ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[07 - 08 - 2009, 10:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في آخر فقرة في مداخلتي السابقة أخطأت في كتابة كلمة
" سؤالي لأستاذي السلفي
لماذا أجازوا تقدم المفعول على الحرف المصدري غير الناصب ولم يسمحوا بهذا مع الحرف المصدري الناصب
فلماذا أجازوا أن نقول: يعجبني لو زيدا تضرب
ولم يُجيزوا أن نقول: يعجبني أن زيدا تضرب
رغم أن الفعل يؤول مع الحرف المصدري كمصدر مؤول في الجملتين؟ "
الخطأ في الكلمات الموضوع أسفلها خط
وصوابها
" سؤالي لأستاذي السلفي
لماذا أجازوا تقدم المفعول على الفعل في حالة الحرف المصدري غير الناصب ولم يسمحوا بهذا مع الحرف المصدري الناصب
فلماذا أجازوا أن نقول: يعجبني لو زيدا تضرب
ولم يُجيزوا أن نقول: يعجبني أن زيدا تضرب
رغم أن الفعل يؤول مع الحرف المصدري كمصدر مؤول في الجملتين؟ "
وأعتذر عن السرعة.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[07 - 08 - 2009, 10:04 م]ـ
مكررة
ـ[دارلين]ــــــــ[09 - 08 - 2009, 06:49 م]ـ
عجل بفطرك والسحور مؤخر فكلاهما أمران مرغوبان
هذا من نونية القحطاني مرغوبان مثنى مجرور أليس من حقه الجر بالياء مرغوبين؟
ومثلها الكثير فى النونية لا اعرف ممكن إيضاح؟
كذا قوله:
صلى عليه الله خير صلاته ما لاح في فلكيهما القمرانِ
القمران فاعل اليس المثنى يرفع بالواو فلما الكسرة الظاهرة على النون
وكثيرا مثلها فى النونية
2) ما هو تصغير لفظة أخى3* ما اعراب المشبه به؟ دائما أجده مكسور ولا املك الحجة فى ذلك
4*ما اعراب الهاء فى قوله (رفيقى فما أخطيهِ حين أقابله)
لما الهاء مكسور والاصل فيها النصب لانها اتصلت بفعل؟
5*قرأتُ فى شرح ابن هشام لشذور الذهب بضع سطور وجدته يكرر حروف وكأنها حروف مدغمة
هل هى مدغمه حقا ولماذا هو قام بفكها مثل الكتابة العروضية؟
وإلى جديد فى الاسأله أشكركم مقدما وبارك الله لكم جميعا بعرف أنه أسأله بسيطه وليست بمقاكم ولكن أنتم أهل العون والاخذ بيد كل مبتدىء
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[09 - 08 - 2009, 10:49 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ
أختي الحبيبة .... دارلين ....
أمران مرغوبان
الإعراب ... وبالله التوفيق ...
أمران: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى .... (أختي المثنى يرفع بالألف) وليس بالواو
مرغوبان: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
القمران ِ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى ... لا أعلم لماذا جاء بالكسرة ربما لأجل القافية ... مبتدئة مثلي مثلك
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[09 - 08 - 2009, 10:56 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ
إليك شرح مفصل لتصغير أخي وأختي كذلك للاستفادة ...
قد نقلته لكِ .....
دعك أولا من ياء الإضافة هذه فهي لا اعتبار لها في التصغير بل بعد أن تصغير الكلمة تستطيعين إلحاق ياء المتكلم بها ولذا السؤال هو عن تصغير كلمة أخ، وكلمة أخت.
أما كلمة أخ فهي ثنائي لفظا ثلاثي وضعا وأصلها أخو بدليل قولنا في الجمع إخوان، وإخوة والقاعدة تقول أننا نرد المحذوف عند التصغير فلو صغرنا دم لقلنا دميّ ولذا تصغير كلمة أخ هي أخيّ بياء مشددة لماذا قلنا أخيّ؟ مع أننا قلنا أن المحذوف هو الواو؟
هنا ندخل في باب آخر من أبواب الصرف اسمه الإبدال والإعلال
ما علينا لو اتبعنا القاعدة في التصغير نقول
1 - يرد المحذوف فصارت أخو
لأن أقل كلمات التصغير أن تكون على ثلاثة أحرف.
2 - نضم أوله ونفتح ثانيه ونضيف ياء ساكنة قبل الآخر فتصير: أُخَيْو
3 - (هنا دخلنا في الإعلال والإبدال) اجتمعت الواو والياء في كلمة وسبقت إحداهما بالسكون فقلبت الواو ياء مثل (سيد وميت واصلهما سيود وميوت) ولما قلبت الواو ياء أدغمت في الياء فصارت (أخيّ)
4 - نريد أن نضيفها لياء المتكلم فتصير أُخَيِّي.
هذا بالنسبة لكلمة أخ
أخت لها الامر نفسه غير أن ثالثها حذفت وعوض عنها تاء التأنيث ولذا سنحذف هذه التاء ونرد المحذوف
فتصير أخو
ونفعل بها كما فعلنا بأخ فتصير أُخَيّ ثم نرد التاء كما نفعل في تصغير دار ونار نقول دويرة ونويرة، نلحق بها تاء التأنيث للدلالة على المؤنث فتصير أُخًَيَّة وعند إضافتها لياء المتكلم نقول: أُخَيَّتِي كل ما في الامر أننا قلبنا التاء المربوطة تاء مفتوحة.
إذن تصغير أَخِي: أُخَيِّي
وتصغير أختي: أُخَيَّتِي
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[09 - 08 - 2009, 11:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شرح رائع زهرة.
جزاك الله خيرا وبارك لك في علمك الذي علمك.
أشكرك جزيلا
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[09 - 08 - 2009, 11:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شرح رائع زهرة.
جزاك الله خيرا وبارك لك في علمك الذي علمك.
أشكرك جزيلا
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد: ـ
وجزاك الله خيرا ... أختي الحبيبة .... ولكني في شرح أخي وأختي .... هذه ... قد نقلتها ... من الشبكة العنكبوتية .... ولكني كنتُ قد درستها .... في مادة الصرف ... في الجامعة ... من باب نسبة الشيء لصاحبه ....
بارك الله فيك
¥