تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[احمد العقابي]ــــــــ[05 - 03 - 2008, 01:31 ص]ـ

وفقكم الله لخدمة لغة القران الكريم واسمحوا لي ببعض الملاحظات 1 - لماذايعد جمع الفلسطينيين ملحقا بجمع المذكر السالم علما ان له مفردا 2 - لم يتم اعراب المصدر الموؤل في جملة حسب الخليفة ان الله سربله 3 - ماالمانع نت اعراب سربال مفعولا ثانبا كما تقول البسه لباس التقوى وتقبلوامني اطيب الامتيات احمد

ـ[احمد العقابي]ــــــــ[05 - 03 - 2008, 01:44 ص]ـ

وفقكم الله لخدمة لغة القران الكريم واسمحوا لي ببعض الملاحظات 1 - لماذايعد جمع الفلسطينيين ملحقا بجمع المذكر السالم علما ان له مفردا 2 - لم يتم اعراب المصدر الموؤل في جملة حسب الخليفة ان الله سربله 3 - ماالمانع من اعراب سربال مفعولا ثانبا كما تقول البسه لباس التقوى وتقبلوامني اطيب الامتيات احمد العقابي

ـ[الحسناء]ــــــــ[05 - 03 - 2008, 06:17 م]ـ

شكرا لك أخي صريخ الحيارى ولكن لقد ذكرت إعراب لم أزل وحدي أطير

لقد أعربت أطير الجملة الفعلية في محل رفع خبر لم أزل

أليست لم أزل من أخوات كان فتكون الجملة في محل نصب خبر لم أزل

واسمح لي باستشارتك في هذا الاعراب:

وقد غبر النبي صلى الله عليه وسلم برهة من دهره تاجرا وشخص فيه مسافرا وباع واشترى حاضرا

هل نعرب تاجرا، مسافرا حاضرا حال منصوب

ـ[الوافية]ــــــــ[06 - 03 - 2008, 02:21 م]ـ

لاأدري ماالذي أخر أخانا صريخا عن الرد وهو السباق دائما لنجدة الحيارى!

أراها كمارأيت أختي الحسناء والله أعلم.

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[06 - 03 - 2008, 05:48 م]ـ

السلام عليكم ... أختي الوافية أحسن الله لك حالك كله في الدنيا والآخرة مثلما أحسنت الظن بأخيك المسلم. (أنا في سفر وبالي مفضوض).وأنا أكتب الآن الرد في رأسي ألف فكرة وفكرة.

فعلا لقد أخطت بسبب سرعة الكتابة، والصواب ما ذكرته أختي الحسناء.

أما ما يتعلق في الكلمات التي ذكرتي فهي كما قلت أختي تعرب أحوالا.

ـ[الحسناء]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 06:18 م]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[الحسناء]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 06:22 م]ـ

وفقكم الله لخدمة لغة القران الكريم واسمحوا لي ببعض الملاحظات 1 - لماذايعد جمع الفلسطينيين ملحقا بجمع المذكر السالم علما ان له مفردا 2 - لم يتم اعراب المصدر الموؤل في جملة حسب الخليفة ان الله سربله 3 - ماالمانع من اعراب سربال مفعولا ثانبا كما تقول البسه لباس التقوى وتقبلوامني اطيب الامتيات احمد العقابي

أخي أحمد العقابي سربال تعرب مفعول مطلق لأنها مأخوذة من نفس لفظ الفعل

والله تعالى أعلى وأعلم

ـ[الحسناء]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 06:36 م]ـ

:::

جزاكم الله خيرا

ـ[الحسناء]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 06:49 م]ـ

السلام عليكم ... الآن وفق الله الجميع أصحح لك، علمًا بأن المحاولات كانت رائعة:

1 - أني الياء: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم أن

لم أزل وحدي أطير:

لم: حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

أزل: فعل مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه السكون. واسمه ضمير مستتر وجوبًا تقديره (أنا).

وحدي: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء وهو مضاف. والياء: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.

أطير: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضنير مستر وجوبًا تقدير (أنا) والجملة الفعلية في محل رفع خبر لم أزل.

2 - ليت للفلسطينيين دولتهم المستقلة َ

للفلسطينين: اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.

الفلسطينين: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بالجمع المذكر السالم. وشبه الجملة متعلق بمحذوف في محل رفع خبر ليت.

دولتهم: اسم ليت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. والميم علامة جمع الذكور.

المستقلة: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

3 - الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

ينتصر: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره (هو) وصلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

على غيره: على حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير