ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 08 - 2009, 03:05 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد: ـ
السؤال الثالث: أعربي ما يلي إعرابا تاما:-
إنَّما يُرضي المُنيبُ رَبَّهُ ** مادام معنيًّا بِذِكْر ٍ قلبَهُ
- من طابت سريرته حُمدت سيرتُه.
الإعراب وبالله التوفيق: ـ
وَ: حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
إنما: حرف مشبه للفعل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب وما هنا كافة يعني كفت إن عن العمل وهي كذلك (أداة حصر)
يرضي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.
المنيب: فاعل يرضي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ربَّه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه
ما: مصدرية ظرفية مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
دام: من أخوات كان: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح. واسمها محذوف يعود على المنيب وأصل الكلام: ما دام المنيب معيناً
معيناً: خبر ما دام منصوب وعلى نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
بذكرِ: الباء: حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
ذكرِ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ... والجار والمجرورـ هنا ـ نائب فاعل ... لمعيناً لأنه اسم مفعول يعمل عمل فعله.
قلبَهُ: مفعول لمعنياً منصوب وعلى نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ... وهو مضاف
والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه
هذا والله أعلم
سأكمل ... الإعراب .... ولكن بعد ساعة
ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[14 - 08 - 2009, 03:43 م]ـ
إعراب الآية التالية:
وقوله تعالى: ومن يؤمن بالله يهد قلبه
و الجملة التالية:
إنْ زيدٌ تأخر فعاقبه
ـ[رحمة]ــــــــ[14 - 08 - 2009, 05:01 م]ـ
عراب الآية التالية:
وقوله تعالى: وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ
وَ: الواو استئنافيه حرف مبني علي السكون لا محل له من الاعراب
من: حرف شرط مبني علي السكون
يؤمن: فعل مضارع مجزوم في فعل الشرط و علامه جزمه السكون و الفاعل ضمير مستتر تقديرة هو
بالله: جار و مجرور متعلقان بالفعل يؤمن
يهد: فعل مضارع مجزوم في جواب الشرط و علامه جزمه حذف حرف العله
و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
قلبه: مفعول به منصوب و علامه نصبه الفتحه و الهاء: ضمير متصل مبني علي السكون في محل جر مضاف اليه
و الله اعلم
و الجملة التالية:
إنْ زيدٌ تأخر فعاقبه
إنْ: حرف ناسخ مبني علي السكون لا محل له من الاعراب
زيدٌ: خبر ان مرفوع و علامه رفعه الضمه
تأخر: فعل مضارع مرفوع و علامه رفعه الضمه و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
فعاقبه: الفاء: ...............
عاقبه: فعل امر مبني علي السكون و الهاء: ضمير متصل مبني علي السكون في محل نصب مفعول به
و الله أعلم هذه محاولتي
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 08 - 2009, 05:19 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد: ـ
السؤال الثالث: أعربي ما يلي إعرابا تاما:-
- من طابت سريرته حُمدت سيرتُه.
من: اسم شرط يجزم فعلين يسمى الأول شرطه والثاني جوابه أو جزاؤه وهو في محل رفع مبتدأ ...
طابت: طاب: فعل ماض ٍ مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط والتاء تاء التأنيث الساكنة.
سريرتهُ: سريرة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ... وهو مضاف والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ...
حُمِدت: فعل ماضٍ مبني للمجهول والتاء تاء التأنيث الساكنة
سيرته: سيرة: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف .... والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه
والجمله هذه في محل جزم جواب الشرط، وجملة الشرط والجزاء ... في محل رفع خبر المبتدأ (من).
فائدة ... نحوية ... حذف الفاعل هنا لغرض لفظي ... وهو لإصلاح السجع ..
والله أعلم
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 08 - 2009, 05:24 م]ـ
عراب الآية التالية:
وقوله تعالى: وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ
وَ: الواو استئنافيه حرف مبني علي السكون لا محل له من الاعراب
من: حرف شرط مبني علي السكون
يؤمن: فعل مضارع مجزوم في فعل الشرط و علامه جزمه السكون و الفاعل ضمير مستتر تقديرة هو
بالله: جار و مجرور متعلقان بالفعل يؤمن
يهد: فعل مضارع مجزوم في جواب الشرط و علامه جزمه حذف حرف العله
و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
قلبه: مفعول به منصوب و علامه نصبه الفتحه و الهاء: ضمير متصل مبني علي السكون في محل جر مضاف اليه
و الله اعلم
و الجملة التالية:
إنْ زيدٌ تأخر فعاقبه
إنْ: حرف ناسخ مبني علي السكون لا محل له من الاعراب
زيدٌ: خبر ان مرفوع و علامه رفعه الضمه
تأخر: فعل مضارع مرفوع و علامه رفعه الضمه و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
فعاقبه: الفاء: ...............
عاقبه: فعل امر مبني علي السكون و الهاء: ضمير متصل مبني علي السكون في محل نصب مفعول به
و الله أعلم هذه محاولتي
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ
أختي الحبيبة .... الرحمة .... أشكرلكِ إطلالتكِ على هذه النافذه .... عسى أن تستفيدي منها .... ولكن أختي الغالية .... ربما لم تنتبهي ... هذه إنْ ... الشرطية ... وليست الناسخة ... أعيدي المحاولة
¥