تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[ألغاز أدبية]

ـ[محمد سعد]ــــــــ[11 - 08 - 2007, 02:46 ص]ـ

هذه الصفحات هي أنواع ألغاز قصدتها العرب، وألغاز قصدتها أئمة اللغة، وأبيات لم تقصد العرب الإلغاز بها، وإنما قالتها فصادف أن تكون ألغازاً، وهي نوعان:فإنها تارة يقع الإلغاز بها من حيث معانيها، وأكثر أبيات المعاني من هذا النوع، وقد ألف ابن قتيبة في هذا النوع مجلداً حسناً،وكذلك ألف غيره وإنما سموا هذا النوع " أبيات المعاني" لأنها تحتاج إلى أن يُسأل عن معانيها ولا تُفهم من أول وهلة، وتارة يقع الإلغاز بها من حيث اللفظ والتركيب والإعراب وسوف أطرح على هذه الأنواع للفائدة.

فمن الأبيات التي قصدت العرب الإلغاز بها:

قال القالي في أماليه أنشدنا أبو بكر بن الأنباري قال أنشدنا أبو العباس ثعلب:

ولقد رأيت مطية معكوسة =تمشي بكلكلها وتزجيها الصبا

ولقد رأيت سبيئة من أرضها = تسبي القلوب وما تنيب إلى هوى

ولقد رأيت الخيل أو أشباهها = تثنى معطفة إذا ما تجتلى

ولقد رأيت جواريا بمفازة = تجري بغير قوائم عند الجرا

ولقد رأيت غضيضة هركولة = رود الشباب غريرة عادت فتى

ولقد رأيت مكفرا ذا نعمة = جهدوه في الأعمال حتى قد ونى ما الحل لهذه الألغاز؟

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[12 - 08 - 2007, 10:44 ص]ـ

هذه الصفحات هي أنواع ألغاز قصدتها العرب، وألغاز قصدتها أئمة اللغة، وأبيات لم تقصد العرب الإلغاز بها، وإنما قالتها فصادف أن تكون ألغازاً، وهي نوعان:فإنها تارة يقع الإلغاز بها من حيث معانيها، وأكثر أبيات المعاني من هذا النوع، وقد ألف ابن قتيبة في هذا النوع مجلداً حسناً،وكذلك ألف غيره وإنما سموا هذا النوع " أبيات المعاني" لأنها تحتاج إلى أن يُسأل عن معانيها ولا تُفهم من أول وهلة، وتارة يقع الإلغاز بها من حيث اللفظ والتركيب والإعراب وسوف أطرح على هذه الأنواع للفائدة.

فمن الأبيات التي قصدت العرب الإلغاز بها:

قال القالي في أماليه أنشدنا أبو بكر بن الأنباري قال أنشدنا أبو العباس ثعلب:

ولقد رأيت مطية معكوسة =تمشي بكلكلها وتزجيها الصبا

ولقد رأيت سبيئة من أرضها = تسبي القلوب وما تنيب إلى هوى

هل الجارية؟!!!

ولقد رأيت الخيل أو أشباهها = تثنى معطفة إذا ما تجتلى

ولقد رأيت جواريا بمفازة = تجري بغير قوائم عند الجرا

ولقد رأيت غضيضة هركولة = رود الشباب غريرة عادت فتى

ولقد رأيت مكفرا ذا نعمة = جهدوه في الأعمال حتى قد ونى ما الحل لهذه الألغاز؟

البقية اتركها للأخوة ...

ـ[ديمة]ــــــــ[13 - 08 - 2007, 01:56 ص]ـ

ولقد رأيت سبيئة من أرضها = تسبي القلوب وما تنيب إلى هوى

الخمر؟

ـ[محمد سعد]ــــــــ[13 - 08 - 2007, 04:04 م]ـ

أشكرك أخت ديمة: الحل صحيح، وهذا هو الحل الكامل

الحل:

قال ثعلب أراد بالمطية السفينة

وبالسبيئة الخمر

وبالخيل تصاوير في وسائد

وبالجواري السراب

وبالمكفر السيف

(والغضيضة الهركولة امرأة) وقوله عادت فتى من العيادة.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[13 - 08 - 2007, 04:07 م]ـ

وقال القالي حدثني أبو بكر بن دريد أن أبا حاتم أنشدهم عن أبي زيد:

وزهراء إن كفنتها فهو عيشها =وإن لم أكفنها فموت معجل

ما هي

ـ[غير مسجل]ــــــــ[13 - 08 - 2007, 04:09 م]ـ

وقال القالي حدثني أبو بكر بن دريد أن أبا حاتم أنشدهم عن أبي زيد:

وزهراء إن كفنتها فهو عيشها =وإن لم أكفنها فموت معجل

ما هي

النار؟

ـ[ديمة]ــــــــ[13 - 08 - 2007, 10:09 م]ـ

[ QUOTE= محمد سعد;162228] وقال القالي حدثني أبو بكر بن دريد أن أبا حاتم أنشدهم عن أبي زيد:

وزهراء إن كفنتها فهو عيشها ... وإن لم أكفنها فموت معجل

هي البذرة أو الزهرة، فإن غطيتها بالتراب نبتت وعاشت.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[14 - 08 - 2007, 12:57 ص]ـ

نعم هي البذرة. اشكر مروركما الطيب

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير