ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[27 - 11 - 2009, 10:55 م]ـ
الجملة الابتدائية: هي التي تقع في أول الكلام .. مثل: سجد المؤمن لربه .. فتكون الجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها ..
أما الجملة الاستئنافية: فقد تأتي في أثناء الكلام وتكون منقطعة عما قبلها انقطاعا نحوياً لا معنويا ..
نحو: قال ابن تيمية (رحمه الله) .. فجملة رحمه الله منقطعة عن الجملة الأولى انقطاعا نحويا ..
وهناك من يعد الجملة الابدتدائية والاستئنافية شيئا واحدا ولا يجعل فرق بينهما ..
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... أنوار
إجابة موفقة ومتميزة .... بارك الله فيك ...
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[27 - 11 - 2009, 10:59 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
السؤال الثاني
إعراب هذه الجملة ... (خرج زيد وهو ضاحك) ..... وإعراب جملة (صه ساكتا)
بالتوفيق ...
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
ظل السؤال الثاني .... من له!!؟؟
ـ[أنوار]ــــــــ[27 - 11 - 2009, 11:41 م]ـ
(خرج زيد وهو ضاحك)
خرج: فعل ماض مبني على الفتح.
زيد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ..
والجملة الفعلية من الفعل والفاعل ابتدائية لا محل لها ..
وهو: الواو للحال حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ..
ضاحكٌ: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة .. والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب حال ..
..........................
صه ساكتا
صه: اسم فعل أمر مبني على السكون .. بمعنى اسكت .. لا محل له من الإعراب ..
والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .. والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب ..
ساكتاً: حال منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره ..
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[27 - 11 - 2009, 11:44 م]ـ
خرج: فعل ماض مبني على الفتح.
زيد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ..
والجملة الفعلية من الفعل والفاعل ابتدائية لا محل لها ..
وهو: الواو للحال حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ..
ضاحكٌ: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة .. والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب حال ..
..........................
صه: اسم فعل أمر مبني على السكون .. بمعنى اسكت .. لا محل له من الإعراب ..
والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .. والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب ..
ساكتاً: حال منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره ..
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... أنوار
إجابة كاملة ... ما شاء الله عليك .... 10 على 10
ودمتِ موفقة
ـ[أنوار]ــــــــ[28 - 11 - 2009, 12:05 ص]ـ
انتظر سؤالك زهرة ..
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[28 - 11 - 2009, 12:10 ص]ـ
انتظر سؤالك زهرة ..
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد:
لا قد جاء دورك:)
إني أنتظر سؤالك ..... !!!
ـ[أنوار]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 01:47 ص]ـ
يقال المصدر نوعان: " مبهم ومختص " ..
فما المبهم وما المختص .. ؟؟ مع التمثيل لكل منهما؟؟
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 01:29 م]ـ
يقال المصدر نوعان: " مبهم ومختص " ..
فما المبهم وما المختص .. ؟؟ مع التمثيل لكل منهما؟؟
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
المصدر نوعان مبهم ومختص.
1 ـ المصدر المبهم: هو ما يساوي معنى فعله من غير زيادة ولا نقصان، وإنما يذكر لمجرد التأكيد، "قمت قياما. وضربت اللص ضربا"، أو بدلا من التلفظ بفعله، نحو "إيمانا لا كفرا"، ونحو "سمعا وطاعة"، إذ المعنى "آمن ولا تكفر، وأسمع وأطيع".
ومن ثم لا يجوز تثنيته ولا جمعه، لأن المؤكد بمنزلة تكرير الفعل، والبدل من فعله بمنزلة الفعل نفسه، فعومل معاملته في عدم التثنية والجمع.
2 ـ المصدر المختص: هو ما زاد على فعله بإفادته نوعا أو عددا، نحو "سرت سير العقلاء. وضربت اللص ضربتين، أو ضربات".
والمفيد عددا يثنى ويجمع بلا خلاف. وأما المفيد نوعا، فالحق أن يثنى ويجمع قياسا على ما سمع منه كالعقول والألباب والحلوم وغيرها فيصح أن يقال "قمت قيامين"، وأنت تريد نوعين من القيام.
ويختص المصدر بأل العهدية، نحو "قمت القيام"، أي "القيام الذي تعهد"، وبأل الجنسية، نحو "جلست الجلوس"، تريد الجنس والتنكير، وبوصفه، نحو "سعيت في حاجتك سعيا عظيما، وبإضافته، نحو "سرت سير الصالحين".
منقول ....
ـ[أنوار]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 10:07 م]ـ
جزاكِ الله خيرا زهرة إجابة كافية وافية ..
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 10:19 م]ـ
جزاكِ الله خيرا زهرة إجابة كافية وافية ..
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... أنوار
جزاك الله خيرا ..... ياليت من عندي كله نقل .... ولكن حتى من النقل نستفيد .... وأقول بارك الله في كاتبه ... أسأل الله أن يرزقه أجر ما كتب من علم .... اللهم آمين
الآن ننتقل إلى سؤال آخر .....
إعراب هذه الجمل
1 ـ هذا فائز أبوه
2 ـ كر الفارس أسدا
3ـ دخلوا الفصل طالبا طالبا.
4 ـ (لا تجلس حزينا) ......... اللهم أبعد عن المسلمين الحزن .... اللهم آمين
¥