ـ[قمر لبنان]ــــــــ[10 - 12 - 2004, 02:12 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الجنون وراء نصف قصائدي ... أوليس في بعض الجنون صواب؟؟
أخي العزيز أبو طيف
أشكرك على ثقتك بي وتقديرك لي وهذه والله هي أخلاق المسلمين وما ذكرته من باب المزاح لا غير
لكنني أخبرك بأنني ما زلت على الشاطىء.
أما بالنسبة لأستاذي العزيز حازم:
أولا: في ردي قلت: يجوز اعتبار ما (زائدة) كافة للكاف وبالتالي لم أنكر هذا الإعراب على أخينا
أبي طيف.
ثانيا: أنا لم أقصد أن أبا طيف لا يستحق الثناء وما ذكرته في نهاية ردي يوضح ما قصدت إذ أنكرت
موافقة الأستاذ حازم على إعراب أبي طيف (هي) خبر مفرد للمبتدأ (البلاد).
إن أردت الدقة كما قلت لا تأولني ما لم أقل.
ثالثا: ماذا تفهم من قول أبي طيف؟ " وإني لأرى رأيا فيها وهو أن (ما) بعد حرف الكاف هي
كافة للكاف عن العمل، و (هي) خبر؟؟؟ لاحظ أستاذي كيف وضع (هي) بين القوسين والمقام
إعراب مفردات لا جمل.
كي أكون منصفا أمام نفسي أولا أقول السياق لا يحدد ما فهمت أنا ولا يحدد ما لجأت إليه أنت،
وأترك الكلام هنا للأخ أبي طيف كي يوضح لنا ما أراد.
إن كان رد الأخ أبي طيف (هي) خبر مفرد وهذا ما كان يدور في ذهنه أقول: إنني اجتهدت فأصبت
ولي أجران
أما إن كان رد الأخ أبي طيف (هي) خبر يقصد الجملة أقول: اجتهدت فجنحت ولي أجر واحد
رابعا: في ردك أثرت موضوع الدقة وكأنك توهم القارىء بأن كلامي غير دقيق أو قل: لا أتمتع بالأمانة
العلمية.
لاحظ قولك أستاذي " فالمقام لم يكن تفصيل إعراب الخبر، وإنما المقام كان حول كلامه عن " ما "
الذي اعتبرها قد كفت حرف الجر " الكاف " عن عملها، وقد أبدع في ذلك.
هذا ما قلته أستاذي، وسأنقل لك ما قال الأخ أبو طيف: " ما إعراب كما هي "؟؟ في الرد الأول
وقال أيضا: " وإني لأرى رأيا .... و (هي) خبر ". في الرد الثاني
لاحظ أستاذي: أولا طلب إعراب " كما هي " بمعنى البحث في هذه الكاف و ما وكذلك هي
أيضا في رده الثاني أوضح أنه يرى رأيا في ما وكذلك في (هي)
فهل في قولك السابق " فالمقام ... حول كلامه عن " ما " ... " دقة؟؟
خامسا: بالنسبة لسؤالك: " هل اطلعت على جميع أبيات العرب؟؟ لا أظن ذلك
أقول: أنا أوافقك الرأي بأنني ما اطلعت على جميع أشعار العرب ولكني ما قصدت _ يا عزيزي -
كل أشعار العرب. فأنت اقتطعت كلاما من السياق وكان الأجدى بك أن تحلله ضمن السياق الذي ورد فيه
فأنا قصدت استقراء شواهد المغني.
سادسا: بالنسبة لقولك: " قلت: كلامك فيه نظر، إذ كيف يصح أن تبني استنتاجك على بضعة أبيات
قرأتها "؟ أهمس في أذنك هنا وأقول: أين الدقة؟؟؟؟ استشهدت بأبيات وآيات وما حكاه سيبويه
وكل هذا أورده صاحب المغني.
وسأذكر ما قلت أنت جوابا عن سؤالك: " سيجد أنه قد ورد في كلامهم، وإن كان قليلا "
وكذلك: " والصواب، لا بد أن تضيف كلمة غالبا أو كثيرا ... "
أفهم من هذا أنك موافق على استنتاجي حتى وإن كان من بضعة أبيات قرأتها
والإشكال في أن أضيف كلمة " غالبا " سأضيفها (لعيونك لعيونك). والاستنتاج صحيح.
ثامنا: القول بشذوذ البيت لأحد المحدثين إن شئت قبلت بهذا الرأي وإن رفضت فلن نجبرك على الأخذ به
والمقصود إن توخيت الدقة التي تريدها مني (لا يقاس عليه) ولا يفهم من كلامي بأنه غير صحيح.
تاسعا: مسألة "هي ": ضمير رفع أقيم مقام الضمير المجرور.
انظر أستاذي بالعين الأخرى: هي من ضمائر الرفع وقد تأول النحاة في أنه أقيم مقام الضمير المجرور
قلت إن الإعراب صحيح لكني لا آخذ به لتكلف النحاة في التأويل.
ونظير هذا " لولاي "
فكيف يكون ضمير رفع أقيم مقام الضمير المجرور؟؟؟
النحاة وضعوا قواعدهم بناء على أدلة موجودة أعني الدليل أسبق من القاعدة، وعندما يخالف الدليل
القاعدة يتكلفون كثيرا في تأويلهم.
وخير دليل على ذلك تكلفهم في التأويل في قوله تعالى: "ودوا لو تدهن فيدهنون ".
أخيرا وردت ألفاظ في ردك سأنقلها: " غير أنك جنحت عن الصواب "
" لأن الناظر في كلامهم " " فكيف زعمت أنه شاذ " "بل هو سهل ويسير، على من يسره الله عليه "
أنا ضيفك في هذا المنتدى فهل من المعقول أن تخاطبني بهذه العبارات؟؟؟؟
هل في ردي السابق أية عبارة أساءت لشخصك؟؟؟
هل من الدقة أن نخاطب الآخرين بهذه العبارات؟؟؟
أترك لك الحكم على عباراتك وأترك للمتصفح الحكم على ما استنتجت
ـ[قمر لبنان]ــــــــ[10 - 12 - 2004, 02:20 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بالنسبة للكتب أخي العزيز
1 - مغني اللبيب لابن هشام.
2 - كتاب الأزهية للهروي وهو من مطبوعات المجمع اللغوي في دمشق
هذان الكتابان تكلما عن الكاف ومعانيها واختلاف النحاة حولها
اقتن الكتابين وادع لي عسى أن يرحمني الرحمن الرحيم
ـ[أبوطيف]ــــــــ[10 - 12 - 2004, 08:54 م]ـ
أخوي الأستاذين الرائعين حازم وقمر لبنان ..
إني والله قبل طرح شؤالي جاهل بها، وإن الاختلاف سبيل للتعلم وقد رددت قول قمر لبنان بادئ الأمر حتى أبين وجهة نظري، وأنظر هل أصابت، ولقد أصبت في بعضٍ وأحطأت في بعض وقد ذكر الأخ قمر لبنان أني قصدت (هي) خبر مفرد وهو محق فيما قال .. ولا ضير في ذلك فلسنا هنا إلا لنتعلم ولقد ظن أخونا قمر لبنان أنني وأخي حازم اعترضنا على شخصه وليس على رأيه، فما كان منه إلا أن جر كلام أخينا حازم لينتقص من شخصي وذلك بقوله ((لا أوافق الأستاذ حازم على ما قال: " وأما إعرابك الرائع للجملة، فقد أعجبني جدا، وقد تألقت في توجيهه وهذا دليل على عمق فهمك لمسائل النحو .. "))
ولكني لم أعر ذلك الكلام اهتماماً، فتصدى أخونا حازم أثابه الله ليحاول أن يجعل مني لبيباً ولكني أقول إنني طالب علم ما زلت أرشف من بحر العربية وكل يوم لي معكم موعد مع المعرفة والجديد.
ولقد تطور الموضوع وكانت إثارته فائدة جمة علي وعلى غيري ممن يجهلون هذا الباب ...
فأسأل الله أن ينفع بهذا المنتدى وبمن فيه وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا إنه ولي التوفيق
¥