تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[هل يجوز؟]

ـ[أريدأن أتعلم]ــــــــ[08 - 02 - 2008, 11:10 ص]ـ

هل يجوز جر 0المتين) في أي حال من الأحوال؟

وهدّ مصابهُ ركني (المتين).

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[08 - 02 - 2008, 12:30 م]ـ

هل يجوز جر 0المتين) في أي حال من الأحوال؟

وهدّ مصابهُ ركني (المتين).

ولم الجر أختناالفاضلة والمتين نعت لركن التي وقعت مفعولا به؟

فهي منصوبة على التبعيّة أي نعت منصوب لركن الذي وقع منصوبا

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[08 - 02 - 2008, 01:40 م]ـ

السلام عليكم ... أحب أن أضيف على أخي (قاهر الجُمل الفاتح) نقطة:

كما نعرف أنه يجوز القطع في النعت. ولعل أختنا تريد هذا الشيء مثلًا:

نظرت إلى رجلٍ كريمٍ. بالجر وهونعت مجرور.

نظرت إلى رجلٍ كريمٌ. على تقدير (هو) فكريم بالرفع خبر لمبتدأ محذوف.

نظرت إلى رجلٍ كريمًا. على تقدير (أمدح) فكريمًا مفعول به لفعل محذوف.

وإذا أردنا أن نستخدم القطع في مثال أختنا نقول يجوز:

المتينُ بالرفع؛ لأنه خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو).

المتين بالنصب لأنه مفعول به لفعل محذوف تقديره (أمدح) أو نحوه.

ولا يجوز الجر لأن المنعوت ليس مجرورًا.

يقول ابن مالك:

واقطع او اتبع إن يكن مُعيَّنا * بدونها أو بعضها اقطع مُعلِنا

وارفع أو انصب إن قطعتَ مضمِرًا * مبتدأ أو ناصبًا لن يظهرا

ودعواتي للجميع بالعلم النافع، والعمل الصالح.

ـ[عبدالدائم مختار]ــــــــ[08 - 02 - 2008, 01:48 م]ـ

أكرمك الله على الإضافة أخي صريخا

ولعل أختنا تسأل عن حال متين أهو مبني أم معرب، فمتين معرب بحسب موقعه من الإعراب فيكون مرفوعا ومنصوبا ومجرورا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير