ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 03:40 م]ـ
النموذج السابع
لو ملكت الدنى سماء وأرضا * لوضعت الأكوان بين يديك
ولقلدت جيدك الشمس والبدر * وصغت النجوم في قرطيك
وأخذت السواد من لمة الليل * وألقيته على فوديك
وجعلت الورود حولك تنمو * واحمرار الورود في خديك
ووضعت الجلال فوق محياك * ولمع البروق في عينيك
أ- استخرج من الأبيات نوعين مختلفين من التوابع.
ب - أعرب ما تحته خط.
جـ ما محل جملة " تنمو "؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتمدت إجابة النموذج السادس أثناء اعتمادكم مشاركة النموذج السابع.
محاولتي:
* نوعين مختلفين من التوابع:
- سماء ً وأرضا ً: تابع، نوعه: معطوف (من باب العطف)
- لا أنتبه لمحل الثاني.
*
- الدنى: مفعول به للفعل ملك منصوب وعلامة نصبه الفتحة المُقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
- الشمس: منصوب على نزع الخافض وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والتقدير قلدت جيدك بالشمس.
- حولك: حول: ظرف مكان منصوب على الظرفية والعامل فيه " تنمو " الآتي، وحول مضاف وكاف الخطاب ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
- فوق: ظرف مكان منصوب على الظرفية والعامل فيه " وضع ".
*
محل جملة " تنمو" هي المفعول الثاني للفعل " جعل "، فجملة " تنمو " في محل نصب على المفعولية.
والله أعلم.
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 03:58 م]ـ
أشكرك نور القمر ولي تعليق
التابع الثاني هو البدل: سماء بدل من الدنى
إعراب كلمة الشمس أراها مفعولا ثانيا وقلدت بمعنى ألبست والله أعلم ونحتاج تأكيد المعلومة
ـ[فصيح نجد]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 04:19 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم ........
أختي الكريمة: نور القمر
أجبت فأحسنت، أما سؤال التوابع فالنوعان موجودان في نفس الجملة التي اخترتيها، وهي (ملكت الدنى سماءً وأرضاً) فكلمة (سماءً) بدل من (الدنى)، و (أرضاً) معطوفة على البدل.
ولنسمع رأي أخينا هيثم.
ـ[فصيح نجد]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 04:22 م]ـ
بارك الله فيك أخي هيثم.
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 04:24 م]ـ
نعم أخي فصيح كما قلت وما رأيك في إعراب كلمة الشمس؟
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 04:30 م]ـ
أعرض الآن النموذج الثامن وفي انتظار تأكيد إعراب كلمة الشمس من النموذج السابع
النموذج الثامن
سار عن أرضه غريبا طريدا * وقضى دون أن يرى النصر عيدا
كان يرنو لها فتدمع عيناه * وتهمى على الخدود صديدا
يا فلسطين لن ننام عن الحق * ولو حولوا الوجود حديدا
أ- استخرج من الأبيات الأسماء المعربة المنصوبة، وبين سبب نصبها.
ب - عين في الأبيات أربعة أنواع مختلفة من الحروف، واذكر علامات بنائها.
جـ - ما محل جملة " يرنو "؟
د - أعرب ما تحته خط.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 05:02 م]ـ
- الشمس: منصوب على نزع الخافض وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والتقدير قلدت جيدك بالشمس.
ألا يمكن - أستاذتي - إعراب الشمس مفعول ثانٍ لقلد؟
ـ[السلفي1]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 05:23 م]ـ
السلام عليكم
أعتقد أن كلمة حزنا تحتمل عدة أوجه من الإعراب مثلما تفضل الكريمان (فصيح نجد و أبو العباس المقدسي)
تحتمل أن تعرب مفعولا لأجله أو حالا أو مفعول مطلق ولا تخرج عن الثلاثة
وننتقل إلى النموذج السادس
بسم الله.
قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسنتَ أخي الكريم ,وبارك ربنا فيك.
لو سمحتم هاكم رأي السقيم:
" المفعول له ": ضعيف احتماله , بل يظهر عدمه ليّ بوضوح ,
وسببه: أن الشاعر قال:
" ذكرت إلفا وعهدا سالفا * فبكت حزنا فهاجت حزني "
فالفاء في " فبكت " للسببية , وهذا يعني أن البكاء سببه وعلته ذكر الإلف
والعهد السالف , فخرج الحزن من كونه السبب والعلة.
وعليه: فالقولان الذان ذكرهما أستاذي أبو العباس وجيهان ,
وأضيف إليهما ثالثًا وإن كان أستاذي أبو العباس له معه شأن:
" حزنًا ": نعت لمصدر محذوف , وهو " البكاء " ,
والتقدير: " فبكت بكاءً حزنًا " , والوصف هنا بالمصدر , لأنه اعتبر عين
البكاء هو عين الحزن , وهنا يستقيم جدًا قول أبي العباس بالنصب على
المصدرية.
والله الموفق.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 06:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
¥