[من الألفاظ الدالة على الزمان]
ـ[محمد سعد]ــــــــ[27 - 02 - 2008, 10:58 م]ـ
من الألفاظ الدالة على الزمان اثنى عشر لفظا:
الأول: «اليوم» وهو من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، تقول: «صمت اليوم» أو «صمت يوم الخميس» أو «صمت يوما طويلا».
والثانى: «الليلة» وهى من غروب الشمس إلى طلوع الفجر تقول: «اعتكفت الليلة البارحة» أو «اعتكفت ليلة» أو «اعتكفت ليلة الجمعة».
الثالث: «غدوة» وهى الوقت ما بين صلاة الصبح وطلوع الشمس، تقول: «زارنى صديقى غدوة الاحد» أو «زارنى غدوة».
والرابع: «بكرة» وهى أول النهار، تقول: «أزورك بكرةَ السبت»، و «أزورك بكرة».
والخامس: «سحرًا» وهوآخر الليلقبيل الفجر، تقول: «ذاكرت درسي سحرًا».
والسادس: «غدًا» وهو اسم لليوم الذي بعد يومك الذي أنت فيه، تقول: «إذا جِئتني غدًا أكرمتُك».
والسابع: «عَتمة» وهي اسم لثلث الليل الأول، تقول: «سأزورك عتمة».
والثامن: «صباحًا» وهو اسم للوقت الذي يبتدئ من أول نصف الليل الثاني إلى الزوال، تقول: «سافر أخي صباحًا».
والتاسع: «مساءً» وهو اسم للوقت الذي يبتدئ من الزوال إلى نصف الليل، تقول: «وصل القِطارُ بنا مساءً».
والعاشر: «أبدًا».
والحادي عشر: «أمدًا»: وكل منهما اسم للزمان المستقبل الذي لا غاية لانتهائه، تقول: «لا أصحب الأشرار أبدًا» و «لا أقترفُ الشرَّ أمدًا».
والثاني عشر: «حينًا» وهو اسمٌ لزمان مبهمٍ غير معلوم الابتداء ولا الانتهاء، تقول: «صاحبتُ عليًَّا حينًا من الدهر».
ويلق بذلك ما أشبهه من كل اسم دال على الزمان: سواء أكان مختصًا مثل: «صحوةً، وضحى» أم كان مبهمًا مثل وقت، وساعة، ولحظة، وزمان، وبُرهة»؛ فإن هذه وما ماثلها يجوز نصب كل واحد منها على أنه مفعول فيه.
ـ[الوافية]ــــــــ[28 - 02 - 2008, 03:11 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي محمد وبارك فيك. ولكن ماالفرق بين غدوة وغداة؟
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[28 - 02 - 2008, 05:48 م]ـ
السلام عليكم ... إليك الإجابة أختي الوافية، نيابة عن أخي محمد طالما فتحت الصفحة قبله: قال ابن منظور في اللسان مادة (غدا)
الغدوة: بالضم: البكرة ما بين صلاة الغداة وطلوع الشمس.
والغداة كالغدوة. وجمع غدوة وغداة: غَدَوات.
بتصرف.
ـ[الوافية]ــــــــ[01 - 03 - 2008, 02:54 م]ـ
جزاك الله خيراياأخي.