أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[ابو هاجر]ــــــــ[04 Apr 2009, 05:21 م]ـ

أخي الزرسنت:

المراد باللازام: قوله تعالى ((فسوف يكون لازاما)) يقول ابن كثير: فسوف يكون تكذيبكم لزاما لكم يعني مقتضيا لهلاككم وعذابكم ودماركم في الدنيا والأخرة ويدخل في ذلك يوم بدر كما فسره بذلك ابن مسعود وأبي بن كعب ومحمد بن كعب القرظي ومجاهد والضحاك وقتادة والسدي وغيرهم) 0

وأما البطشة الكبرى فهي ماكان يوم بدر وما أصاب المشركين فيه على مذهب ابن مسعود رضي الله عنه 0

تنبيه: أخي مروان الظفيري كأني فهمت من كلامك الأخير وهو قولك (تنبيه: وصف الله تعالى نفسه بالحشر في قوله: (ويوم يحشرهم) (وحشرناهم) فيكون هذا الاسم مما سماه الله تعالى به من أسمائه). أن الحاشر من أسماء الله تعالى وهذا لايتأتى لك بارك الله فيك لأنه لايأخذ من الصفات لله أسماء له بخلاف الأسماء فيأخذ منها صفات لله كما قرر ذلك أهل العلم 0 والله أعلم 0

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[05 Apr 2009, 08:48 ص]ـ

أخي الزرسنت:

تنبيه: أخي مروان الظفيري كأني فهمت من كلامك الأخير وهو قولك (تنبيه: وصف الله تعالى نفسه بالحشر في قوله: (ويوم يحشرهم) (وحشرناهم) فيكون هذا الاسم مما سماه الله تعالى به من أسمائه). أن الحاشر من أسماء الله تعالى وهذا لايتأتى لك بارك الله فيك لأنه لايأخذ من الصفات لله أسماء له بخلاف الأسماء فيأخذ منها صفات لله كما قرر ذلك أهل العلم 0 والله أعلم 0

أخي الحبيب أبا هاجر

للعلم

هذا ليس كلامي؛ وإنما هو كلام:

(شمس الدين الشامي؛ في كتابه:

سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد)

وجزاك الله خيرا