- فتأملي "أجيد" مثلا، علمنا أنها فعل مضارع. [بناء على الخطوة الأولى]
إذن منه معرب ومنه مبني.
وبتطبيق القواعد نجد أنه لم يتصل بـ "أجيد" نون النسوة ولا نون التوكيد.
إذن هي معربة.
وحينئذ تنتقلين إلى ما يخص المعربات من الخطوة الثالثة كما سيأتي.
- وأما "مِنْ" مثلاً، فهي حرف [بناء على الخطوة الأولى]
وبتطبيق القواعد نعلم أن الحروف كلها مبنية.
وحينئذ تنتقلين إلى ما يخص المبنيات من الخطوة الثالثة.
3 - علم من الخطوة الثانية أن الكلمات إما معربة وإما مبنية.
أ- فإن كانت الكلمة معربةً فقد بقيت خطوتان.
أولاهما: تحديد نوعها الإعرابي، هل هي مرفوعة أم منصوبة أم مجرورة أم مجزومة؟
وكل منهم محصور، المرفوعات كذا وكذا، والمنصوبات كذا وكذا .. الخ.
ولكن يبقى السؤال، في أي الأنواع تدخل كلمتنا؟
حينئذ ننظر في معنى الكلام [بناء على الترابط بين النحو والمعني]
مثلا "وأن أتقن علومَ".
فـ "علوم" هنا اسم معرب [كما علم من الخطوتين السابقتين]
ولكن ما معناها في الكلام؟
إذا تأملنا الكلام وجدنا أن المتكلم يريد أن يتقن هو -أي المتكلم- علوم اللغة.
ولم يرد أن علوم اللغة هي التي ستتقِن، بل هو سيتقنها.
فقد وقع عليها فعل الإتقان.
وبتطبيق القواعد نعلم أن ما وقع عليه الفعل يسمى اصطلاحًا "مفعول به".
ثم تأتي الخطوة الثانية.
والثانية: معرفة علامة الإعراب:
علمنا مما سبق أن "علومَ" اسم معرب، وهو مفعول به.
والمفعول به منصوب.
وبقي علينا البحث عن العلامة الإعرابية الصالحة لهذا الاسم.
فإذا تأملنا "علوم" وجدنا أنها جمع تكسير.
وجمع التكسير ينصب بالفتحة. [على الأصل في باب النصب]
وبهذا نكون قد انتهينا من إعراب الكلمات المعربة.
ب- وإن كانت الكلمة مبنيةً فقد بقيت خطوتان أيضًا.
أولاهما: تحديد نوع البناء.
هل هي مبنية على السكون [وهو الأصل] أو الفتح أو الضم أو الكسر؟
مثلا "ومِنْ ثَمَّ"
علمنا مما سبق أن "مِنْ" حرف مبني.
فعلى أي الحركات بنيت؟
بنيت على السكون.
وبهذا ننتقل إلى الخطوة الثانية.
الثانية: هل للكلمة المبنية محلٌّ إعرابي:
من الكلمات المبنية ما له محل إعرابي، ومنها ما ليس له محل إعرابي.
وبشكل عام [لأن في المسألة تفصيلات] .. الأسماء لها محل إعرابي، وكذا الفعل المضارع.
وما سواهما فلا محل له.
- مثلا "ومِنْ ثم"
علمنا مما سبق أن "من" حرف مبني على السكون.
فهل لهذا الحرف محل إعرابي؟
بتطبيق القواعد نجد أن الحروف ليس لها محل إعرابي.
مثلاً: "قال سيبويه"
فـ "سيبويهِ" [بناء على ما سبق] هي اسم مبني على الكسر.
فهل لهذا الاسم محل إعرابي؟
بتطبيق القواعد نعلم أن الأسماء لها محل إعرابي.
وحينئذ نبحث عن محلها الإعرابي بناء على ما سبق في النقطة (أ) [وهو معنى الكلام]
فمراد المتكلم أن سيبويه قال كذا وكذا.
فالذي فعل الفعل [أي القول] هو سيبويه، وفاعل الفعل يسمى اصطلاحًا: "فاعل"، والفاعل مرفوع.
فالكلمة في محل رفع.
وبهذا نكون قد انتهينا من إعراب الكلمة المبنية.
والله تعالى أعلم.
* وأخيرًا فهذا اجتهاد مني، وأرجو من أساتذتنا تصحيح ما وقع من قصور.
* وأعتذر عن الإطالة، ولكن قصدتُ التوضيح، فالأمر يسير -بإذن الله-، ولكن طال الكلام للتمثيل.
وفقني الله وإياكم لما يحبه سبحانه ويرضاه.
شكرا لك اخي الكريم على هذا التوضيح ...
الله يجعله في ميزان حسناتك ...
وجزاك الله خيراً وجعل مثواك الجنه ومن أهل الفردوس ...
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 08:11 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد:
إعراب هذه الجمل:
1 ـ ما زال الطقس جميلا.
2 ـ سأعمل الخير ما دمت حيا.
3 ـ كاد الغصن ينكسر.
4 ـ عسى العدو أن ينسحب.
ودمتم موفقين ....
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 08:49 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... سحر نعمة الله
جزاك الله خيرا .... يسعدني تواجدك معنا والمشاركة الفعالة في هذه النافذة .... ودمتِ موفقة
جزاك الله خيرا أختى زهرة
وأسعدك الله فى الدنيا والاخرة
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 08:52 م]ـ
جزاك الله خيرا أختى زهرة
وأسعدك الله فى الدنيا والاخرة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... سحر نعمة الله
وأسعدك الله كذلك في الدنيا والآخرة .... اللهم آمين .... هيّا شمري في حل هذه التدريبات ... وسوف أصحح لكِ من الكتاب الذي أخذته منه ....
أنتظرك ....
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 08:53 م]ـ
[ quote= زهرة متفائلة;394321] الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد:
إعراب هذه الجمل:
1 ـ ما زال الطقس جميلا.
2 ـ سأعمل الخير ما دمت حيا.
3 ـ كاد الغصن ينكسر.
4 ـ عسى العدو أن ينسحب.
ودمتم موفقين .... [/ quo
ما زال فعل ماض ناقص ناسخ من أخوات كان
الطقس اسم ما زال مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
جميلا خبر ما زال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
¥