تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[شرح ألفية ابن مالك من كتاب المذكرات النحوية]

ـ[تأبط شعرا]ــــــــ[19 - 02 - 2008, 11:30 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الأعزاء هذا مجهود بسيط جدا أنفع به أنصار اللغة العربية ومحبي النحو العربي

قال الشاعر:

النحو يصلح من لسان الألكن والمرء تكرمه إذا لم يلحن

لذلك أردت أن أوافيكم بشرح لألفية بن مالك من كتاب الذكرات النحوية للمؤلف"عبدالرحمن بن عبد الرحمن شُمَيْلَة الأهدل" عسى الله أن ينفعنا وإياكم به.

ونترككم مع جزء من الشرح

قال محمد هو ابن مالك أحمد الله ربي خير مالك

مصليا على النبي المصطفى وآله المستكملين الشرفا

وأستعين الله في ألفية مقاصد النحو بها محوية

تقرب الأقصى بلفظ موجز وتبسط البذل بوعد منجز

وتقتضي رضا بغير سخط فا ئقة ألفية بن معط

وهو بسبق حائز تفضيلا مستوجب ثنائي الجميلا

والله يقض بهبات وافرة لي وله في درجات الآخرة


(1) لابن مالك رحمه الله مؤلفات كثيرة في شتى العلوم، ومنها هذه الأرجوزة المسمى بالألفية، فقد كثر إقبال العلمآء على شرحها، فمنهم من أطال، ومنهم من اختصر، توفي ابن مالك رحمه الله سنة اثنين وسبعين وستمائة هجرية.
(2) الشرفا: بفتح الشين أي العلو، مفعول به للمستكملين، وبضمها نعت ثان لآل، إذ هو مقصور من ممدود " أصله " الشرفاء.
(3) عدتها ألف بيت.
(4) مقاصدالنحو: أغراضه و مهماته.
(5) محويّة: مجموعة، وسكِّن الهاء لأجل النظم.
(6) الأقصى: الأبعد من غوامض المسائل فيصير واضحا.
(7) ألموجز: بفتح الجيم وكسرها، ما قل لفظه وكثر معناه.
(8) تبسط البذل: توسع العطاء.
(9) منجز: سريع الوفاء.
(10) تقتضي: تطلب.
(11) فائقة: من فاق الرجل أصحابه علاهم بالشرف وهذه الألفية فاقت على مثيلاتها، و يجوز في فائقة النصب على الحال من فاعل تقتضى والرفع على أنه خبر لمبتدأ محذوف والجر نعتا لألفية.

(12) ابن معط: هو الشيخ أبوالحسين يحي بن عبد المعطي بن عبد النور الزواوي الملقب زين الدين، له ألفية في النحو، توفي سنة ثمان وعشرين وستمائة هجرية.
حائز: جامع، وكل من ضم شيئاً إلى نفسه فقد حازه.
(2) وافرهْ: زائدة، وقد وصف " هبات " وهو جمع، بوافرة، وهومفرد لتأوله بجماعة والأفصح وافرات لأن هبات جمع قلة والأفصح في جمع القلة مما لا يعقل وفي جمع العاقل مطلقا المطابقة نحو: الأجذاع انكسرت، ومنكسرات، والهندات والهنود انطلققن، ومنطلقات، والأفصح في جمع الكثرة ممالايعقل الإفراد نحو: الجذوع انكسرت، ومنكسرة.
(3) قال بعض العلماء كان الأولى أن يقول ابن مالك رحمه الله
والله يقضي بهبات جمة لي وله ولجميع الأمة
ليعم الدعاء جميع المسلمين فيكون ذلك أقرب إلى الإجابة.
وانتظرو المزيد إن شاء الله

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير