ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[28 - 12 - 2009, 09:52 م]ـ
1 - سبحانَ الله حين تمسون وحين تصبحون.
2 - راقبْ الله َ حين تبيت َ
3 - كُن حسنَ الظنِ بالله ما ظللتَ.
4 - الناس لا يزالون مختلفين مادامت الحياة ُ.
5 - اتقِ اللهَ حيثما كنتَ.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[28 - 12 - 2009, 10:08 م]ـ
إعراب جملة الطالب المجتهد أبوه يحب اللغة العربية.
وفي هذه الجملة إعرابان أما الأول فهو:-
الطالب مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه الضمة
المجتهد نعت للطالب مرفوع
أبوه الميتدأ الثاني مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة
(الستة) وهو مضاف والهاء مضاف إليه
يحب فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره (هو)
اللغة مفعول به منصوب واجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ الثاني (أبوه)
والمبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول
وهذا هو الإعراب الأول
أما الإعراب الثاني فهو
الطالب مبتدأ
المجتهد أبوه الجملة في محل رفع نعت سببي للطالب
يحب اللغة الجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الطالب)
والله أعلم وأرجو التصحيح
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
جزاك الله خيرا ... على التفاعل ... وأجد الإعراب صحيحا .... والله أعلم
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[28 - 12 - 2009, 10:37 م]ـ
1 - فسبحانَ الله حين تمسون وحين تصبحون.
.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
صديقتي الحبيبة .... سحر نعمة الله
جزاك الله خيرا ... على التفاعل الجميل والمستمر في هذه النافذة ... فأسأل الله عزوجل أن يرفع مكانتكِ في الدنيا والآخرة .... اللهم آمين
الإعراب وبالله التوفيق:
الآية الكريمة (فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون)
فسبحان: الفاء، تسمى فاء الفصيحة، حرف مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
لفتة: سميت هنا فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت وأبانت عما تقدم من عظمة الله في الخلق ... منقول.
سبحان: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبح سبحان مبني على الفتح في محل نصب، وهو مضاف.
الله: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
حين: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والظرف متعلق بسبحان ... والله أعلم
تمسون: فعل مضارع تام مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، لأنه من الأمثال الخمسة أو الأفعال الخمسة، وواو الجماعة: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
وجملة حين تمسون في محل جر بإضافة حين إليها.
و: الواو: حرف عطف مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
حين: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والظرف كذلك متعلق بسبحان ... والله أعلم
تصبحون: فعل مضارع تام مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، وواو الجماعة
ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
وجملة حين تصبحون في محل جر بإضافة حين إليها.
وجملة حين تصبحون معطوفة على جملة حين تمسون.
والله اعلم بالصواب ...
لفتة (جاء الفعل أصبح وأمسى في الآية فعلا تاما وليس ناقصا ... وقد ذكره أستاذنا الفاضل: ابن القاضي جزاه الله خيرا ... في هذه النافذة ... أسأل أن يبارك في علمه ... اللهم آمين)
أنتظر تصويبك ... سحر
أشعر أن هناك بعض الأخطاء وخاصة في تعلق الظرف ...
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 01:05 ص]ـ
15 - اتقِ اللهَ حيثما كنتَ.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
محاولة إعراب
اتق ِ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنت
الله: لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
حيثما: حيث: اسم شرط جازم مبني على الفتح، في محل نصب على الظرفية المكانية .......
ما: حرف زائد مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
كنتَ: فعل ماض ٍ تام مبني على السكون لاتصاله بتا الفاعل في محل جزم، وتا الفاعل: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع الفاعل.
والجملة الفعلية في محل جر بإضافة حيث إليها.
والجملة الفعلية ابتدائية أو نقول استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والله أعلم بالصواب ... أخذت مني وقتا طويلا ... لا أعرف أجدها كلها خطأ: mad:
أنتظر تصويبك ....
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 02:33 م]ـ
14 - الناس لا يزالون مختلفين مادامت الحياة ُ.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
محاولة الإعراب:
الناس: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
لا: نافية لا عمل لها، حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب.
يزالون: فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنه من الأفعال الخمسة أو الأمثال الخمسة، وواو الجماعة: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم يزال.
مختلفين: خبر لا يزال منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.
وجملة (لا يزالون مختلفين) في محل رفع خبر المبتدأ.
ما: حرف مصدري غير ظرفي مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
دامت: فعل ماض ٍ تام مبني على الفتح، والتاء: تاء التأنيث الساكنة: حرف مبني على السكون، لا محل لها من الإعراب.
وجملة (ما دامت الحياة في محل ....... لا أعرف ;)
الحياة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
والجملة الأولى (الناس لا يزالون مختلفين ما دامت الحياة) استئنافية أو ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
والله أعلم بالصواب.
أنتظر تصويبك بسرعة يا سحر .... لأن هناك خللا في الإعراب.
¥