هو مُشكلة مؤرقة للنساء في هذا العصر، وكل عصر، لعدم ثقتِهنّ في الرجال وعدلِهم.
.
وتحية للموحّدين، وعلى رأسِهم (ابن عُثيمين).
.
ملحوظة:
بعض الردود المستفزة للموحِّدين (ثبّتهم الله):)، واتهامهم بالخوف، قد تكون سببًا في إقلاق (بيت مُطمئن)! فاتقوا الله فيما تكتبون.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[22 - 09 - 2010, 03:53 ص]ـ
هل تعتقد أن ابن تيمية رحمه الله لو تزوج كان ليتفرغ للعلم
لا أستطيع التعليق .. فلست أهلا لنقد ابن تيمية رحمه الله.
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[22 - 09 - 2010, 03:59 ص]ـ
ليس شرا وليس لا بد منه
ولكن أعطني زوجة كخديجة بنت خويلد رضي الله عنها ولن أتزوج عليها
في الماضي كانت الزوجة تقدم الدعم لزوجها بمشاركته في عمل المزرعة أو رعي الماشية سواء كان معددا أم موحدا
في الحاضر عليك أن تخفف على أهل بيت ما وتأخذ ابنتهم وتدللها وتصرف عليها وتلبي مطالبها وتتحمل مساوئها وستكون محظوظا لو قدمت لك شيئا وإياك ثم إياك أن تغضبها أو تتفوه بما لاتحب فعندها ليلك سيكون أسود والحق أنه لم يكن إلا أسود.
أين تلك المرأة من امرأة زوجها هو رقم 1 في كل شيء فزوجها الشمس وحياتها كالكواكب تدور حوله فإن غضب بذلت المستحيل ليرضى وإن رضي بذلت المستحيل ليدوم راضيا وإن افتقر كانت له عونا باقتصادها إن كانت غير ذات مال وإن كانت ذات مال احتالت ليقبل منها مالها ولا يسمع منها إلا كل قول جميل ولا يرى منها إلا كل منظر حسن ولا يشم منها إلا أطيب ريح إن قال فقوله الحق ولو كان باطلا وإن فعل فهو الحكيم المجرب حتى لو كان مخطئا عدوه عدوها ومواليه مواليها لا تخطئ ما استطاعت وإن أخطأت بالغت في الاعتذار والتعويض إن غاب حفظت غيبته وإن حضر حضرت سعادتها هو لها كل شيء ودونه هي بلا شيء.
أصدقكم القول لو وجد رجل مثل هذه المرأة فوالله ليحسبن ألف حساب قبل أن يتزوج بأخرى هذا إن خطر له الزواج على بال.
ولكن أكثر زوجات اليوم يعددن أنفسهن شريكات لأزواجهن مساويات في الحقوق دون الواجبات
إن اغتم زادته غما وإن اهتم زادته هما
لا تفكر في شيء سوى نفسها وإن أحسنت إليه فلأجل أمر تطلبه
وإن كانت غير ذات مال أفقرته
وإن كانت ذات مال بخلت عليه
تنام قبل أن ينام وتصحو بعد أن يصحو
يجوع ويعرى ويشقى والويل له إن ألقى اللوم عليها
أبوها خير من أبيه وأخوها خير من أخيه
إن غضب زادته غضبا وإن رضي لم تستقر حتى تغضبه
التجمل لغيره والقبح له
وإن غاب اغتابته وإن حضر أكلته
لوامات كفارات قبيحات
أفيكون شرا لا بد منه؟ بل هو شر فرّ منه
إلا من رحم ربي
وفي المقابل من الرجال من هو أسوأ منهن بكثير لا يصلحون إلا لهن
يا بني لا تتزوج وإلا ستذكر كلامي وتعض أصابع الندم:)
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[22 - 09 - 2010, 04:14 ص]ـ
عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ). حديث صحيح.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[22 - 09 - 2010, 04:29 ص]ـ
والله يا أبا يزن ما قلت إلا الصحيح
ولقد سألت كثيرين فقالوا كل ما قلت، ومن تحايل بالجواب اضطررته إلى الحلف، فحلف أن عهده بالسعادة يوم تزوج.
يقولون تزويج وأعلم أنه .... هو الرق إلا أن من شاء يكذب
وما وجدت عاقلا ولا قرأت عن عاقل إلا وفي نفسه من الزواج أشياء وأشياء.
والمرأة أيضا تحتج بما يحتج به الرجل، فأين السعادة؟
لقد وقر في نفسي أن من حِكَم الزواج أن يلقى المسلم والمسلمة العنت والمشقة؛ فيكتب الله لهما الأجر.
والعجب من الناس الذين لا يملون من لومك وتقريعك على التأخر في الزواج.
وقد نصحت يا أبا يزن فوجبت لك عندي نصيحة.
فهل أنصح؟:):)
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[22 - 09 - 2010, 04:35 ص]ـ
كلي مصغ:)
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[22 - 09 - 2010, 04:39 ص]ـ
كلي مصغ:)
ألا ترى أنك استعجلت بارك الله فيك
نصيحتي:
ألا تعدد:):)
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[22 - 09 - 2010, 04:53 ص]ـ
.
بل عدد وتزوج أربع نساء دفعة واحدة ..
فتحقق بذلك غرضين ...
¥