ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[25 Apr 2009, 11:04 م]ـ
عمارة:أخي الحبيب عبد الله جلغوم
جزاك الله خيرا .. كتبت فأبدعت ..
فقط أردت أن أشير إلى أن القرآن ذكر الاثنين و الثلاثة ... و هي أعداد أولية .. و أريد توضيح ما كتبت
استخدم القرآن من بين الأعداد الأولية في السلسلة 1 - 114 اعدادا للآيات، 17 عددا
أول هذه الأعداد ورودا في ترتيب المصحف هو العدد 7 وهو عدد آيات سورة الفاتحة. فأما العدد 2 فهو من الأعداد غير المستخدمة للدلالة على أعداد الايات (أي لا توجد في القرآن سورة مؤلفة من آيتين) فاما العدد 3 فهو آخر الأعداد الأولية المستخدمة في ترتيب المصحف، وقد استخدم للدلالة على اعداد الآيات في ثلاث سور هي العصر والكوثر والنصر.
وهكذا زال الإشكال.
فأحسب أن نسأل السؤال هكذا:
ما سر تكراره في سورة الماعون؟ فإننا لا نحيط بغيرها ..
أخي الحبيب .. ليوفقك الله تعالى الذي أنعم عليك ..
استخدمت بعض الأعداد للدلالة على عدد الايات في أكثر من سورة، فمعنى كلامي أن العدد 7 استخدم للدلالة على عدد الايات في سورتي الفاتحة والماعون. أما مظاهر الإعجاز في العدد 7 فكثيرة، ولكن الذي أشرت إليه هو ما يتعلق بعدد الايات فقط.
مع فائق التقدير والاحترام
ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[26 Apr 2009, 12:12 ص]ـ
من روائع الترتيب القرآني - سورة الماعون
العدد 7 هو العدد الأولي الأول المستخدم في القرآن، وهو عدد آيات سورة الفاتحة الأولى في ترتيب سور القرآن. وقد تكرر استخدامه في سورة الماعون. ما سر تكراره في سورة الماعون دون غيرها؟
لماذا لم تأخذ العدد: 2 أو 3 أو5؟
ولعلك تقول إنك اخترت الرقم ذا العلاقة بما وجدت في سورة الماعون.
فهل ننتظر أن يكون هناك علاقة بين العدد الأول الأولي من أول القرآن "2" وموضع ما من آخر القرآن؟
وكذلك العدادن 3، 5؟
ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[26 Apr 2009, 01:23 ص]ـ
لماذا لم تأخذ العدد: 2 أو 3 أو5؟
ولعلك تقول إنك اخترت الرقم ذا العلاقة بما وجدت في سورة الماعون.
فهل ننتظر أن يكون هناك علاقة بين العدد الأول الأولي من أول القرآن "2" وموضع ما من آخر القرآن؟
وكذلك العدادن 3، 5؟
هل قرأت مشاركتي: الإعجاز في العدد 1593؟
تلك المشاركة هي مقتطعة من فصل: الأعداد الأولية في القرآن، وبالتالي فالوصول إلى ذلك العدد جاء بعد إحصاءات كاملة لاستخدام الأعداد الأولية في القرآن، ولا بد أن اكون قد ذكرت في الفصل المخصص للأعداد الأولية شيئا عن الأعداد المستخدمة اعدادا للآيات وغير المستخدمة، بل وما هو اكبر من ذلك، أعداد الآيات في القرآن التي أرقام ترتيبها اعداد أولية.
ـ[منيب عرابي]ــــــــ[25 Oct 2010, 03:59 م]ـ
لماذا لم تأخذ العدد: 2 أو 3 أو5؟
الأستاذ عبد الله جلغوم،
عطفاً على البحث في سورة الماعون ذو ال7 آيات والرقم 7 الأولي.
هل لديك بحث عن علاقة الرقم 3 وسورة الكوثر. فإن سورة الكوثر تتكون من 3 آيات. والرقم 3 هو رقم أولي أيضاً.
هل لديك بحث عن علاقة الرقم 5 وسورة الفلق. فإن سورة الفلق تتكون من 5 آيات. والرقم 5 هو رقم أولي أيضاً.
وشكراً
ـ[د. لولوه القضيبي]ــــــــ[25 Oct 2010, 06:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
آمل من الأخوة في الملتقى مشكورين مأجورين أن يهتموا ببيان إعجاز القرآن فيما يتعلق بالأنفس فالله عزوجل يقول (((وفي أنفسكم أفلا تبصرون))) أيضاً في ذكر بعض الفواكه والثمار (كالتين والزيتون،والرطب، الموز ... ) والمشروبات (كالعسل والزنجبيل واللبن ... ) وبيان ماذكره المفسرون حول الآيات الخاصة بذكر ماسبق. لنصل إلى التدبر الحقيقي والفهم التام للقرآن. والنظر للإعجاز من زاوية إيمانية. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[25 Oct 2010, 07:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
آمل من الأخوة في الملتقى مشكورين مأجورين أ يهتموا ببيان إعجاز القرآن فيما يتعلق بالأنفس فالله عزوجل يقول (((وفي أنفسكم أفلا تبصرون))) أيضاً في ذكر بعض الفواكه والثمار (كالتين والزيتون،والرطب، الموز ... ) والمشروبات (كالعسل والزنجبيل واللبن ... ) وبيان ماذكره المفسرون حول الآيات الخاصة بذكر ماسبق. لنصل إلى التدبر الحقيقي والفهم التام للقرآن. والنظر للإعجاز من زاوية إيمانية. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
لكأنك تقولين إن إعجاز القرآن في التين والموز واللبن اهم من إعجاز ترتيبه؟!
وماذا عن الخضروات،والطماطم التي ارتفع سعرها مؤخرها؟ ألا يجوز التدبر فيها هي الأخرى؟
وهل دعانا الله سبحانه للتدبر في الأنفس والفواكه وحذّرنا من التدبر في ترتيب سوره وآياته؟
على أي حال، أبشري: فإننا لن نكون كرماء - كسابق عهدنا - في أبحاثنا منذ اليوم، ولن نعرضها على من لا يفهمها.
¥