ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 01:02 م]ـ
السلام عليكم
أكرمكم الله جميعا
قال ابن هشام رحِمه الله: الابتدائية، وتسمى أيضا المستأنفة، وهو أوضح؛ لأن الجملة الابتدائية تطلق أيضا على الجملة المصدرة بالمبتدأ، ولو كان لها محلٌّ.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الدكتور والأستاذ الفاضل: حسانين أبو عمرو
جزاك الله خيرا .... على هذه الإضافات القيمة والثمينة في هذه النافذة ... جعلها الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه .... فلقد استفدنا من فضيلتكم الكثير .... بارك الله في علمكم ..... اللهم آمين
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 01:05 م]ـ
جئت فعل ماض مبنى على السكون لاتصاله بتاء الفاعل وتاء الفاعل ضمير مبنى على الضم فى محل رفع فاعل
رغبة مفعول لاجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
فى حرف جر مبنى على السكون لا محل له من الاعراب
العلم اسم مجرور بفى وعلامة جره الكسرة الظاهرة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... سحر نعمة الله
جزاك الله خيرا .... يسعدني تواجدك معنا والمشاركة الفعالة في هذه النافذة .... ودمتِ موفقة
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 01:12 م]ـ
لا تصدقين وضعت خيارين:
الإعراب الذي ذكرتِه .. وما كتبته ..
وقد تجاهلت الأول وكتبت الثاني ..
جزاكِ الله خيراً زهرة ..
أما الجملة الثانية فقد بدأت بمحاولة لإعرابها .. إلا أن الوقت لم يسعفني ولعلي أعود مساءً
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد:
أختي الحبيبة .... أنوار
جزاك الله خيرا .... على تفاعلك المميز .... أسأل الله أن يبارك في علمك .... اللهم آمين
ظلت جملة واحدة .... في الحقيقة .... أنتِ جعلتِها جملة ... وإنما هي دعاء وضعته لأختم به الجملة الأخيرة .....
والجملة هي (اللهم أبعد عن المسلمين الحزن) اللهم آمين
ودمتِ موفقة
ـ[درة النحو]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 03:29 م]ـ
" اللهم ": أصلها يا الله، فحُذف حرف النداء وعُوِّض عنه الميم المشددة، فهو منادى مبني على الضم، والميم للتعويض.
أبعد: فعل أمر مبني على السكون.
عن المسلمين: جار ومجرور متعلق بالفعل.
الحزن: مفعول به منصوب.
والجملة دعائية إنشائية لا محل لها.
ـ[صالح بن محمد]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 06:20 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد:
الأخ الفاضل: صالح بن محمد
الفعل الماضي مبنيّ دائما
1 - مبني على الفتح:
إذا لم يتصل به شيء مثل: غادرَ الوفد المدينة.
أو اتصلت به تاء التأنيث مثل: خفقَتْ راية أمتنا.
أو اتصلت به ألف الاثنين مثل: الصديقان سافرَا أمسِ.
2 - مبنيّ على السكون:
إذا اتصلت به تاء الفاعل مثل: فكّرْتُ في الأمر .. فعرفْتُ خطئي.
أو اتصلت به نا الفاعلين مثل: حفظْنا القصيدة كلها.
أو اتصلت به نون النسوة مثل: المؤمنات ساعَدْنَ المحتاجين.
3 - مبنيّ على الضمّ:
إذا اتصلت به واو الجماعة مثل: الطلاب سارعُوا إلى الصلاة.
منقول ...
جزاك الله خيراعلى هذا الجهد المتميز
ـ[رحمة]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 07:20 م]ـ
بسم الله ما شاء الله اللهم بارك لكما أختيّ زهرة و أنوار
جزاكما الله كل الخير و أتمنى أن أشارك أيضاً
ـ[طموحي فذاتي]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 07:23 م]ـ
أختي الكريمة وفقك الله.
مما يعينك على الإعراب -بعد توفيق الله سبحانه- التركيز على ثلاثة أمور:
1 - تمييز أقسام الكلمة:
فلابد بداية من تمييز نوع الكلمة المراد إعرابها، هل هي اسم، أم فعل، أم حرف؟
والخطأ في هذه الخطوة يترتب عليه الخطأ فيما بعدها.
فعندما تريدين إعراب "أن أجيد" مثلا تأملي فيها جيدًا.
وطبقي عليها ما درسته من علامات الاسم والفعل والحرف.
- هل تقبل الجر أو التنوين أو النداء أو دخول أل أو الإسناد لمعناها؟
لا تقبل، إذن هل ليست اسمًا.
[تنبيه: علامات الاسم أكثر من ذلك، لكن هذا هو المشهور]
- هل تقبل دخول "لم" أو "قد" مثلاً؟
نعم تقبل، "قد أجيد"، "لم أجد" [حذفت الياء لالتقاء الساكنين]
فإذا انتهيتِ من هذه الخطوة فانتقلي إلى ما بعدها.
2 - تمييز المعرب من المبني:
فالحروف كلها مبنية، وكذا الماضي والأمر. [على الصحيح]
والأسماء منها معرب ومنها مبني، وكذا المضارع. [على الصحيح]
¥