تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

إكرامًا الضيفَ أم إكرامٌ الضيفَ؟

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[15 - 04 - 2008, 02:31 م]ـ

السلام عليكم:

هل نقول: إكرامٌ الضيفَ ,, أو نقول: إكراماً الضيف

ـ[ضاد]ــــــــ[15 - 04 - 2008, 02:39 م]ـ

لا هذه ولا تلك. لا بد أني يفصل بينهما مضاف إليه حتى يتعدى المصدر فينصب المفعول به.

ـ[الكاتب1]ــــــــ[15 - 04 - 2008, 02:43 م]ـ

أرى والله اعلم، جواز الوجهين، فالرفع على أنه خبر لمبتدا محذوف تقديره " هذا إكرام الضيف "

والنصب على أنه مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره " أكرم إكراما "

ـ[ضاد]ــــــــ[15 - 04 - 2008, 02:46 م]ـ

بوركت أستاذنا. أنا فهمت سؤاله على أنه عن \الضيف\ وأنت فهمته على أنه عن \إكراما\. اختلفنا وتكاملنا. بوركت.

ـ[مهاجر]ــــــــ[15 - 04 - 2008, 02:49 م]ـ

مرحبا بكم أيها الكريمان:

ألا تنزل: إكراما الضيفَ، منزلة: ضربا زيداً، فيكون المصدر قد ناب عن عامله أستاذ ضاد، فتقدير الكلام: اضرب زيدا؟

وفي " إكرامَ الضيف"، قد تنزل منزلة: "ضربَ الرقاب" في قوله تعالى: (فإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ)، فيكون من المصدر الذي ناب عن عامله وأضيف إلى مفعوله، فتقدير الكلام: فاضربوا الرقاب.

والله أعلى وأعلم.

ـ[مهاجر]ــــــــ[15 - 04 - 2008, 02:51 م]ـ

عذرا أيها الكرام بعثتها بعد مشاركة الأستاذ ضاد الأولى مباشرة، دون ملاحظة التعقيبات التالية، لعل الله يتم بها الفائدة.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير