تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

أريد توضيحاً ..

ـ[فصيحة حدي]ــــــــ[17 - 04 - 2008, 05:56 م]ـ

السلام عليكم ..

عندما نقول: الفكرلايحد .. والجوارح لاتسكن.

هل هي (لايُحَد أم لايَحِد)؟

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[18 - 04 - 2008, 09:11 ص]ـ

أعتقد لا يُحَد، بالبناء للمجهول، أما لا يَحد أرى أنها لا تجوز، حتى لو كان المقصود به الحدة، لأن الحدة لا يوصف بها الفكر، أرجو الإصابة وفي انتظار الأساتذة

ـ[فصيحة حدي]ــــــــ[18 - 04 - 2008, 01:53 م]ـ

شكراً أخ طارق ..

لدي استفسار في موضوع الدكتور مروان (اللحن في الكلام) عن إعراب لبيت ذكره أثناء حديثه .. وحاولت أن أعربه من باب المحاولة والفائدة، فأتمنى ممن يجد في نفسه القدرة والرغبة في مساعدتي يتفضل مشكوراً بتصحيح الإعراب لي. فقد رفعت الموضوع عدة مرات ولم يجبنِ أحد.

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[18 - 04 - 2008, 02:18 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... مرحبًا بك أختي الفاضلة:

يعجبني كثيرًا ذلك الشخص الذي يسعى لتطوير نفسه بالسؤال والتطبيق، ولا أدري لماذا؟

ربما يكون ذلك لأنني - أنا كذلك - أسعى لتطوير نفسي بالطريقة نفسها:

اسمحي لي أخيتي (فصيحة حدي) بهذه الملاحظة:

- لم يجبني.

الياء الأخيرة اسمها ياء المتكلم. وإعرابها: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.

لعله دخل عليك اللبس بين حرف العلة الأصلي في الكلمة. إذا هناك فرق بين:

يقضي و يضربني.

يرمي و يرميني.

يكوي و يكويني.

الياء في الأفعال الأولى أصلية في الفعل وهي حرف العلة الذي يحذف بالجزم والأمر.

أما الياء في الأفعال الأخرى فهي ياء المتكلم. في محل نصب مفعول به.

أسأل الله لي ولك وللجميع التوفيق والسداد.

ـ[فصيحة حدي]ــــــــ[18 - 04 - 2008, 07:55 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أشكرك على كلماتك المشجعة .. ومادام هذا نهجك فسأسلكه وكلي ثقة بنتائجه.

بالنسبة للخطأ .. نعم والله إنه اللبس، ولكن الحمد لله أني أخطأت أمامك لتعدل لي.

وأعدك بإذن الله أن لاأقع بمثله. شكراً لك.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير