[ما اعراب الشطر]
ـ[ماهر محمد محمد]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 10:46 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ما اعراب الشطر التالى "انا من بدل بالكتب الصحابا" (لاحمد شوقى)
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ[مهاجر]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 11:55 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه محاولة:
أنا: مبتدأ.
من: اسم موصول خبر.
بدل: فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
بالكتب: جار ومجرور.
الصحابا: مفعول به والألف للإطلاق.
والله أعلى وأعلم.
ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 11:55 م]ـ
محاولة بسيطة
انا من بدل بالكتب الصحابا
أنا: ضمير فصل مبتدأ
من: اسم موصول خبر
بدل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل مستتر تقديره هو
بالكتب جار ومجرور
الصحابا: مفعول به
الجملة الفعلية بدل بالكتب الصحابة صلة موصول لا محل لها
والله أعلم
ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 11:57 م]ـ
أعتذر أخي المهاجر فقد سبقتني بالاجابة وأنت مشكور عليها
ـ[مهاجر]ــــــــ[24 - 04 - 2008, 01:44 ص]ـ
لا عليك أخي عنتر، جزاك الله خيرا على الاهتمام، وإعرابك أتم لأنك أشرت إلى جملة الصلة.
وانظر إلى توقيت بعث المشاركتين: نفس التوقيت: 12,55 ص!!!!:):)
أمر لا يتكرر كثيرا!!!!!
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[24 - 04 - 2008, 12:38 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[ماهر محمد محمد]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 03:57 م]ـ
شكرا اخوانى ولكنى اختلف معكم واعرابى كالاتى
انا: ضمير متكلم مبنى فى محل رفع مبتدا
من: اسم موصول مبنى فى محل رفع نعت
بدل: فعل ماضى مبنى على الفتح
بالكتب: الباء: حرف جر مبنى الكتب: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة
الصحابا: مفعول به منصوب بالفتحة
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ[المهندس]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 07:28 م]ـ
شكرا اخوانى ولكنى اختلف معكم واعرابى كالاتى
انا: ضمير متكلم مبنى فى محل رفع مبتدا
من: اسم موصول مبنى فى محل رفع نعت
بدل: فعل ماضى مبنى على الفتح
بالكتب: الباء: حرف جر مبنى الكتب: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة
الصحابا: مفعول به منصوب بالفتحة
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
كيف تذكر مبتدأ يا أخي ولا تشير إلى الخبر؟
إعرابك جائز على أن تجعل الشطر الثاني (لم أجد لي صاحبا إلا الكتابا) في محل رفع خبر.
ويجوز كما أعرب الإخوة يكون الاسم الموصول "من" خبرا ويكون الشطر الثاني خبرا ثانيا
والجدير بالذكر أن أحمد شوقي وقع في خطأ سخيف، فالباء يجب أن تدخل على المتروك في فعل التبديل والاستبدال.
وهو يقصد أنه اتخذ الكتاب بديلا للأصحاب
إلا إن قصد أنه بدل مرتين:
اتخذ الأصحاب بدلا من الكتب
ثم عاد ولم يجد صاحبا إلا الكتاب.
وعلى هذا المعنى الأخير يكون إعراب "من" نعتا أفضل.