ـ[رحمة]ــــــــ[18 - 08 - 2009, 06:18 م]ـ
جزاك الله خيرا اختي عين الضاد
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[18 - 08 - 2009, 06:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ الدكتور حسانين ,
بارك الله فيكم ورزقكم خيري الدنيا والآخرة.
وضعتَ كنزا بين أيدينا سواء في الرابط أو في النصائح التي نقلتها لنا عن ابن هشام، وما أحوجنا أن نقرأها ونتدبر فحواها، فجزاك الله خيرا وبارك لك فيما علّمك.
أستاذي الكريم إني أرجو منك أن تتكرم بفتح نافذة هنا مثل هذا الرابط لنقف معك من البداية على درجات السُلّم، وإني أرجو منك أن يكون هذا في أقرب وقت ممكن.
جزاكم الله خيرا , آمين.
ـ[السلفي1]ــــــــ[18 - 08 - 2009, 07:25 م]ـ
أقترح على إخوتي وأخواتي أصحاب هذه النافذة المباركة أن يطَّلعوا على ما قدَّمته في منتدى عتيدة تحت عنوان: تدريبات على الإعراب للمبتدئين
حيث إنني أخذت شواهد كتاب أوضح المسالك لابن هشام الأنصاري لتكون محل َّ الدراسة.
وليس في هذا شك في قدرات إخوتي وأخواتي , ولكنني أُحِب ُّتطبيق نصيحة قالها لي ولزميلي أستاذ جليل في مرحلة الدراسات العليا: عليكم بأخذ المعلومة أولا من كتب المرحلة الابتدائية , ثم تدرّجوا في تحصيلها من كتب المرحلة الإعدادية فالثانوية ....... إلخ
وضرب لنا مثلا - حفِظه الله - بالبنيان الذي يبدأ من الصفر ثم يعلو شيئا فشيئا حتى يصل إلى ما شاء الله.
فلو نالت فكرتي إعجابكم بعد مراجعة هذا الربط
http://www.atida.org/forums/showthread.php?t=3965
لفتحنا نافذة مثلها هنا إن شاء الله.
بسم الله.
قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسنت , وأحسن أستاذك.
ما ذكرتَ عن أستاذك - حفظ الله تعالى الجميع - هو أحد قولي العلماء
في قول الله تعالى:
" وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ ".
والمعنى: علموا بصغار العلم قبل كبارها , فذاك العالم الرباني.
وعلى هذا المنهج درج العلماء ,ووضعوا منهجية الطلب ,
والذي يجعل الطالب يضيع بين جنبات العلم أنه لم يتدرج فيه , ولم يبدأ من حيث
يجب عليه - الوجوب عرفي هنا لا شرعي - , فيحمل نفسه ما لايطيق ,
فيكل , ويمل , ويترك العلم , فلا أرضًا قطع , ولا ظهرًا أبقى.
والله الموفق.
ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[18 - 08 - 2009, 07:53 م]ـ
أعرب ما يلي:
كم صديقاً زرت في العيد؟
كم: مبتدأ مبني علي السكون في محل رفع
صديقاً: تمييز منصوب و علامه نصبه الفتحة
زرت: فعل ماض مبني علي السكون لاتصاله بتاء الفاعل
التاء: ضميرمبني علي السكون في محل رفع فاعل
في: حرف جر
العيد: اسم مجرور بفي و علامه جرة الكسرة
هذه محاوله للجمله الأولي أرجو ان تكون صحيحه
و جزاك الله خيرا اختي بيان الاسلام علي مجهوداتك معنا لافادتنا
إليك أختي الرحمة الإعراب:
كم: استفهامية مبنيّة على السكون في محل نصب مفعول به للفعل زرتَ
صديقاً: تمييزمنصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
زرتَ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل.
في: حرف جر
العيد: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بالفعل زرت
هذه الإجابة الصحيحة
ملاحظة: كم الاستفهامية تعرب حسب ما بعدها ففي هذه الجملة تلاها فعل متعدي لم يستوفي مفعوله فحلّت (كم) محل ذلك المفعول
أرجو لكِ التوفيق
ومشكورة على محاولتك في إعراب هذه الجملة
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[18 - 08 - 2009, 08:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ الدكتور حسانين ,
بارك الله فيكم ورزقكم خيري الدنيا والآخرة.
وضعتَ كنزا بين أيدينا سواء في الرابط أو في النصائح التي نقلتها لنا عن ابن هشام، وما أحوجنا أن نقرأها ونتدبر فحواها، فجزاك الله خيرا وبارك لك فيما علّمك.
أستاذي الكريم إني أرجو منك أن تتكرم بفتح نافذة هنا مثل هذا الرابط لنقف معك من البداية على درجات السُلّم، وإني أرجو منك أن يكون هذا في أقرب وقت ممكن.
جزاكم الله خيرا , آمين.
شكرا لك أختي الفاضلة فأنت زميلة لي , وانا مازلت ُ وسأظل طالبَ علم , وأسأل الله جلت قدرته أن يعينني على أنْ أكونَ من طلاب العلم.
أما عن النافذة فأقترح أن نقوم معا بإعراب شواهد كتاب " تيسير النحو للصف الثاني الإعدادي " , وسوف نَخرج منه بنتائجَ طيبة ٍبإذن الله تعالى.
مرة أخرى أشكرك وأشكر كلَّ إخوتي وأخواتي الحريصين على تحصيل العلم.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[18 - 08 - 2009, 08:59 م]ـ
بسم الله.
قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسنت , وأحسن أستاذك.
ما ذكرتَ عن أستاذك - حفظ الله تعالى الجميع - هو أحد قولي العلماء
في قول الله تعالى:
" وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ ".
والمعنى: علموا بصغار العلم قبل كبارها , فذاك العالم الرباني.
وعلى هذا المنهج درج العلماء ,ووضعوا منهجية الطلب ,
والذي يجعل الطالب يضيع بين جنبات العلم أنه لم يتدرج فيه , ولم يبدأ من حيث
يجب عليه - الوجوب عرفي هنا لا شرعي - , فيحمل نفسه ما لايطيق ,
فيكل , ويمل , ويترك العلم , فلا أرضًا قطع , ولا ظهرًا أبقى.
والله الموفق.
الأستاذ الكبير الدكتور السلفي
أكرمكم الله وبارك فيكم على توجيهاتكم الطيبة ,ويحق لهذا المنتدى أن يفخر بوجودكم فيه.
¥