تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[التوضيح من فضلكم بخصوص جواب الطلب]

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[07 - 02 - 2008, 05:51 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم والسلام عليكم جميعا

لي سؤال عن جواب الطلب هل يجوز أن تسبقه الفاء وما نعربها ان صح دخولها

مثل ما نقول: أطع الله تنلْ رضاه

ام اننا اذا اردنا ادخال الفاء ننصب الفعل

أطع الله فتنالَ رضاه

ـ[جودويه]ــــــــ[07 - 02 - 2008, 06:44 م]ـ

تدخل الفاء على كل جواب لا يصلح ان يكون جواب شرط،

مثل الجملة الاسميه:

قال تعالى: وان يمسسك بخير فهو على كل شئ قدير.

الجلة الطلبية التي فعلها فعل امر:

قال تعالى: قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني.

الجملة الفعلية التي فعلها فعل جامد:

قال تعالى: ان ترن انا اقل منك مالا وولدا* فعسى .. )

والجواب المسبوق بـ:

قد، السين،، سوف، لن ما

وخيرا الفاء في جواب اما ـ اما الان فنقدم ...

وبالتالي قل تدخل الفاء على جملة اطع الله تنل رضاه،

ولكن لو قلنا: ان اردت الخير فاطع الله

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[07 - 02 - 2008, 10:21 م]ـ

بارك الله فيك اخي الغالي على توضيحك

لكنك تتحدث عن اقتران جواب الشرط بالفاء وهذا ما لا اعنيه بل الفعل المضارع المجزوم الذي يكون جوابا لطلب كامر او تحضيض ..

فهل يمكن ان تدخل الفاء مع ان يبقى مجزوما بخلاف حالة النصب بعد فاء السببية

واكرر شكري ودعائي لك بالخير دمت موفقا وجميع الفصحاء ايضا

ـ[جودويه]ــــــــ[09 - 02 - 2008, 02:07 م]ـ

اخي الكريم عنتر،

الجملة التي تتحدث عنها: اطع الله تنل رضاه .... لا تدخل الفاء على جواب الطلب،

فلا يصح: ان تطع الله فتنال رضاه.

وللعلم فان صيغة اطع ... تنل اصبحت من الاستعمالات النادرة،

واشهر استعمال في هذا السياق هو وجوب اقتران الفاء بجواب أمّا ...

أمّا الان فنقدم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير