تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال لأهل العلم فقط]

ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[22 Apr 2009, 12:08 ص]ـ

عاش النبي صلى الله عليه وسلم أربعين عاما بين قومه لم يكن في حياته ما يلفت النظر إلا صدق القول وحسن الخلق، ثم فجأة خرج على الناس فقال إني لكم نذير مبين.

والسؤال:

هل كان للرسول صلى الله عليه وسلم ما يشهد بصدق رسالته في نفوس الناس وواقع حياتهم؟

ـ[سُدف فكر]ــــــــ[22 Apr 2009, 02:20 ص]ـ

جعلك الله محبا للقرآن وصاحبا له

سأجيب ليس لأني من أهل العلم الذين أشرت اليهم بالسؤال وانما طالبة للعلم في بدايات الطريق

نعم كان للرسول صلى الله عليه وسلم ما يشهد بصدق رسالته في نفوس الناس وواقع حياتهم

فجرت عدة ارهاصات تنبئ بنبوته لمن تأمل ذلك

ومن ذلك:

ما جرى في صغره من العناية الربانية وتهيئته للأمر العظيم ولا يخفى علينا ما روته مرضعته حليمة السعدية من نبأ هذا الطفل العظيم الشأن وبركته العظيمة لنفسه ولمن حوله

وما حصل له من حادثة شق الصدر

وكذلك ما كان يتميز به من أمانة وعفة في زمن كزمن الجاهلية

وما كان منه من نبذ لعبادة الأصنام والخمور والفجور

وما كان منه من حسن مشورة وروية

وما كان من شأن السحابة التي أظلته

وكذلك مما يدل على صدق رسالته عليه الصلاة والسلام أنه كان أميا

وكذلك رعيه للأغنام وشرف نسبه وخاتم النبوة الظاهر في جسده

وتحنثه في الغار للتفكر والتأمل

وكذلك ما كان يراه من الرؤى الصادقة التي تقع مثل فلق الصبح

وما شهدت له به أشد الناس احتكاكا به خديجة رضي الله عنها بقولها " أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق "

هذا ما تيسر ايراده وإلا فكتب السيرة مبثوث فيها الكثير مما يشهد بصدق رسالته صلى الله عليه وسلم قبل البعثة ....................... والله أعلم

ـ[سُدف فكر]ــــــــ[22 Apr 2009, 02:27 ص]ـ

عاش النبي صلى الله عليه وسلم أربعين عاما بين قومه لم يكن في حياته ما يلفت النظر إلا صدق القول وحسن الخلق، ثم فجأة خرج على الناس

هنا لا أوافقك فحياته عليه الصلاة والسلام قبل البعثة وبعدها ملفتتة للنظر والفكر

فلو تأملت حياة اليتم التي عاشها وتنقله من مكان لمكان لوجدت أثرا كبيرا في تنشئته عليه الصلاة والسلام

فما كان الفضل المحض إلا لربه عز وجل الذي وجده يتيما فآواه

وغيرها الكثير مما يلفت النظر والفكر

ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[22 Apr 2009, 11:07 ص]ـ

هنا لا أوافقك فحياته عليه الصلاة والسلام قبل البعثة وبعدها ملفتتة للنظر والفكر

فلو تأملت حياة اليتم التي عاشها وتنقله من مكان لمكان لوجدت أثرا كبيرا في تنشئته عليه الصلاة والسلام

فما كان الفضل المحض إلا لربه عز وجل الذي وجده يتيما فآواه

وغيرها الكثير مما يلفت النظر والفكر

الأخت أفنان حفظك الله

جوابك الأول طيب ومبارك وجعله الله في موازين حسناتك، ولكن ليس هو المقصود من السؤال بارك الله فيك.

أما حياة النبي صلى الله عليه وسلم فليس فيها ما يلفت للنظر لمن عاصره في ذلك الوقت إلا ما ذكرت من أمانته وصدق لهجته، أم اليتم والتنقل كما ذكرتي فهو كغيره صلى الله عليه وسلم من الناس.

والسؤال لا يزال قائما لأهل العلم.

بارك الله في الجميع.

وصلى الله وسلم وبارك على خير الورى محمد الهادي الأمين.

ـ[سُدف فكر]ــــــــ[22 Apr 2009, 05:48 م]ـ

جزاك الله خيرا

أنتظر الإجابة معك ...

ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[23 Apr 2009, 01:29 ص]ـ

السلام عليكم

نعم الصدق أولا

ثم كونه أمي لا يقرأ ولا يكتب؛ هذا فيما يخص شخصه

ثم كون العقلاء ينتظرون مبعث نبى؛ وهذا ما يخص زمانه

ثم كون ماجاء به معجز؛ هذا ما يخص بيانه

وكل ما سبق يدل على صدق رسالته عندما يخبرهم أنه رسول

أما قبل أن يخبر هو عن رسالته فلا يمكن لأحد أن يقطع أن يكون حتى هو نفسه

والله أعلم

مسألة أهل العلم فقط؛ هل يمكنك تحديد الحد الأدنى الذى دونه لا يكون الرجل من أهل العلم؟

أنا دخلت لا لكى أدعى أننى منهم ولكن لأثير أهل العلم لكى يجيبوا

ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[23 Apr 2009, 01:46 ص]ـ

السلام عليكم

نعم الصدق أولا

ثم كونه أمي لا يقرأ ولا يكتب؛ هذا فيما يخص شخصه

ثم كون العقلاء ينتظرون مبعث نبى؛ وهذا ما يخص زمانه

ثم كون ماجاء به معجز؛ هذا ما يخص بيانه

أما قبل أن يخبر هو عن رسالته فلا يمكن لأحد أن يقطع أن يكون حتى هو نفسه

والله أعلم

مسألة أهل العلم فقط؛ هل يمكنك تحديد الحد الأدنى الذى دونه لا يكون الرجل من أهل العلم؟

أنا دخلت لا لكى أدعى أننى منهم ولكن لأثير أهل العلم لكى يجيبوا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

كلام طيب وجميل وحق ولكنه لا يفي بالغرض ولا يجيب على السؤال.

أما أهل العلم فكل يعرف نفسه ولست أنا بالذي يحدد الحد الأدنى ولكن من شُهد له بالعلم فهو منهم.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير