ـ[ابن القاضي]ــــــــ[23 - 10 - 2009, 06:02 م]ـ
:::
قال ابن مالك:
وأخبروا بظرف أو بحرف جر ... ناوين معنى كائنٍ أو استقر
تخبر العرب بشبه الجملة، الظرف والجار والمجرور. كما تخبر بالمفرد وبالجملة، والإخبار بشبه الجملة مرده إلى الإخبار إما بالمفرد وإما بالجملة ولهذا قال المصنف: (ناوين معنى كائن)، فكأنه يقول: حتى الظرف والجار والمجرور لا يخرجان عن كونهما مفرداً أو جملة، إن قدرنا معنى كائن فالخبر مفرد، وإن قدرنا (استقر)، فالخبر جملة؛ ولهذا نقول: محمد في البيت، (في البيت) جار ومجرور متعلق بمحذوف تقديره (كائن) خبر المبتدأ، أو نقول: (في البيت) جار ومجرور متعلق بمحذوف تقديره (استقر)، فالخبر في الأول مفرد وفي الثاني جملة. والأولى أن نقدر (كائن)؛ لأن الأصل في الخبر أن يكون مفرداً؛ ولأنا لو قدرنا الخبر جملة لكان مركباً، والأصل عدم التركيب.
ويسمى الظرف أو الجار والمجرور متعلقاـ بكسر اللام ـ ويسمى الخبر متعلقا ـ بفتح اللام ـ
تدريب:
ما إعراب: حفل التخرج هناك، وتوزيع الجوائز يوم الجمعة.
ـ[رحمة]ــــــــ[23 - 10 - 2009, 06:19 م]ـ
:::
قال ابن مالك:
وأخبروا بظرف أو بحرف جر ... ناوين معنى كائنٍ أو استقر
تخبر العرب بشبه الجملة، الظرف والجار والمجرور. كما تخبر بالمفرد وبالجملة، والإخبار بشبه الجملة مرده إلى الإخبار إما بالمفرد وإما بالجملة ولهذا قال المصنف: (ناوين معنى كائن)، فكأنه يقول: حتى الظرف والجار والمجرور لا يخرجان عن كونهما مفرداً أو جملة، إن قدرنا معنى كائن فالخبر مفرد، وإن قدرنا (استقر)، فالخبر جملة؛ ولهذا نقول: محمد في البيت، (في البيت) جار ومجرور متعلق بمحذوف تقديره (كائن) خبر المبتدأ، أو نقول: (في البيت) جار ومجرور متعلق بمحذوف تقديره (استقر)، فالخبر في الأول مفرد وفي الثاني جملة. والأولى أن نقدر (كائن)؛ لأن الأصل في الخبر أن يكون مفرداً؛ ولأنا لو قدرنا الخبر جملة لكان مركباً، والأصل عدم التركيب.
ويسمى الظرف أو الجار والمجرور متعلقاـ بكسر اللام ـ ويسمى الخبر متعلقا ـ بفتح اللام ـ
تدريب:
ما إعراب: حفل التخرج هناك، وتوزيع الجوائز يوم الجمعة.
أولاً: جزاكم الله كل الخير أستاذي على الشرح البسيط و الميسر
الإعراب: سأبدأ بالجملة الأولى أترك الثانية لزهرة
حفل: مبتدأ مرفوع و علامة الرفع الضمة
التخرج: مضاف إليه مجرور و علامة الجر الكسرة
هناك: ظرف مكان منصوب و علامة النصب الفتحة و الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
و الظرف متعلق بخبر محذوف تقديرة كائن أي (حفل التخرج كائن هناك)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[23 - 10 - 2009, 09:15 م]ـ
:::
تدريب:
ما إعراب: حفل التخرج هناك، وتوزيع الجوائز يوم الجمعة.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: ابن القاضي
جزاك الله خيرا ... على هذا الشرح الواضح والميسّر .... جعله الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه ... اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
الجملة الثانية: وتوزيع الجوائز يوم الجمعة
الإعراب وبالله التوفيق:
وَ: حرف عطف مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
توزيع: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف
الجوائز: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
يومَ: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
الجمعة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
والظرف متعلق بخبر محذوف تقديره كائن أي (توزيع الجوائز كائن يوم الجمعة) ... ومنهم من يقدره بقوله استقر، أي توزيع الجوائز استقر يوم الجمعة ... يقدره بجملة، ولكن الأصل في الخبر أن يكون مفردا، وليس جملة لأننا لوقدرنا الخبر جملة لكان مركبا والأصل عدم التركيب.
والله أعلم بالصواب ... إذا الإجابة صحيحة ... فيعني ذلك أننا فهمنا ... وإذا خطأ ... فلتعد الشرح من جديد ... جزاكم الله خيرا
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[23 - 10 - 2009, 09:49 م]ـ
أولاً: جزاكم الله كل الخير أستاذي على الشرح البسيط و الميسر
الإعراب: سأبدأ بالجملة الأولى أترك الثانية لزهرة
حفل: مبتدأ مرفوع و علامة الرفع الضمة
التخرج: مضاف إليه مجرور و علامة الجر الكسرة
هناك: ظرف مكان منصوب و علامة النصب الفتحة و الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
و الظرف متعلق بخبر محذوف تقديرة كائن أي (حفل التخرج كائن هناك)
بارك الله فيك أختي الكريمة
هناك: مبني في محل نصب على الظرفية، والكاف حرف خطاب لا محل له من الإعراب.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[23 - 10 - 2009, 09:50 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: ابن القاضي
جزاك الله خيرا ... على هذا الشرح الواضح والميسّر .... جعله الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه ... اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
الجملة الثانية: وتوزيع الجوائز يوم الجمعة
الإعراب وبالله التوفيق:
وَ: حرف عطف مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
توزيع: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف
الجوائز: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
يومَ: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
الجمعة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
والظرف متعلق بخبر محذوف تقديره كائن أي (توزيع الجوائز كائن يوم الجمعة) ... ومنهم من يقدره بقوله استقر، أي توزيع الجوائز استقر يوم الجمعة ... يقدره بجملة، ولكن الأصل في الخبر أن يكون مفردا، وليس جملة لأننا لوقدرنا الخبر جملة لكان مركبا والأصل عدم التركيب.
والله أعلم بالصواب ... إذا الإجابة صحيحة ... فيعني ذلك أننا فهمنا ... وإذا خطأ ... فلتعد الشرح من جديد ... جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك أختي الكريمة
¥