تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

أُغْرِمَ

ـ[محمد سعد]ــــــــ[25 - 02 - 2008, 06:19 م]ـ

أُغْرِمَ: فعل ماض مبني على الفتح، ملازم صورة الفعل المبني للمجهول والاسم المرفوع بعده يعرب فاعلاً وليس نائب فاعل، ما لم يكن شبه جملة، فتكون في محل رفع نائب فاعل مثل: اُغْرِمَ بالشيء، معناه تعلّق بالشيء تعلقًا شديدًا

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[25 - 02 - 2008, 07:31 م]ـ

ومثلها أيضًا (فُلج - زُهي - زُكم - أُولع - عُني)

ـ[محمد سعد]ــــــــ[25 - 02 - 2008, 08:03 م]ـ

مشكور أخي صريخ

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[25 - 02 - 2008, 08:59 م]ـ

أُغْرِمَ: فعل ماض مبني على الفتح، ملازم صورة الفعل المبني للمجهول والاسم المرفوع بعده يعرب فاعلاً وليس نائب فاعل، ما لم يكن شبه جملة، فتكون في محل رفع نائب فاعل مثل: اُغْرِمَ بالشيء، معناه تعلّق بالشيء تعلقًا شديدًا

السلام عليكم أستاذنا الفاضل:

أفهم ما جاء باللون الأزرق، أما ما هو باللون الأسود فأحتاج منكم لمزيد بيان، قد يكون الأمر مجرد " عمى ألوان " ( ops

أرجو التوضيح بالأمثلة؛ حتى أستوعب الأمر.

ولكم خالص تحياتي.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[25 - 02 - 2008, 09:12 م]ـ

أخي محمد الأكرم

أشكرك على هذا المرور الطيب الذي يعطر المشاركة

ما جاء باللون الأحمر هو توقيعي وليس له علاقة بالموضوع

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[25 - 02 - 2008, 09:29 م]ـ

أسعدك الله أبا فادي

الموسمُّ لم يسأل عن اللون الأحمر، بل سأل عن اللون الأسود

دمتما أزرقين:)

وأخشى أن أكون مصابا بعمى الألوان، بالمناسبة: هل اللون أزرق؟! ;)

ـ[محمد سعد]ــــــــ[25 - 02 - 2008, 10:27 م]ـ

لا أعرف كيف خرج في التنسيق بلونين: الأسود هو معنى الكلمة

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[26 - 02 - 2008, 05:49 م]ـ

أستاذنا الأفضل محمد سعد: أغرم الرجل بالشيء / أغرم الرجل ..

هل هناك فارق إعرابي أو معنوي؟

قلتم: إن ما بعد " أغرم " فاعل؛ لملازمته للبناء للمجهول.

ثم قلتم: إلا إذا جاء بعدها شبه جملة فتكون في محل رفع نائب فاعل.

لذا أرجو التوضيح، أو الإحالة إلى المصدر لا إلى المفتي.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[26 - 02 - 2008, 09:00 م]ـ

أخي محمد: المصدر هو المعجم الوافي في أدوات النحو العربي، تصنيف: د. علي الحمد

ومثلها الكلمات

فُلج - زُهي - زُكم - أُولع - عُني

ومن أمس وأنا ابحث عن المصدر الأصلي للمعلومة أرجو أن اهتدي إليها

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[28 - 02 - 2008, 01:05 ص]ـ

أستاذي الفاضل: على حسب ما أعلم أن هذه الأفعال ملازمة للبناء للمجهول وما بعدها دائما يعرب فاعلا أما أمر شبه الجملة التي تعرب نائبا عن الفاعل فهذا ما أسأل عنه.

وفقك الله.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[28 - 02 - 2008, 01:31 ص]ـ

أخي محمد الأكرم: هذا وجه نحوي لأستاذي ودكتوري الكريم علي الحمد وهو استاذ النحو ولكن وجدته في كتابة ولم التق معه شخصياً، ونترك المسلألة للإخوة في الفصيح لنرى ما فيها. .

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 02:20 ص]ـ

إذا ننتظر رأي إخواننا في المنتدى المبارك لتعم الفائدة.

ـ[أبو تمام]ــــــــ[29 - 02 - 2008, 03:48 ص]ـ

السلام عليكم

جزاك الله خيرا أخي محمد على ما تقدمه، ونفع الله بكم

أخي الكريم محمد عبد العزيز لك التحية أيضا

بالنسبة لقول الدكتور الفاضل لا أرى فيه إشكالا إلا دوام جعل الجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل.

فالواضح في قولنا مثلا (محمد أغرم بالقراءة) تحتمل الاثنين، فتجعل (أغرم) مبنية للمعلوم، وفاعله ضمير مستتر يعود على محمد، والجار والمجرور متعلقان بالفعل (أغرم)

والمعنى محمد تعلقَ هو بالقراءة.

وتحتمل أن يكون الفعل (أغرم) مبنيا للمجهول، وناب عن الفاعل الجار، والمجرور، فهما في محل رفع نائب فاعل، لأن الفاعل قد حذف ونابتا عنه، يكون المعنى (محمد ٌ عُلّقَ بالقراءة).

وعن نيابة الجار والمجرور عن نائب الفاعل فجائز عند النحاة، نحو قوله تعالى {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ}.

أما هل النائب الجار وحده، أم مجموع الجار والمجرور فلا يتعلقان؟

الظاهر من كلام ابن مالك - رحمه الله- في شرح التسهيل أنه مجموع الجار والمجرور، والكلام فيه بسط أكثر عند السيوطي -رحمه الله- في همع الهوامع.

والله أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير