تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 05:32 م]ـ

جزاااكم الله خيراً .... نريد أسئلة ... ؟؟ رفع الله قدركم ... نعرف إن أغلبكم أو بالأصح جميعكم ... فطاحل في النحو ... ولا تستهويكم ... الأسئلة دون مستواكم ... ولكن من حق العالم أن يعلم ... ولكم جزيل الشكر والتقدير

ـ[المجيبل]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 06:59 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة زهرة

هذا سؤال أراه مناسبا والله أعلم.

يرجى إعراب البيت التالي:

قال شوقي:

ألا حبذا صحبة المكتب ... و أحبب بأيامه أحبب

ـ[بُشْرى]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 07:04 م]ـ

بين فيما يلي الاسماء الممنوعة من الصرف مع بيان السبب:-

قال تعالى:

1 - وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا

2 - لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقهم غرف مبينة

3 - وجعلوا لله شركاء قل سموهم

4 - والذين آووا ونصروا بعضهم أولياء بعض

من كتاب كليلة ودمنة:

1 - قال دبشليم الملك ليبديا الفيلسوف: قد سمعت هذا المثل فاضرب لى مثل الذي يدع صنعه الذي يليق به ويشاكله، ويطلب غيره فلا يدركه، ويرجع إلى الذي كان عليه فلا يقدر عليه، فيبقى حيران مترددا

2 - أما الكسلان المتردد فالفضل لا يصحبه، وقد قيل أشياء ليس لها ثبات ولا بقاء:

ظل الغمامة فى الصيف، وخلة الأشرار، وعشق النساء، والنبأ الكاذب، والمال الكثير.

3 - وليس المنصوح بأولى بالنصيحة من الناصح، ولا الآمر بالخير بأسعد من المطيع له فيه. فافهم ذلك.

أترك تصحيح الأجوبة للأساتذة لو تكرموا

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[10 - 07 - 2009, 05:27 م]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ

كل من شارك .... وخطّ سطراً هنا ... ولو بالنقد ... أقول: جزاااكم الله خيراً .... لكني أتمنى من رواد الفصيح ألا يتركو هذه النافذه ..... رفقاً بالمبتدئين ... أترككم بحفظ الله .... أختكم زهرة متفائلة

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[11 - 07 - 2009, 02:12 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة زهرة

هذا سؤال أراه مناسبا والله أعلم.

يرجى إعراب البيت التالي:

قال شوقي:

ألا حبذا صحبة المكتب ... و أحبب بأيامه أحبب

الإعراب وبالله التوفيق: ـ

ألا: حرف تحضيض وتنبيه مبني على السكون، لا محل له من الإعراب

حبذا: حبَّ: فعل ماضٍ جامد مبني على الفتح، ذا: اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع فاعل (كما ـ رأيتُ ـ في الفصيح إن حبذا لها عدة إعرابات وأشهرها هذه وهو رأي سيبويه ... )

صحبة ُ: المخصوص بالمدح، مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، المكتبِ: مضاف إليه مجروروعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

وأحبب: الواو حرف عطف، أحبب: فعل ماضٍ جاء على صورة الأمر مبني على الفتح المقدر.

بأيامه: الباء: حرف جر زائد ... أيامه: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة .... وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل في محل جر مضاف إليه ... (وأحبب بأيامه) بالأصل هو على صيغة التعجب (أفعل به)

أحبب الثانية جملة فعلية مكونة من الفعل والفاعل هي توكيد للجملة الأولى .....

أولاً: اشكر .... أختي الحبيبة .. بشرى على التشجيع .... جزاااك الله خير أختي الحبيبة المجيبل ... جزاك الله خير ... انتظر تصويب الخطأ

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[11 - 07 - 2009, 05:12 م]ـ

لقد نسيت أن أقول: (إن جملة حبذا) في محل رفع خبر مقدم

صحبة الكتاب: مخصوص بالمدح مبتدأ مؤخر

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[11 - 07 - 2009, 05:17 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين: ـ

قبل الإجابة على سؤال أختي الكريمة بشرى .... أتمنى من أحد الأساتذة الأفاضل شرح مفصل عن موضوع ... الممنوع من الصرف .... وله جزيل الشكر والتقدير .... وله دعوة في ظهر الغيب ...... فهل من ملبي لهذا الطلب؟

ـ[أبو طارق]ــــــــ[11 - 07 - 2009, 06:04 م]ـ

الممنوع من الصرف ( http://www.drmosad.com/index20.htm)

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[11 - 07 - 2009, 10:22 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ

الأستاذ الفاضل: أبا طارق ..... جزاااك الله خير .... أسال الله العظيم .... أن يرزقكم جنة الفردوس الأعلى ..... وأن لا يحرمكم الأجر والمثوبة .... اللهم آمين

ـ[أبو طارق]ــــــــ[11 - 07 - 2009, 11:00 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ

الأستاذ الفاضل: أبا طارق ..... جزاااك الله خير .... أسال الله العظيم .... أن يرزقكم جنة الفردوس الأعلى ..... وأن لا يحرمكم الأجر والمثوبة .... اللهم آمين

سلمكِ الله وعافاكِ, وألهمك الرشد والصلاح

ـ[عين الضاد]ــــــــ[11 - 07 - 2009, 11:28 م]ـ

بين فيما يلي الاسماء الممنوعة من الصرف مع بيان السبب:-

قال تعالى:

1 - وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا

2 - لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقهم غرف مبينة

3 - وجعلوا لله شركاء قل سموهم

4 - والذين آووا ونصروا بعضهم أولياء بعض

من كتاب كليلة ودمنة:

1 - قال دبشليم الملك ليبديا الفيلسوف: قد سمعت هذا المثل فاضرب لى مثل الذي يدع صنعه الذي يليق به ويشاكله، ويطلب غيره فلا يدركه، ويرجع إلى الذي كان عليه فلا يقدر عليه، فيبقى حيران مترددا

2 - أما الكسلان المتردد فالفضل لا يصحبه، وقد قيل أشياء ليس لها ثبات ولا بقاء:

ظل الغمامة فى الصيف، وخلة الأشرار، وعشق النساء، والنبأ الكاذب، والمال الكثير.

3 - وليس المنصوح بأولى بالنصيحة من الناصح، ولا الآمر بالخير بأسعد من المطيع له فيه. فافهم ذلك.

أترك تصحيح الأجوبة للأساتذة لو تكرموا

1 - " شركاء " لأنه على وزن فعلاء " اسم مختوم بألف ممدودة ليست أصلية ولا للتأنيث قبل الألف ثلاثة أحرف أو أكثر.

2 - " دبشليم " " يبديا " اسمان أعجميان.

3 - كسلان، على وزن فعلان مؤنثه فعلى.

4 - أشياء، على من يرى أن وزنها " فعلاء ".

5 - أولى، وأسعد؛ لأنهما وصفان على وزن " أفعل

وبالتوفيق

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير