ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 Jul 2010, 04:32 م]ـ
438 - فَهْوَ وِزَانُ "نَفْسِهِ" مُؤَكِّدَا ..... زَيْدًا كَذَاكَ قَوْلُهُ بَعْدَ: "هُدَى"
439 - فَإِنَّ مَعْنَاهُ بُلُوغُهُ إِلَى ..... دَرَجَةٍ نَحْوُ "الْهُدَى" لَنْ تُوصِلاَ
440 - حَتىَّ كَأَنَّهُ هُدًى مَحْضٌ وَذَا ..... مِنْ ذَلِكَ الْكِتَابُقَطْعًا أُخِذَا
441 - لِأَنَّ مَعْنَاهُ الْكِتَابُ الْكَامِلُ ..... أَيْ فِي الْهُدَى إِذْ لاَ سِوَاهُ حَامِلُ
442 - فَهْوَ وِزَانُ "زَيْدٍ" الثَّانِي إِذَا ..... كَرَّرْتَهُ فَقِسْ عَلَيْهِ وَخُذَا
443 - أَوْ بَدَلاً مِنْ تِلْكَ غَيْرَ وَافِيَةْ ..... بِمَا يُرَادُ أَوْ كَغَيْرِ الْوَافِيَةْ
444 - وَيَقْتَضِي الْمَقَامُ الاِعْتِنَاءَا ..... بِشَأْنِهِ لِنُكْتَةٍ تَرَاءَى
445 - لِكَوْنِهِ فِي نَفْسِهِ مَطْلُوبَا ..... فَظِيعًا اوْ لَطِيفًا اوْ عَجِيبَا
446 - كَقَوْلِهِ جَلَّ: "أَمَدَّكُمْ بِمَا" ..... ثُمَّ "أَمَدَّكُمْ" وَعَدَّ الْأَنْعُمَا
447 - فَالْقَصْدُ ذِكْرُ نِعَمٍ وَالثَّانِي ..... أَوْفَى بِهِ إِذْ فَصَّلَ الْمَعَانِي
448 - وَلَمْ يُحِلْ فَهْوَ وِزَانُ "الْوَجْهِ" فِي ..... "أَعْجَبَ زَيْدٌ وَجْهُهُ الْبَدْرُ الْوَفِيْ"
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 Jul 2010, 04:32 م]ـ
449 - كَذَلِكَ "ارْحَلْ لاَ تُقِيمَنْ عِنْدَنَا" ..... فَقَصْدُهُ إِظْهَارُ كُرْهٍ وَاعْتِنَا
450 - وَ"لاَ تُقِمْ" أوْفَىَ بِهِ إِذْ دَلاَّ ..... مُطَابِقًا وَأَكَّدَ الْمَحَلاَّ
451 - فَهْوَ وِزَانُ "الْحُسْنِ" فِي "أَعْجَبَنَا ..... وَجْهُ حَبِيبٍ حُسْنُهُ حِينَ دَنَا"
452 - أَوْ كَوْنُهَا عَطْفَ بَيَانٍ لِلْخَفَا ..... مَعَ اقْتِضَا إِزَالَةٍ لَهُ وَفَى
453 - كَـ"وَسْوَسَ" الَّذِي تَلاَهُ "قَالَ يَا ..... آدَمُ" فَهْوَ قَدْ أَبَانَ الْخَافِيَا
454 - فَهْوَ وِزَانُ "عُمَرٍ" فِيمَنْ شَعَر ..... "أَقْسَمَ بِاللهِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرْ"
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 Jul 2010, 04:32 م]ـ
455 - وَشِبْهُ الاِنْقِطَاعِ كَوْنُ عَطْفِ ذِي ..... يُوهِمُهُ عَلَى سِوَاهَا وَخُذِ
456 - "تَظُنُّ سَلْمَى أَنَّنِي" الْبَيْتَ مَثَلْ، ..... وَسَمِّ بِالْقَطْعِ الَّذِي لِذَا انْفَصَلْ
457 - وَشِبْهُ الاِتِّصَالِ كَوْنُهَا جَوَابْ ..... سُؤَالٍ الْاُولَى اقْتَضَتْهُ وَالصَّوَابْ
458 - تَنْزِيلُهَا مَنْزِلَهُ فَتُفْصَلُ ..... فَصْلَ جَوَابِهِ وَقِيلَ يُجْعَلُ
459 - مُقَدَّرًا لِنُكْتَةٍ كَالْإِغْنَا ..... عَنْهُ وَتَرْكُ السَّمْعِ مِنْهُ يُعْنَى
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 Jul 2010, 04:32 م]ـ
460 - وَسَمِّهَا وَفَصْلَهَا اسْتِئْنَافَا ..... وَهْوَ ثَلاَثُ أَضْرُبٍ قَدْ وَافَى
461 - إِذِ السُّؤَالُ قَدْ يَكُونُ عَنْ سَبَبْ ..... حُكْمٍ عُمُومًا أَوْ خُصُوصًا يُنْتَخَبْ
462 - أَوْ غَيْرَ ذَيْنِ ثُمَّ مِنْهُ مَا أَتَى ..... بِاسْمِ الَّذِي اسْتُؤْنِفَ عَنْهُ كَـ"الْفَتَى ..
463 - أَحْسِنْ إِلَيْهِ", "أَلْفَتَى بِهِ حَرِيْ" ..... أَوْ وَصْفِهِ وَهْوَ أَشَدُّ فَاذْكُرِ
464 - نَحْوُ "صَدِيقُكَ الْقَدِيمُ قَدْ أُهِلْ" ..... وَصَدْرُ الاِسْتِئْنَافِ رُبَّمَا خُزِلْ
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 Jul 2010, 06:32 م]ـ
465 - أَوْ كُلُّهُ مَعْ قَائِمٍ مَقَامَهْ ..... أَوْ دُونَهُ، وَدَافِعٌ إِيهَامَهْ
466 - بِوَصْلِهِ كَمِثْلِ قَوْلِ الدَّاعِ: "لاَ ..... وَأَيَّدَ اللهُ حِمَاكَ بِالْعُلاَ"
467 - وَصِلْ إِذَا تَوَسُّطٌ بَيْنَهُمَا ..... يَكُونُ فِيهِمَا كَأَنْ تُلْفِيهِمَا
468 - تَوَافَقَا إِنْشَاءً اوْ فَخَبَرَا ..... فِي لَفْظٍ اوْ مَعْنًى بِجَامِعٍ يُرَى
469 - وَهْوَ يَكُونُ بِاعْتِبَارِ الْمُسْنَدِ ..... إِلَيْهِمَا وَالْمُسْنَدَيْنِ فَقَدِ
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 Jul 2010, 06:32 م]ـ
470 - فَمِنْهُ عَقْلِيٌّ بِأَنْ يَكُونَ فِي ..... تَصَوُّرٍ بَيْنَهُمَا إِذَا يَفِي
471 - تَمَاثُلٌ أَوِ اتِّحَادٌ أَوْ يُرَى ..... تَضَايُفٌ كَأَصْغَرٍ وَأَكْبَرَا
472 - وَإِنْ يَكُنْ بَيْنَ تَصَوُّرَيْهِمَا ..... شِبْهُ تَمَاثُلٍ فَلِلْوَهْمِ انْتَمَى
473 - كَلَوْنَيِ الْبَيَاضِ وَالصُّفْرَةِ إِذْ ..... يُبْرِزْهُمَا كَالْمِثْلِ وَهْمٌ مَا انْتُبِذْ
474 - كَذَا تَضَادٌ كَالْبَيَاضِ وَالسَّوَادْ ..... أَوْ كَالسَّمَا وَالْأَرْضِ يُشْبِهُ التَّضَادْ
475 - وَإِنْ يَكُنْ يَسْبِقُ فِي الْخَيَالِ ..... تَقَارُنٌ فَجَامِعٌ خَيَالِيْ
476 - وَاخْتَلَفَتْ أَسْبَابُهُ فَاخْتَلَفَتْ ..... صُوَرُهُ فَوَضَحَتْ أَوْ فَخَفَتْ
477 - وَحَسَّنَ الْوَصْلَ تَنَاسُبٌ وُجِدْ ..... فِي اسْمِيَّةٍ وَفِي مُضِيِّهَا وَضِدْ
478 - قُلْتُ: وَفِي الشَّرْطِيَّةِ الظَّرْفِيَّةْ ..... وَالْحَصْرِ وَالتَّأْكِيدِ لِلْمَزِيَّةْ
¥