تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال ... ما دور كل من؟؟؟]

ـ[سليم]ــــــــ[21 - 06 - 2005, 01:49 ص]ـ

السلام عليكم

كثيرا ما سمعت في مراحلي الدراسيه الاولى عن شخصين هما:

1 - حماد الراويه, و

2 - خلف الاحمر, ما هو دورهما في اللغه العربيه؟؟؟

ـ[سمط اللآلئ]ــــــــ[21 - 06 - 2005, 05:40 م]ـ

في نهاية العصر الإسلامي، ومطلع العباسي، نشأت طبقة من الرواة المحترفين الذين اتخذوا رواية الشعر الجاهلي عملا أساسيا لهم. وقد عاش معظم هؤلاء في الكوفة والبصرة. ولم يكونوا يقتصرون على رواية الشعر القديم، بل يضيفون إليها كثيرا من أخبار الجاهلية، وأيامها.

وأهم هؤلاء الرواة: أبو عمرو بن العلاء، وحماد الراوية، وخلف الأحمر، ومحمد بن السائب الكلبي.

وقد شكل هؤلاء الرواة مدرستين متقابلتين: مدرسة في الكوفة، ومدرسة في البصرة. وقد كان رواية البصرة أوثق من رواية الكوفة.

وكان من رواة الكوفة " حماد الراوية "، بل هو على رأس رواتها، وكان متهما، كثير الوضع، لا يوثَق بما يرويه. وسمي " الراوية " لمعرفته الواسعة بكلام العرب، وأشعارها، وأخبارها، وأنسابها، وأيامها.غير أنه كان فاسد المروءة، فاسقا، ماجنا، زنديقا، وكان شاعرا، يحسن صوغ الشعر وحوكه، فكان ينظم على لسان الجاهليين ما لم ينطقوا به، وكثر ذلك منه، حتى اشتهر به وعرف.

وروي عن المفضل الضبي أنه قال: " قد سُلِّط على الشعر من حماد الراوية ما أفسده، فلا يصلح أبدا ... ".

ومن تلاميذ حماد الراوية: خلف الأحمر، راوية البصرة المشهور، وقد أكثر الأخذ عن حماد، ويُروى أنه كان يُعْطي حمَّادا المنحول، فيقبله منه ويرويه.

لذلك ينبغي أن نتشكك فيما يرويه هذان المذكوران في السؤال.

انظر: تاريخ الأدب العربي " العصر الجاهلي "، للدكتور شوقي ضيف.

ـ[سليم]ــــــــ[21 - 06 - 2005, 09:48 م]ـ

السلام عليكم

بارك الله فيك اختي سمط اللالئ على هذه المعلومات.

وهل يوجد هذا الكتاب على النت, واين؟؟؟

ـ[سمط اللآلئ]ــــــــ[21 - 06 - 2005, 10:02 م]ـ

وفيكم بارك.

ولا أدري هل الكتاب متوفر على الشبكة أو لا.

وقد لخَّصْتُ منه المعلومات السابقة.

ـ[قريع دهره]ــــــــ[22 - 06 - 2005, 01:24 ص]ـ

بخصوص خلف الأحمر .. كان أعلم الناس في الشعر .. وكان افضل الناس نقدا له

وكان عمرو بن العلاء ويونس بن حبيب والأصمعي .. لا ينقضون قولا قاله خلف الأحمر .. لأنه كان أنقدهم في هذه الصناعة ((نقد الشعر)) .. وكان أعلمهم بالشعر .. وخلف هو معلم الأصمعي .. وأبوعبيدة والمدائني .. وأيضا كان هو معلم الحسن بن هانىء ((أبونواس))

وهو نسب إليه بعض القصائد المنحولة

وبالأخص القصائد الجاهلية .. مثل مرثية لأم تأبط شرا

وأنا شخصيا لا أثق بهذه المصادر التي تشكك في خلف الأحمر

حيث أراه عالم كبير ... مثله مثل الأصمعي

وشكرا لكم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير