تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

جزاك الله خير .... ما زلنا ننتظر إعراب باقي الألفية .... جعلها الله في موازين حسناتكم

ـ[عمرمبروك]ــــــــ[27 - 09 - 2009, 03:16 م]ـ

الأستاذة الفاضلة / زهرة متفائلة.

نحن مستمرون إن شاء الله تعالى , ولا غنى لنا عن توجيهاتكم ونصائحكم ومتابعتكم.

وكل عام أنتم بخير , وجميع الزملاء في هذا المنتدى المبارك.

ـ[عمرمبروك]ــــــــ[27 - 09 - 2009, 03:21 م]ـ

28) والأصل في الأخبار أن تؤخرا **وجوّزوا التقديم إذ لا ضررا

والأصل: الواو: حرف استئناف , الأصل: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

في الأخبار: جار ومجرور متعلق بـ (الأصل).

أن: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

تؤخرا: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة , والألف للإطلاق , ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هي يعود إلى "الأخبار" [وأن وما دخلت عليه في تأويل مصدر مرفوع على أنه خبر المبتدأ والتقدير " والأصل في الأخبار التأخير".

وجوزوا: الواو: حرف استئناف , جوزوا فعل ماض مبني على الضم لا محل له من الإعراب , واو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

التقديم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

إذ: ظرف زمان متعلق بالفعل "جوزوا"

لا: نافيه للجنس.

ضررا: اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب , والألف للإطلاق. وخبر لا محذوف والتقدير: إذ لا ضرر موجود. (والجملة من لا واسمها وخبرها في محل جر بإضافة "إذ" إليها).

شاهد نحوي:

8 - قد ثكلت أمه من كنت واحده ** وبات منتشباً في برثن الأسد

معاني الكلمات:

الثكل: هو فقد المرأة ولدها. منتشباً: عالقاً. , برثن الأسد: مخلبه , وجمعه براثن.

الشاهد: قد ثكلت أمه من كنت واحده .. حيث قدم الخبر وهو جملة "ثكلت أمه" على المبتدأ وهو (من كنت واحده).

إعراب الشاهد:

قد: حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

ثكلت: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ,والتاء: حرف دال على التأنيث مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

أمه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وأم: مضاف , والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه [والجملة "ثكلت أمه" في محل رفع خبر مقدم للمبتدأ "من" الآتي.

من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.

كنت: كان: فعل ماض ناقص , والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.

واحده: واحد: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره , و (واحد) مضاف , والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

ـ[ابن جامع]ــــــــ[27 - 09 - 2009, 07:38 م]ـ

ما شاءَ الله عليك -والله- يا صاحِ.

الله يجزاك خيرا.

زيادة:

ليست من شيمتي أن أتنقّل بين النوافذِ الفصيح رافعًا شَدْقيَّ، أشكرُ هذا وذاك. ولكن -فعلا- أثرتَ حفظتي، فكان لزامًا أن أشكركَ وأدعوَ لك.

ـ[عمرمبروك]ــــــــ[27 - 09 - 2009, 08:29 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي (ابن جامع) على هذا الثناء العطر الذي لا أستحقه.

وأسأل الله أن يجمع لك خصال الخير , وأن يحبب إليك العلم وأن يجعلنا وإياك من أهله.

ـ[عمرمبروك]ــــــــ[28 - 09 - 2009, 07:25 م]ـ

129 - فامنعه حين يستوي الجزءان ** عرفا ونكرا عادمي بيان

فامنعه: الفاء: فاء التفريغ , امنعه: فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الإعراب , والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت , والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

حين: ظرف زمان متعلق بالفعل "امنع" منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

يستوي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل.

الجزءان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف؛ لأنه مثنى [والجملة "يستوي الجزءان" في محل جر بإضافة "حين" إليها].

عرفاً: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ونكرا: الواو: حرف عطف , نكراً معطوف على "عرفاً" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

عادمي بيان: حال من فاعل "يستوي" منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنه مثنى - وحذفت النون من أجل الإضافة والأصل عادمين-. وعادمي: مضاف و بيان: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.

تقدير البيت: فامنع تقديم الخبر في وقت استواء جزأي الجملة "المبتدأ والخبر" من جهة التعريف والتنكير , بأن يكونا معرفتين أو نكرتين كل منهما صالحة للابتداء بها حال كونهما عادمي بيان؛ أي لا قرينة معهما تعين المبتدأ منهما من الخبر.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[28 - 09 - 2009, 10:23 م]ـ

129 - فامنعه حين يستوي الجزءان ** عرفا ونكرا عادمي بيان

فامنعه: الفاء: فاء التفريغ , [ color=".

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد: ـ

الأستاذ الفاضل: عمر مبروك

ما معنى فاء التفريغ؟؟

لم أسمع بفاء التفريغ إلا من خلال قولك ..... ؟

بارك الله فيك ... لو تتكرم عليّ بالتوضيح ... !

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير