ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[08 Jun 2010, 06:17 ص]ـ
هذه فكرة - كما تفضلتم أخي خلوصي - بحاجةٍ إلى التأَنِّي والتدقيق والمراجعة للحكم عليها، وهذا يتطلب وجود المصحف نفسه بين يدي من يرغب في دراسته، والصفحات المنقولة التي تفضلتم بها - جزاكم الله خيراً - ليست واضحة بشكل جيد ومريح، ولعل هذا هو سبب إحجام الزملاء عن النقاش حول هذه الفكرة العجيبة حقاً.
بارك الله فيكم ونفع بكم.
ـ[تيسير الغول]ــــــــ[08 Jun 2010, 06:53 ص]ـ
حق إنه مصحف عجيب إذا ثبت أن كل صفحاته بهذا النسق. يا ر يت يا أخي خلوصي أن تبعث لي جميع المصحف إن امكن في ملف عبر إيميلي الخاص. ودمت بود
ـ[خلوصي]ــــــــ[09 Jun 2010, 08:38 ص]ـ
شكرا لاهتمامكم دكتورنا الفاضل و أستاذنا تيسير .. فحقاً إنه شيء عجيب بل مذهل إن ثبتت الدعوى!!
و اظن أن ثمة طبعة يجري الإعداد لها في مصر , و سأحاول بإذن الله تحسس الخبر ,
و في أثناء ذلك أصوّر لكم نسختي لأضعها في ملف مرفق او مركز تحميل؟ و أنا في التقنية هزيل! و لكن أحاول بإذن الله.
و أود لفت الأنظار الكريمة إلى أنني دعوت بالأصل إلى دراسة دعوى الإعجاز لا التسليم به .. و بارك الله فيكم.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[09 Jun 2010, 08:52 ص]ـ
بارك الله فيكم ونحن نشكرك على اهتمامك بطلبنا ونسأل الله أن يبصرنا جميعاً بالحق.
ـ[مرهف]ــــــــ[24 Jun 2010, 07:00 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكراً لك أخانا الكريم خلوصي على اطلاعنا على هذا المصحف المبارك، ومع أن الصفحات غير واضحات إلا أن المقصود حصل إن شاء الله، ولكن السؤال الذي يطرح هنا بداهة هو: ما وجه الإعجاز في هذه الطريقة من إخراج المصحف، وما هو وجه بيان هذا التناسق في لفظ الجلالة بهذا الشكل، أليس هذا أمر يعود لطريقة إخراج المصحف من قبل الناسخ للمصحف والدار الطابعة،!! ..
لقد ظهر لبعض الأخوة أن لفظ الجلالة يوجد في الصفحة اليمنى من كل صفحة في المصحف الشريف، واسم محمد صلى الله عليه وسلم في الصفحة المقابلة، واتبع في ذلك طريقة هو وضع قوانينها ورسمها، ثم أطلق عليها إعجازاً!! .. فهل انقضى الناس من فهم إعجاز القرآن حتى يطلقوا على هذه الملائح التي يستأنس بها إعجازاً، وهل هذه طريقة في الترتيب توقيفية أم اجتهادية ... وما البرهان على اعتبارها أمراً قطعياً حتى نسميها إعجازاً ..
هذه تساؤلات ينبغي أن تطرح في دراسة مثل هذه المشاريع التي أحب تسميتها بالملائح ما دامت لا تخالف أصول الرسم القرآني وأصول التفسير ولا تضيع القراءات القرآنية والله أعلم.
ـ[خلوصي]ــــــــ[25 Jun 2010, 12:45 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكراً لك أخانا الكريم خلوصي على اطلاعنا على هذا المصحف المبارك، ومع أن الصفحات غير واضحات إلا أن المقصود حصل إن شاء الله، ولكن السؤال الذي يطرح هنا بداهة هو: ما وجه الإعجاز في هذه الطريقة من إخراج المصحف، وما هو وجه بيان هذا التناسق في لفظ الجلالة بهذا الشكل، أليس هذا أمر يعود لطريقة إخراج المصحف من قبل الناسخ للمصحف والدار الطابعة،!! ..
هذا في الحقيقة ما أريده أي التباحث حول دعوى هذا التوافق أو التناسق ..
بالنسبة لي عندما تكون جميع صفحات القرآن هكذا فلا يبقى أدنى احتمال لدي أنها لم تأتِ عن حكمة و إرادة و قصد .. !
جرب مثلاً أستاذنا الكريم أن تضع مقياساً عشوائيا لطول السطر و الصفحة .. هل سينتج من ذلك تناسق كهذا؟
فالتباحث الجماعي حول ذلك ربما يأتينا بعلماء رياضيات و إحصاء و احتمالات يفتونا في أمرنا الغريب!
لقد ظهر لبعض الأخوة أن لفظ الجلالة يوجد في الصفحة اليمنى من كل صفحة في المصحف الشريف، واسم محمد صلى الله عليه وسلم في الصفحة المقابلة، واتبع في ذلك طريقة هو وضع قوانينها ورسمها، ثم أطلق عليها إعجازاً!! ..
إن كان وضع قانونها فالذي أراه أنه اكتشف القانون! لأنه لا يمكن أن يطوّع شيئاً هندسياً لنظريته ... نعم قد يطوّع اللغة و البلاغة نوعاً ما .. أما الهندسة المرئية خاصة فأنى له!؟
لو فرضنا مثلاً أن أحدهم "وضع " قانوناً لتكرر كلمة معينة في القرآن - أنها تتكرر مثلا كل مئتي آية - ثم لاحظ ارتباط تلك الكلمة برقم الصفحة الواردة فيها مثلاً - بشكل ما مطرد - فهو في الحقيقة قد وضع الافتراض أولاً ثم " اكتشف " صدقه فعبر عنه بقانون!
¥