُد الرجلُ، بالضم، فهو نَجِدٌ
ونَجُدٌ ونَجِيدٌ، وجمع نَجَِد أَنجاد مثل يَقَِظٍ وأَيْقاظٍ وجمع نَجِيد نُجُد
ونُجَداء. ابن سيده: ورجُل نَجْدٌ ونَجِدٌ ونَجُد ونَجِيدٌ شجاع ماض
فيما يَعْجِزُ عنه غيره، وقيل: هو الشديد البأْس، وقيل: هو السريع الإِجابة
إِلى ما دُعِيَ إِليه خيراً كان أَو شرًّا، والجمع أَنْجاد.
اعتقد أخي رعد أن الشاعر قد نعتهم بهذه الصفة فهم سريعو النجدة
بارك الله في الموضِّح والمستوضح.
يعلم الله أني لم أخالف لأجل المخالفة. وإنما لتوضيح أمر ظننت أنّ فيه لبسا.
جزاكم الله خير الجزاء وبوركت جهودكم العظيمة في الفصيح.
لكم جميعا تحيتي وتقديري.
¥