تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

(لو) الواقعة بعد الفعل (ودّ، يوَدُّ) تُعرب مصدريّة.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[28 - 02 - 2008, 07:13 م]ـ

لو: مصدرية؛ أي موصول حرفي بمنزلة " أن" ولكنها لا تنصب ولا تحتاج إلى جواب، أو إلى عائد في صلتها، وعلامة صحة إمكانية تأويلها بمصدر وفي بقاء الماضي بعدها على مضيه وتخليص المضارع إلى الاستقبال، ويغلب وقوعها بعد فعل: " ودّ أو يودّ أو, ما في معنى الودّ مثل رغب وأحبّ واختار.

نحو: " وَدَّوا لو تُدهن فيدهنون" (القلم:9) وقوله: " يودّ أحدُهم لو يُعَمَّرُ ألف سنة " (البقرة:96)

ـ[مهاجر]ــــــــ[28 - 02 - 2008, 09:24 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي محمد.

وتكون وصلتها في محل نصب مفعول به، فلا تؤول إلا بذلك، فيكون تقدير الكلام في قوله تعالى: " وَدَّوا لو تُدهن فيدهنون": ودوا إدهانَك، وفي قوله تعالى: (يودّ أحدُكم لو يُعَمَّرُ ألف سنة): يود أحدهم تعميرَه ألف سنة.

والبيت الشهير:

من الخفرات البيض ود جليسها ******* إذا ما انقضت أحدوثة لو تعيدها.

أي: ود إعادة حديثها لعذوبته.

ومن مثل "لو" في وقوعها وصلتها في تأويل مفعول به بعد "ود" أو ما في معناها: "أن"، ومن شواهدها من السنة المطهرة:

قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (لَوَدِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ)، فتقدير الكلام: لوددت قتالي في سبيل الله فأقتل.

وقول أبي ذر رضي الله عنه: (لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ شَجَرَةً تُعْضَدُ)، أي: لوددت كوني شجرة تعضد.

وقول عائشة رضي الله عنها: (فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا)، أي: لوددت كوني نسيا منسيا.

وشواهده كثيرة.

والله أعلى وأعلم.

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[28 - 02 - 2008, 09:46 م]ـ

جزاكما الله خيرًا.

ـ[د/محمد القرشي]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 12:53 ص]ـ

أخي محمد سعد أثابك الله وبارك في جهودك، وقد بدا عليك الإرهاق فوقع منك سهو في الآيتين، وصوابهما: (ودّوا لو تدهن فيدهنون) (يودّ أحدهم لو يعمر ألف سنة)

ولك تحياتي

ـ[محمد سعد]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 01:01 ص]ـ

أخي محمد سعد أثابك الله وبارك في جهودك، وقد بدا عليك الإرهاق فوقع منك سهو في الآيتين، وصوابهما: (ودّوا لو تدهن فيدهنون) (يودّ أحدهم لو يعمر ألف سنة)

ولك تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم

أشكرك أخي د. القرشي على المتابعة والتصويب وهو خطأ غير مقصود أكثر الله من أمثالكم، كما أشكر الأخوين الكريمين (مهاجر) على إضافته ومشاركته واشكر أخي (صرخ) على تدخله ومشاركته.

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 01:08 ص]ـ

عُدّل النص الكريم

ـ[د/محمد القرشي]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 01:36 ص]ـ

شكرا للأخ الكريم القاسم مؤسس المنتدى على جهده الرائع ومتابعته الدائمة وتفاعله السريع، ولوسمحتَ -مشكورا- بتعديل نص الآيتين أيضا في مداخلة الأخ: مهاجر

ولك تحياتي

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير