ـ[عبدالرحيم ازرار]ــــــــ[14 - 10 - 2009, 02:02 ص]ـ
ما هي انواع الجملة الظرفية و لكم جزيل الشكر
ـ[عاشق النحو و الإعراب]ــــــــ[14 - 10 - 2009, 10:48 م]ـ
بماذا تشبه إنّ و أخواتها الأفعال؟ أرجو ذكر الشبهين.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 10 - 2009, 10:57 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
هناك أسئلة في هذه النافذة تسبق هذا السؤال وتحتاج إلى حل ... وأريد من يحلها ... في الحقيقة لا أعرفها ... وأود معرفتها ...
والجملة السابقة التي أعربتها .... تحتاج من يصححها!
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[15 - 10 - 2009, 04:32 م]ـ
أعربوا ما يلي:
الحق يحتاج إلى رجلين رجل ينطق به ورجل يفهمه
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
سأحاول الإعراب وبالله التوفيق:
الحق: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
يحتاج: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره هو يعود على الحق
إلى: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
رجلين: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى، والجار والمجرور متعلق بالفعل يحتاج
والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ
بواسطة " زهرة متفائلة "
أقول: (أبو العباس)
رجلٍ: إن كان بالكسر فهو بدل تفصيل من رجلين
ورجل الثاني معطوف عليه
وإن كان "رجل"بالرفع فهو خبر لمبتدأ محذوف , والتقدير: أحدهما رجل يعطف
ورجل الثاني , كذلك خبر لمبتدا محذوف , والتقدير (وثانيهما رجل ... )
والجملة الاسميّة معطوفة على سابقتها
والجملة الفعليّة " ينطق به " في محل - رفع أو جر - نعت لرجل الأولى
والجملة الفعليّة " يفهمه " في محل جر أو رفع نعت لرجل الثانية
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[15 - 10 - 2009, 04:41 م]ـ
ما هي انواع الجملة الظرفية و لكم جزيل الشكر
الصحيح أن ليس هناك جملة ظرفيّة لأنّ الجمل إمّا فعليّة وإمّا اسميّة
ولكن قد تتضمّن الجملة الفعليّة ظرفا أو جارا ومجرورا
والظرف أو الجار والمجرور يسمّى شبه جملة
والله أعلم
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[15 - 10 - 2009, 04:55 م]ـ
بماذا تشبه إنّ و أخواتها الأفعال؟ أرجو ذكر الشبهين.
السلام عليكم
تشبه الأحرف المشبّهة بالفعل الأفعال لأنَّها تَعْمَلُ فيما بَعْدَها كما يعَمَل الْفِعل فيما بَعْدَه.
فالفعل يرفع فاعلا وينصب مفعولا به
والأحرف المشبّه بالفعل تنصب وترفع
ثانيا , لأنّها بمعنى الفعل
فحرفا "إِنَّ - وأَنَّ" لتأكيد الجملة الخبريّة. هما بمعنى " أؤكّد"
وليت تفيد التمنّي فهو بمعنى " أتمنّى"
ولعلّ بمعنى "أرجو"
وكأنّ يفيد التشبيه فهو بمعنى " يشبه"
ولكنّ تفيد الاستدراك فهو بمعنى " أستدرك "
ـ[رحمة]ــــــــ[15 - 10 - 2009, 05:02 م]ـ
بارك الله جهودكم أستاذي الفاضل
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[15 - 10 - 2009, 09:27 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: أبا العباس المقدسي
جزاك الله خيرا ... أسأل الله أن لا يحرمك الأجر والمثوبة ... اللهم آمين
معلومات قيمة ... سننتبه إليها .... إن شاء الله .... في المرات القادمة
جعلها الله في موازين حسناتكم ... اللهم آمين
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[15 - 10 - 2009, 09:31 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
المرجو من الإخوة الأفاضل أن يميزوا بين الجملتين التاليتين:
1 - محمد كاتبٌ الدرسَ
2 - محمد كاتبُ الدرسِ
ما إعراب كلمة كاتب في الجملتين؟
أين هو الخبر في الجملتين؟
وشكرا مسبقا
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
هذا الذي قصدته .... من الأسئلة التي نود معرفتها!
يعني أين الخبر هنا ... هل الخبر هنا كاتب في كلا الجملتين؟؟
نرجو التوضيح من الأساتذة الأفاضل!
ـ[الأحمر]ــــــــ[15 - 10 - 2009, 11:33 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
المرجو من الإخوة الأفاضل أن يميزوا بين الجملتين التاليتين:
1 - محمد كاتبٌ الدرسَ
2 - محمد كاتبُ الدرسِ
من حيث المعنى
الأولى لم يكتب الدرس وسيكتبه والأخرى قد كتب الدرس
ما إعراب كلمة كاتب في الجملتين؟
كاتب: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
أين هو الخبر في الجملتين؟
الخبر هو كاتب في الجملتين
وشكرا مسبقا
ردي بالأحمر لأني الأحمر
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[15 - 10 - 2009, 11:44 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
الأستاذ الفاضل: الأخفش
لو توضح لي أكثر .... يعني قصدك التنوين في كاتب هي التي أوضحت المعنى ... !!
ـ[جمال عبد العظيم]ــــــــ[15 - 10 - 2009, 11:49 م]ـ
تنوين كلمة كاتب لا تضر الإعراب، فكاتب هو الخبر في الموضعين، والتنوين لبيان بلاغي متعلق بوقوع الفعل في الماضي في حال التعبير بالإضافة، وفي المستقبل في حال التعبير بالتنوين.
وأرجو إعراب ما يلي:
صليت الصبح ركعتين
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[16 - 10 - 2009, 12:00 ص]ـ
تنوين كلمة كاتب لا تضر الإعراب، فكاتب هو الخبر في الموضعين، والتنوين لبيان بلاغي متعلق بوقوع الفعل في الماضي في حال التعبير بالإضافة، وفي المستقبل في حال التعبير بالتنوين.
وأرجو إعراب ما يلي:
صليت الصبح ركعتين
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: جمال عبد العظيم
جزاك الله خيرا .... على التوضيح ... وعلى السؤال الذي طرحتموه
سنحاول الإعراب وبالله التوفيق:
صليتُ: فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، وتاء الفاعل: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
الصلاة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
ركعتين: ربما تكون مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى
والله أعلم بالصواب
¥