هاهنا سؤال: كيف كان (يَعِدُ) على وزن (يفعِل)؟
الجواب:
أصلها (يَوْعِد)، ولكن وقعت الواو بين ياء وكسرة؛ فحذفت طلبا للاستخفاف فصارت (يَعِدُ).
إذن اتفقنا أن (وَعَدَ) مضارعها (يَعِدُ) على وزن يَفعِل.
وقد يخرج - كما ذكرت - شيءٌ عن الأصل مثل:
الماضي (سأل) المضارع (يسأل) لاحظ يسأل على وزن (يفعَل) الماضي (قتل) المضارع (يقتل).لاحظ يقتل على وزن (يفعُل)
ونقول في هذه الأمثلة إنها داخلة على الأصل. ولكن لماذا نقول هذا الكلام؟
الجواب:
لأن صيغة (يفعَل) خاصة بـ (فعِل) - كما سيأتي -.
وصيغة (يفعُل) خاصة بـ (فعُل)، ومن هنا عرف العلماء أن هذه داخلة على الأصل.
3 - صيغة (فَعِلَ):
ويكون مضارعها (يفعَل) ليخالف المضارع الماضي. ومن هنا نلاحظ:
فَعَل مضارعها (يفعِل).
فَعِلَ مضارعها (يفعَل). وتتضح مخالفة عين الماضي للمضارع الآن.
* تلخيص ما سبق:
- فَعَلَ أصل مضارعها: يفعِل
- فَعِلَ أصل مضارعها: يفعَل
- فَعُلَ أصل مضارعها: يفعُل
* الدرس: إذا اتفقنا على ما ذكِرَ من القواعد السالفة:
فما وزن (قال)؟! وما الدليل على ذلك؟
وثَمَّ سؤالٌ:
نقول في الماضي (قَال) وحركة القاف فتحة، فمن أين تأتي الضمة إذا قلنا (قُلت)؟ وما سبب مجيئها؟! ولاحظ أخي أيضا حركة الحرف الأول.ما الذي يجعل حركة الحرف الأول تختلف؟!
ها هنا درسي، وإليك التفصيل:
أصل (قال) هو: (قَوَلَ). ما الدليل؟
الدليل على أن أصل الألف في (قال) واو هو أننا نقول في المضارع (يقول) فانقلبت الألف واوًا. ومن هنا عرفنا أن أصل الألف واو.
إذن الماضي على وزن (فَعَلَ)، ومضارعها هكذا (يَقُوْلُ) ووزن هذا الفعل (يَفُعْلُ)، ولا يوجد مضارع - كما ذكرنا - بهذا الوزن، فما الأمر؟
الجواب هو:
كان الواجب أن يكون المضارع هكذا (يَقْوُلُ) على وزن (يَفْعُلُ)، ولكن العرب لم تقل هذا. وعلل العلماء هذا الأمر بما يلي:
الإعلال بالنقل. ولكن كيف الإعلال بالنقل؟
الجواب:
(يَقْوُلُ) نُقلت الضمة عن الواو إلى القاف، ونقلت السكون عن القاف إلى الواو فصارت (يَقُوْلُ).
حسنا، هذه على الفعل المضارع، وقد عرفناها، ولكن ما علة الماضي وضمة الحرف الأول (قَال - قُلت)؟!
الجواب:
قال أصلها قَوَلَ - للعلة التي ذكرنا -، ووزنها (فَعَلَ)، وعندما نسندها إلى تاء الفاعل نقول:
قَوَلْتُ؛ لأنها على وزن (فَعَلْتُ)، ثم نُقِلت إلى صيغة أخرى، وهي (قَوُلْتُ) على وزن (فَعُلْتُ)، ولكن لماذا نقلت؟ ولماذا اخترتَ الضمة في (قَوُلْتُ) دون الفتحة والكسرة؟
الجواب: أما سبب نقلها فقد قال ابن جني: " لأنهم أرادوا أن يغيروا حركة الفاء (الحرف الأول) عما كانت عليه؛ ليكون ذلك دلالة على حذف العين وأمارة على التصرف " (4)
وسبب اختيار الضمة دون غيرها هو: أن الضمة تناسب الواو كما أن الكسرة تناسب الياء، والفتحة تناسب الألف، فهذا سبب اختيار الضمة.
نواصل الشرح:
فلما نقلت إلى صيغة أخرى، وصارت على هذا الوزن (قَوُلْتُ) نُقلت الضمة عن الواو إلى القاف، فصارت هكذا (قُوْلْت)، فالتقى ساكنان، فحذف الساكن الأول، فصارت (قُلْتُ).وهكذا نطق بها العرب.
وإن كان في العمر بقية سوف أواصلُ الشرح - بإذن الله -، وإن لم أجد وقتا ففي ماذكرت بركة إن أراد الله.
وأسأل الله أن يفتح مغاليق قلوبنا، وأن يرزقنا الإخلاص في العلم والعمل، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
1 - المنصف شرح تصريف أبي عثمان المازني ص1
2 - المنصف ص 34
3 - شرح شافية ابن الحاجب لرضي الدين الاستراباذي ص15
4 - المنصف ص 214
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[27 - 02 - 2009, 05:54 م]ـ
أستاذنا عبدالعزيز ..
لوكنت في لجنة تحكيم الجائزة؛ لرشحتك ...
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[27 - 02 - 2009, 06:26 م]ـ
سلام عليكم ...
أبازيد، أشكر لك لطفك، وحسن تواضعك، وجميل عباراتك.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[27 - 02 - 2009, 06:30 م]ـ
تبارك الله يا صديقي يا ابن العمار:)
درسك شاف وواف وماتع ويانع .. ولا أدري أي جائزة من أختنا شجون تليق بقدر ما قدمت ..
سأعود إلى درسك بقراءة متأنية
ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[27 - 02 - 2009, 07:20 م]ـ
ما شاء الله أستاذ عبد العزيز ... مبدع و إن عُدمت الوسائل التعليمية
ـ[أنوار]ــــــــ[27 - 02 - 2009, 07:51 م]ـ
جزاكم الله خيراً أستاذنا الكريم ..
تقديم وعرض .. أكثر من جيِّد ..
ـ[شجون العساف]ــــــــ[27 - 02 - 2009, 11:15 م]ـ
لي عودة بمشيئة الله اليوم لدي عمل كثير
دمت ذخرا للعربية
ـ[نواره]ــــــــ[27 - 02 - 2009, 11:46 م]ـ
لاأظن أن مثل هذه المسابقات أو بالأحرى هذه الطريقة في عرض المسابقات تليق بمثل هذا المنتدى الشامخ. فما كان ينبغي من أختنا شجون أن تقوم بتلك الإغراءات التي فيها نوع من الإستعراض، فجهابذة المنتدى ليسوا بحاجة هذه الإغراءات، إن حبهم للعربية وللمنتدى يجعلهم يأتونه هرولة. فعندما نقرأ الموضوع والمشاركات نحس بأن المقصد من مشاركتهم هو نيل تلك الجائزة، وليس من عيب في ذلك لكن الطريقة كانت تثير الإشمئزاز!!
أعلم أنه من الرائع أن نثري المنتدى بمشاركاتنا و الأروع أن ندعّمها بجوائز من باب التحفيز، ولكن أكرر ليس بهذه الطريقة، فالمنتدى ليس لهذا (أنا بنت فلان أو فلان) وإن كان يحق لها ذلك -كما يحق للجميع-، ولا يزيد أحد عن أحد، كلنا من تراب وسنعود إليه.
صادق أمنياتي بالتقدم المطلي بالكرامة للمنتدى .. والله من وراء القصد.
¥