ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[13 - 07 - 2009, 11:41 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ
أرى إجابتكِ موفقة .... وصحيحة ... لكن انتظري .... التصويب .... من فطاحلة النحو وطلابه .... لكن ربما نسيتي أن تقولي في ... قد: مبني على (السكون) .... هم ... مبني على (السكون.) ... (و): حرف مبني على (الفتح.) ...
ـ[عين الضاد]ــــــــ[14 - 07 - 2009, 11:46 ص]ـ
هذه محاولة:-
قد: حرف تحقيق مبني لا محل له من الإعراب
مات: فعل ماض مبني على الفتح
قوم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
و: حالية حرف مبني لا محل له من الإعراب
هم: ضمير منفصل مبني فى محل رفع مبتدأ
فى: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
الناس: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
شبه الجملة متعلق بـ أحياء والتقدير (وهم أحياء فى الناس)
أحياء: خبر المبتدإ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
والجملة (هم فى الناس أحياء) فى محل نصب حال
والله أعلم
بانتظار التصويب والتعليق .. :)
لا تعليق بعد إعرابك الرائع عزيزتي " بشرى " ماشاء الله عليك.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 07 - 2009, 01:38 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد: ـ
جزااااك الله خيراً ..... أختي الحبيبة عين الضاد .... (الأستاذة الفاضلة) ..... كنتُ انتظركِ .... وأشكرك على المرور ..... وأختي الحبيبة بشرى تستحق .... هذا الإطراء .... ما شاء الله عليها .... وحقيقة .... ما كنتُ لأعرب مثل إعرابها .... وهذا جداً يسعدني ..... ويفرحني ..... حفظكم ربي
ـ[بُشْرى]ــــــــ[14 - 07 - 2009, 03:05 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد: ـ
جزااااك الله خيراً ..... أختي الحبيبة عين الضاد .... (الأستاذة الفاضلة) ..... كنتُ انتظركِ .... وأشكرك على المرور ..... وأختي الحبيبة بشرى تستحق .... هذا الإطراء .... ما شاء الله عليها .... وحقيقة .... ما كنتُ لأعرب مثل إعرابها .... وهذا جداً يسعدني ..... ويفرحني ..... حفظكم ربي
جزاكِ الله خيرًا أختى زهرة وبارك الله لأختنا الكريمة عين الضاد .. :)
ـ[أبووجد]ــــــــ[14 - 07 - 2009, 08:25 م]ـ
الأستاذ الفاضل أباطارق ....
ـ[اسم]ــــــــ[14 - 07 - 2009, 09:44 م]ـ
موضوع قيم
سؤال:
شروط الاسماء الستة؟
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 07 - 2009, 10:21 م]ـ
موضوع قيم
سؤال:
شروط الاسماء الستة؟
الأسماء الستة
عددها: أغلب العلماء يجعلونها ستة أسماء وهي: أب، أخ، حَمٌ، فم، ذو (بمعنى
صاحب)، هن. ومن العلماء من يسقط هذا الأخير لأنه لم يبلغه أن العرب
استعملوه استعمالها، فيجعلها خمسة أسماء.
إعرابها: ترفع بالواو، وتنصب بالألف، وتجرّ بالياء، نحو: جاءَ أبوك، رأيتُ أباك، مررتُ بأبيك.
شروطها: لكي تعرب الأسماء الستة هذا الإعراب وهو الرفع بالواو والنصب
بالألف والجر بالياء، لابد لها من توفر الشروط التالية:
1 - أن تكون مضافة، فإن أفردت –أي لم تنصب- أعربت بالحركات الظاهرة نحو: هذا أب، رأيت أباً، مررتُ بأبٍ.
2 - أن تكون إضافتها إلى غير ياء المتكلم، فإن كانت لياء المتكلم أعربت بالحركات المقدّرة نحو: جاء أبي، أكرمت أبي، سلّمتُ على أبي.
3 - أن تكون غير مُصَغّرة. فإن صُغِّرَتْ أعرِبت بالحركات الظاهرة نحو: جاء أُبيُّك، رأيتُ أبيَّك، سلمتُ على أبيِّك.
4 - أن تكون مفردة، أي غير مثناة ولا مجموعة، فإن ثُنِّيَتْ أُعربت إعراب المثنى نحو: جاء أبوان، رأيتُ أبوين، مررت بأبوين.
وإن جمعت جمع مذكر سالم أعربت إعرابه نحو: جاء أبون، رأيت أبين، مررت بأبين. وإن جمعت جمع تكسير أعربت إعرابه، أي بالحركات الظاهرة نحو: جاء الآباءُ، رأيتُ الآباءَ، مررت بالآباءِ.
وهذه الشروط الأربعة شروط عامة، وهناك شروط خاصة، تخص بعض هذه الأسماء، منها: أن «فم» يشترط فيه أن تحذف منه الميم نحو:
هذا فوك، رأيت فاك، نظرت إلى فيك.
فإن لم تحذف أعرب بالحركات الظاهرة نحو: هذا فم، رأيت فماً، نظرت إلى فم.
وأن «ذو» يشترط فيها أن تكون بمعنى «صاحب» نحو: جاء ذو علم، ورأيت ذا علم، وسلمت على ذي علم. أي مهما كان موقعها من الإعراب.
وإعراب الأسماء الستة بالحروف هو اللغة المشهورة، وبها نزل القرآن.
وهناك لغة أخرى لبعض العرب ومنهم قبيلة بني الحادث بن كعب، وهي أنهم
يلزمون هذه الأسماء الألفَ دائماً في الرفع والنصب والجر. ومن شواهد ذلك قولهم:
إن أباها وأبا أباها** قد بلغا في المجد فما يتاها
وقول الآخر: مكره أخاك لا بطل.
منقول .....
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[14 - 07 - 2009, 11:35 م]ـ
الأستاذ الفاضل أباطارق ....
السلام عليكم
مرحبا أخي أبا وجد
ليتك أفصحت عن قصدك!
بارك الله فيك
ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[15 - 07 - 2009, 12:06 ص]ـ
سؤال للمبتدئين
ما الفرق بين الفعل واسم الفعل؟
ـ[أنوار]ــــــــ[16 - 07 - 2009, 08:56 ص]ـ
سؤال للمبتدئين
ما الفرق بين الفعل واسم الفعل؟
يتشابهان من حيث:
العمل .. إذ أن اسم الفعل يدل على معنى الفعل، وزمنه، ويعمل عمله في إظهار الفاعل، وإضماره، نحو (هيهات) اسم فعل ماضٍ؛ لأنه بمعنى الماضي بَعُدَ، وبذلك يكون قد دلّ على الزمن الماضي، وعمل عمله في إظهار الفاعل، نحو: هيهات العقيقُ، وهكذا تقول فيما دلّ على المضارع كأُفِّ .. بمعنى أتضجر، أو الأمر كصَهٍ .. بمعنى اسكت و فاعلها مضمر ..
ويختلفان من حيث:
1 - أن الفعل .. يمكن أن تتصل به ألف الإثنين أو واو الجماعة وكذلك يمكن أن يذكر ويؤنث .. أما اسم الفعل فيلزم حالة واحدة في جميع أحوله ..
2 - اسم الفعل: يدل على معنى الفعل ولا يقبل علامته .. ولا يتصرف تصرفه بتغير أحوال الزمان ..
......................
والشكر موصول للأخت الفاضلة زهرة ..
¥