وقد كنتَ ذا علمٍ بما يصنع الهوى==وما جاهلٌ شيئاً كمن هو عالمه
ومن ذاق طعم الحب مثلي، فإنهُ ==عليمٌ بأن الحبَّ مُرٌ مطاعمه
وما الغادة الحسناءُ صيدت وإنما== أُذٍيل من الدمع المصون كَرَائمه
وما العيس سارتْ بالجآذر، غُدْوَةً== ألا إنما صبري استقلت عزائمه
وليس بذي وجدٍ فتىً كتم الهوى، == وليس بصبٍ من ثنته لوائمه
وقفنا فسَقَّيْنَا المنازلَ أدمُعاً == هي الوبل، والأجفان منها غمائمه
وما الدمعُ يوماً، ناقعاً مِنْ صبابةٍ== ولو فاض حتى يملأ الأرض ساجمه
وكان عظيماً عندي الهجرُ مرةً == فلما رأيت البينَ هانت عظائمه
وقد كان تنعاب الغراب مُخبراً == بوشكِ فراقٍ، أو حبيبٍ نصارمه
فما لِغراب البين - لا درَّ دَرُّهُ! == ولا حملته رِيشُهُ وقوادمه
وما لِجمال الحي، يومَ تحملوا == تولت بمن زان الحُلي معاصمه
لقد جارت الأيام فينا بحكمها == ومن ينصف المظلوم والخصم حاكمه
وكيف تُرجى للكريم إفاقةٌ == إذا ما غدا يوماً وآسيه كالمه؟
ومن سالمَ الأيام وانقاد طوعها == فليس عجيباً أن تلين صلادمه
فإني رأيت الدهر أجور حاكمٍ == سواءٌ مُعاديه، معاً، ومسالمه
سل الدهر عني: هل خضعت لحكمه؟ == وهل راعني أصلاله وأراقمه!؟
وهل موضعٌ في البر ما جُبتُ أرضهُ== ولا وطِئته من بعيري مناسمه؟
ولا شسعت لما وردتُ نُجُودُهُ، == ولا بعدتْ أغوارهُ وتهائمه؟
وما صحبتني قطُّ، إلا مطيتي == وعضبُ حُسامٍ مخذمُ الحد صارمهُ
وإن انفراد المرءِ في كل مشهدٍ == لخير من استصحاب من لا يلائمه
إذا نزل الخطبُ الجليل فإننا == نُصابرهُ حتى تضيق حيازمه
وإن جاءنا عافٍ فإنَّا معاشرٌ== نُشاطرهُ أموالنا ونُقاسمه
بنينا من العلياء مجداً مُشيداً == وما شائدٌ مجداً كمن هو هادمه
سلِ المجد عنا يعلمُ المجدُ أننا == بِنا أُطِّدت أركانه ودعائمه
أخي، وابن عمي (يا ابن نصرٍ) نداء من== أقيمت لِطولِ الهجر منك مآتمه
أودُّك وُداً لا الزمان يبيدهُ،== ولا النأي يفنيه ولا الهجر صارمه
ولو رمتَ يوماً أن تَرِيمَ صبابتي== إليك، أزال الشوق ما أنا رائِمه
فواعجباً للسيف، لما انتضيته == من الجفن لم يورق بكفك قائمه!
وواعجباً للطرف، لما ركبته== غداة الوغى كيف استقلت قوائمه
بليثٍ، إذا ما الليث حاد عن الوغى == وغيثٍ، إذا ما الغيث أكْدتْ سواجمه
تعلمْ _ أقيك السوءَ _ أن مدامعي== لبُعدك، مثل العِقد أوهاه ناضمه
وإني، مذ زُمتْ ركابك للنوى،== شديدُ اشتياقِ عازب القلبِ هائمه
ـ[أم يوسف2]ــــــــ[17 - 04 - 2008, 06:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل أبو فراس شاعر العصر العباسي الثاني أم الأول؟؟
والسلام
ـ[حياء زهرة]ــــــــ[17 - 04 - 2008, 09:58 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة يعد أبو فراس الحمداني من شعراء العصر العباسي الثاني، بناءً على هذا التقسيم لمدة الخلافة العباسية:
العصر العباسي الأول: يمتد في الفترة من 132 إلى 232 للهجرة
العصر العباسي الثاني: يمتد في الفترة من 232 إلى 590 للهجرة
العصر العباسي الثالث: يمتد في الفترة من 590 إلى 656 للهجرة
الشاعرأبو فِراس الحَمَداني عاصر العصر العباسي الثاني، في القرن الرابع الهجري
ولد عام 320 هـ- وتوفي عام 357 هـ _رحمه الله
دمتم في حفظ الله ورعايته