تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

المشتري: خبر المبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل. والجملة الاسمية في محل نصب حال.

الثاني:

وما الدهر إلا ليلة ونهارها ... وإلا طلوع الشمس ثم غيابها

وما: الواو حسب ما قبلها.

ما حرف نفي مبني على السكون لامحل لها من الإعراب.

الدهر: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على ىخره.

إلا: حرف حصر مبني علىالسكون لامحل له من الإعراب.

ليلة: خبر المبتدا رفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ونهارها: الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.

نهارها: معطوف على ليلة مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، و" ها " ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

وإلا: الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.

إلا: أداة حصر مبني على السكون لامحل لها من الإعراب.

طلوع: معطوف على ليلة مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف

الشمس: مضاف غليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

ثم: حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.

غيابها: معطوف على طلوع، مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، و" ها " ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

الثالث:

حاشا قريشا فإن الله فضلهم ... على البرية بالإسلام والدين

حاشا: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو "

.

قريشا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

فإن: الفاء استئنافية حرف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.

الله: لفظ الجلالة، اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

فضلهم: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو " و" الهاء " ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به، والميم للجماعة، وقيل " هم " ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

على: حرف حر مبني على السكون لامحل له من الإعراب.

البرية: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بالفعل " فضل ".

بالإسلام: الباء حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب.

الإسلام: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلقان بالعل " فضل "

والدين: الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.

الدين: معطوف على " الإسلام " مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

تقبل احترام وتقدير أهل الفصيح هنا.

ولعل الأخوة يصوبون ما قد سهونا أو نسهو عنه.

ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[18 - 04 - 2008, 09:50 م]ـ

السلام عليكم

اريد ان ازيد على استاذي النحوي الكبير واكمل له ما سهى عنه وهو

والجملة الفعلية (فضلهم على البرية) في محل رفع خبر ان

ـ[رفيق الدرب11]ــــــــ[18 - 04 - 2008, 10:16 م]ـ

أشكر لك مرورك أخي النحوي الصغير وأجزل لك الله المثوبة والأجر على ما تفضلت به وعلى تفاعلك مع الموضوع أنت ومن معك من الأخوة

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير