ـ[محمد براء]ــــــــ[13 Jul 2010, 02:17 م]ـ
ليت الدكتور عبد الرحمن يسلك طريق (النقد العلمي) لما في مقالات أبي فهر - وبذلك يستفيد أبو فهر والقراء -، بدلاً من هذا الكلام الخطابي، وهو يرمي أبا فهر بأنه صاحب دعاوى عريضة، ولا أرى إلا أنه وقع في ما رماه به.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[13 Jul 2010, 02:47 م]ـ
بارك الله فيك أخي محمد وبارك في جهودك ..
ما ذكره الشيخ عبد الرحمن فيه نقد إجمالي للمنهجية العامة التي أتبعها في المواضيع، وهو مصيب في بعض وجوه هذا النقد، كما أنه يرى أنه مؤتمن من قراء الملتقى فلابد له من إظهار رأيه في الذي أقول ..
وكان رأيه مجملاً لأن كلامي نفسه ليس مفصلاً ..
فالحاصل: أن ما كتبه الشيخ عن هذا المقال بالذات هو من جنس النقد العلمي فمقالي هذا هو عرض لفكرة أكثر من كونه تقرير لمسائل بحججها، فما كتبه الشيخ كان مناسباً لطبيعة المقال، أما كونه لم يُصب في بعض وجوه نقده= فهذه مسألة أخرى ..
ـ[الطبري]ــــــــ[13 Jul 2010, 03:31 م]ـ
السلام عليكم
قرأت لابي عبد الرحمن بن عقيل الظاهري مثل هذا التنظير وجعله منهجا سيلتزم به في شرحه للأحكام الصغرى لعبد الحق ولم نر شيئا حتى الآن مع أن الوعد منذ زمن طويل.
ـ[محمد براء]ــــــــ[13 Jul 2010, 04:03 م]ـ
نعم كلام الدكتور نقد .. لكن هل هو (علمي)؟ أم ((دفع بالصدر لموضع الحجة وازورار عنها بمجرد الاستثقال وعدم الإساغة))؟!
وإن كان ((ما كتبه الشيخ عن هذا المقال بالذات هو من جنس النقد العلمي)) ..
فهل رده على ردك عليه (المشاركة 5) من جنس النقد العلمي لـ (ردك)؟!
ـ[ضيف الله الشمراني]ــــــــ[13 Jul 2010, 08:45 م]ـ
من دخل بين الدكتور عبد الرحمن، والشيخ أبي فهر، وهو لا يعلم ما بينهما من الود والمحبة، فقد أساء لنفسه.
ـ[عاطف الفيومي]ــــــــ[13 Jul 2010, 09:32 م]ـ
من دخل بين الدكتور عبد الرحمن، والشيخ أبي فهر، وهو لا يعلم ما بينهما من الود والمحبة، فقد أساء لنفسه.
اللهم ألف بين القلوب على طائعتك ومحبتك آمين ..
جزاك الله خيرًا
ـ[محمد براء]ــــــــ[14 Jul 2010, 12:01 ص]ـ
من دخل بين الدكتور عبد الرحمن، والشيخ أبي فهر، وهو لا يعلم ما بينهما من الود والمحبة، فقد أساء لنفسه.
صدقت ..
وإن كانت المطالبة بالنقاش العلمي مفسدة للود، فلنغلق الملتقى وننصرف إلى عمل آخر ينمي الود بيننا!!
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[14 Jul 2010, 12:11 ص]ـ
اخي محمد راجع الخاص لو تفضلتَ ..
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[14 Jul 2010, 12:34 ص]ـ
ليت الدكتور عبد الرحمن يسلك طريق (النقد العلمي) لما في مقالات أبي فهر - وبذلك يستفيد أبو فهر والقراء -، بدلاً من هذا الكلام الخطابي، وهو يرمي أبا فهر بأنه صاحب دعاوى عريضة، ولا أرى إلا أنه وقع في ما رماه به.
بارك الله فيكم أخي محمد، وأشكرك على حسن توجيهك، ولعل الله ييسر من الوقت ما يُمكنني من عمل ذلك، ومقصدي من التعقيب فهمه الأخ أبو فهر.
ـ[محمد براء]ــــــــ[14 Jul 2010, 11:26 ص]ـ
بارك الله فيكم أخي محمد، وأشكرك على حسن توجيهك، ولعل الله ييسر من الوقت ما يُمكنني من عمل ذلك، ومقصدي من التعقيب فهمه الأخ أبو فهر.
أحسن الله إليكم
لطالما وجهتنا يا شيخنا الفاضل إلى أهمية أدب الحوار، وأنا طمعت في حوار بينك وبين الشيخ أبي فهر نستفيد منه:
- علماً.
- وأخلاقاً.
أما مجرد إبداء الرأي ثم الخروج، - الذي أراكم تسلكونه في جميع ما قرأته لكم من المشاركات - فأراه يفوت تينك الفائدتين.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[14 Jul 2010, 11:35 ص]ـ
أما مجرد إبداء الرأي ثم الخروج، - الذي أراكم تسلكونه في جميع ما قرأته لكم من المشاركات - فأراه يفوت تينك الفائدتين.
هل أنت متأكد يا أخي؟
أما أنا فمتأكد أنني لا أفعل ذلك، وأنني أعلق كثيراً تعليقات علميَّة من وجهة نظري على الأقل، وعلى كل حال فلستُ متفرغاً لدراسة كل قضيةٍ تُطرح واستقصاء جوانبها، فهذا يقتضي مني التفرغ من كل أعمالي من أجل ذلك، ولكن حسبنا تقديم ما يَسمح به الوقتُ، والتعاون فيما بيننا لسد الحاجة والله المستعان. وليس هذا موضوعنا على كل حال هنا. ونقد ما يطرحه أخي أبو فهر لا بد له من وقت خاص بإذن الله.
ـ[محمد براء]ــــــــ[14 Jul 2010, 12:46 م]ـ
راجع الرسائل الخاصة شيخنا الفاضل ..