أرشيف منتدى الفصيح - 2

[الممنوع من الصرف]

ـ[غريب]ــــــــ[30 - 04 - 2008, 12:56 ص]ـ

كلمة أشياء

ممنوعة من الصرف لوجود ألف التأنيث الممدودة هل يمكن أن تكون ممنوعة لانها على صيغة منهى الجموع ومعروف أن صيغ منتهى الجموع هي مفاعل ومفاعيل أفاعل أفاعيل وفعالل هل ممكن أن تأتي صيغ أخرى أرجو الإفادة

ـ[الحامدي]ــــــــ[30 - 04 - 2008, 04:04 ص]ـ

أصل أشياء، شيئاء (على وزن فعلاء) على أرجح الأقوال، حدث فيها قلب، حيث قدمت الهمزة الأولى (وهي تقابل اللام في الميزان الصرفي) قبل الشين (الذي يقابل الفاء)؛ فصارت: أشياء. ووزنها بعد القلب: (لفعاء).

ومنعت من الصرف بالنظر إلى الأصل قبل القلب (فعلاء) الذي ينتهي بألف التأنيث الممدودة.

وإنما قيل بقلبها تبريرا لمنعها من الصرف، وإلا لكانت مثل "أسماء" المصروفة في القرآن الكريم، ولكان منعها من الصرف بدون مقتض.

ـ[فصيحة حدي]ــــــــ[30 - 04 - 2008, 02:49 م]ـ

صحيح .. لماذا (أسماء) مصروفة في القرآن الكريم مع أنها مختومة بالألف الممدودة؟!

فأنا لم أفهم ماذُكر عنها في الأعلى. هل ننظر إلى أصلها ثم نحدد ماإذا كانت ممنوعة من الصرف أم لا؟ فنقول في مفردها (اسم) وأصله (سمو) وعلى هذا فهي مصروفة؟.

ـ[المعلم22]ــــــــ[30 - 04 - 2008, 09:31 م]ـ

أختي فصيحة حدي أسماء الواردة في القرآن هي جمع مفردها (اسم) وليس فيهاسبب يمنعها من الصرف أما اذا كانت أسماء علم لمؤنث فانها حينئذ تمنع من الصرف والله أعلم

ـ[فصيحة حدي]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 12:21 ص]ـ

أهلاً بك أخي المعلم22 ...

ولكن أذكر أن أستاذتي في الجامعة قالت أن الجمع المختوم بالألف الممدودة يمنع من الصرف مثل (أصدقاء-شعراء-وزراء ... ). وجميعها مفرداتها لايوجد فيه سبب يمنعها من الصرف!!!!!

أرجو التوضيح شاااااكرة للجميع:).

ـ[غريب]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 01:22 ص]ـ

شكرا إخواني الأفاضل ولكن مايمنع من الصرف فعلاء مؤنث أفعل مثل حمراء مؤنث أحمر أما أشياء مؤنث شيء هذا ما أذكره وما رأيكم بكلمة صحراء ماهو مذكرها

ـ[فصيحة حدي]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 07:53 م]ـ

أخي غريب .. (أشياء) جمع لكلمة شيء، وليست مؤنث لها .. و (صحراء) ليس لها مذكر من لفظها.

والله أعلم.