[خطأ شائع]
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[16 - 02 - 2008, 10:21 ص]ـ
اعتدنا أن نقرأ في مشاركات الأخوة استفسارات بقولهم:
ما هو إعراب .... ؟
ما هو معنى ... ؟
ما هو كذا؟
ما هي كذا؟
والسؤال: هل هذه الصيغة سليمة؟
وإن كانت سليمة , فما إعراب الضمير؟
ـ[محمد سعد]ــــــــ[16 - 02 - 2008, 12:29 م]ـ
اعتدنا أن نقرأ في مشاركات الأخوة استفسارات بقولهم:
ما هو إعراب .... ؟
ما هو معنى ... ؟
ما هو كذا؟
ما هي كذا؟
والسؤال: هل هذه الصيغة سليمة؟
وإن كانت سليمة , فما إعراب الضمير؟
أخي الفاتح: حياك الله
قرأت ما يلي عن استخدامها: مَعْنَاها: أيُّ شَيء نحو {مَا هِي؟} (الآية "68" من سورة البقرة "2")، {مَا لَوْنُها؟} (الآية "69" من سورة البقرة "2")، {ومَا تِلْكَ بيَمينِكَ} (الآية "17" من سورة طه "20") وهي سُؤَالٌ عَنْ غَيْر الآدمِيِّين وعَنْ صِفَاتِ الآدميين، فإذا قلتَ: "ما عِنْدَكَ؟ " فَتُجِيبُ عَنْ كلِّ شيء ما خَلاَ مَنْ يعقل.
أقول وهذا رأيي أن استخدام الضمير عند السؤال عن غير العاقلين يجوز استخدام الضمير، أما مع الآدميين فلا نستخدم الضمير. والله أعلم
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[16 - 02 - 2008, 03:25 م]ـ
بارك الله فيك يا محمد سعد ... من فضلك أضفني إلى قائمة المعجبين:)
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[16 - 02 - 2008, 04:28 م]ـ
سمعت أحد أساتذتنا في الجامعة يشير إلى ضعف هذا التركيب.
ما هو إعراب كذا. الأصح في رأيه (ما إعراب كذا)
وإن أردت تحليلي
فأصل الجملة إعراب كذا ما هو.
فالجملة- ما هو - في محل رفعٍ خبر مقدم للمبتدأ المؤخر-إعراب-
إن لم يكن فاتني شيء:)
والله أعلى وأعلم
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[17 - 02 - 2008, 11:29 ص]ـ
بارك الله في المتفاعلين
ويبقى السؤال: ما إعراب الضمير؟
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[17 - 02 - 2008, 02:17 م]ـ
السلام عليكم
أخي الفاتح لو دققت في كلامي لعرفت أن الجملة - ما هو -مكونة من مبتدأ وخبر
فالضمير هنا خبر لاسم الاستفهام - ما -
هذه الجملة بكاملها في محل رفع خبر للمبتدأ إعراب
فالجملة مكونة من مبتدأ مفرد وخبره جملة من مبتدأ وخبر
أي أن جملة -ما هو إعراب كذا- جملة كبرى ذات وجه واحد
آمل أن الصورة وضحت
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[17 - 02 - 2008, 02:41 م]ـ
السلام عليكم
أخي القاسم حيّاك ربي وجزاك الله خيرا وأشكرك على هذا التفاعل مع مسألتي
لو كانت الصيغة كما أوّلتَ: الإعراب ما هو , فإنّي أستسيغ وضع الضمير هنا فهو لا شك خبر المبتدأ "ما " الاستفهاميّة
أمّا الصيغة التي أوردتها أنا فإنّي لا أستسيغ وجود الضمير وبنظري هذا من الأخطاء الشائعة , والصواب أن يستفهم بدون الضمير لأن السائل يستفهم عن الاسم الذي يأتي بعد الضمير لا عن الجملة الاسميّة التي تشكل منها الضمير مع الاسم بعدها
أي عندما نقول: ما خطبكم؟
فنحن نستفهم عن الخطب
أمّا إذا قلنا: ما هو خطبكم: فالسائل لا يستفهم عن كل الجملة الاسميّة " هو خطبكم "
بل يستفهم عن "خطبكم " فقط أمّا حشر الضمير فلا معنى له ولا أرى إعرابه مبتدأ بمستساغ
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[17 - 02 - 2008, 03:01 م]ـ
أخي الكريم
التقديم والتأخير من سمات اللغة العربية فإن كان للجملة وجه صحيح يمكن أن تحمل عليه مع شيوع الاستعمال فلا بأس به فأنا أرى صحته إعرابيا أما إن كنت تسأل عن فصاحة التركيب فلا شك زوال الضمير خير من بقائه لأنك لا تجده في الأسلوب القرآني بينما تجده في الاستعمال البشري حاليا.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[17 - 02 - 2008, 03:11 م]ـ
أخي الكريم
التقديم والتأخير من سمات اللغة العربية فإن كان للجملة وجه صحيح يمكن أن تحمل عليه مع شيوع الاستعمال فلا بأس به فأنا أرى صحته إعرابيا أما إن كنت تسأل عن فصاحة التركيب فلا شك زوال الضمير خير من بقائه لأنك لا تجده في الأسلوب القرآني بينما تجده في الاستعمال البشري حاليا.
يسعدني هذا الحوار النافع أخي القاسم
ولكن أنت خبير أخي أن الاستعمال البشري اليوم لا يعني صحة التركيب نحويّا , فقد اختلط الحابل بالنابل اليوم , وصرنا نحاكي أصحاب اللغات الأخرى في كثير من الأساليب اللغويّة , وهذا لا يعطيها الشرعيّة
فخذ مثلا التعبير الشائع اليوم:
تم القضاء عليه
تمّ الاستفادة منه
تم تنفيذه
فقد اشيع استعمال الفعل تمّ استعاضة عن الفعل المبني للمجهول
قُضي عليه
استُفيد منه
نُفّذ
وهكذا
وهل يعني هذا قبول هذا الاسلوب لأنّه أصبح شائعا متداولا في عالم اليوم؟
تقبّل تحيّاتي أخي
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[17 - 02 - 2008, 03:21 م]ـ
أنا بك أسعد ولمثل هذا نحن مجتمعون وإن اختلفت آراؤنا جمعنا حب واختلفنا عليه
شيء مؤكد أخي الفاتح أن شيوع الاستعمال لا يقتضي صحة التركيب أو فصاحته أنا معك تماما في هذا.
لكن ما دام الأمر فيه متسع فلا نضيقه فهو ليس بخطأ لكنه صحيح غير فصيح فلا أرى داعيا لتخطئة مستعمليه
¥