أيُّ هذه الأبيات أصدق
ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 08 - 2007, 12:43 ص]ـ
قول الشاعر:
وما حملت من ناقة فوق رحلها .... أبرَّ وأوفى ذمة من محمد
قال أبو ذؤيب:
والنفس راغبة إذا رغبتها .... وإذا ترد إلى قليل تقنع
قال الحطيئة:
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه .... لا يذهب العرف بين الله والناس
وقال طرفة:
ستبدى لك الأيام ما كنت جاهلا .... ويأتيك بالأخبار من لم تزود
قال امرئ القيس:
الله أنجح ما طلبت به .... والبر خير حقيبة الرحل
واعلم أن هذا الخلاف في هذه الأبيات ليس اختلاف تناقض، وكلها صحيحة، وإنما ذلك أن كلا يتكلم بما عرف أو بما حضر في فكره.
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[19 - 08 - 2007, 12:47 ص]ـ
كلها يتقبلها أناس ويرفضها آخرون سوى
وما حملت من ناقة فوق رحلها .... أبرَّ وأوفى ذمة من محمد
فهو الأصدق
ـ[ليل هادئ]ــــــــ[19 - 08 - 2007, 01:01 ص]ـ
قول الشاعر:
وما حملت من ناقة فوق رحلها .... أبرَّ وأوفى ذمة من محمد
قال أبو ذؤيب:
والنفس راغبة إذا رغبتها .... وإذا ترد إلى قليل تقنع
قال الحطيئة:
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه .... لا يذهب العرف بين الله والناس
وقال طرفة:
ستبدى لك الأيام ما كنت جاهلا .... ويأتيك بالأخبار من لم تزود
قال امرئ القيس:
الله أنجح ما طلبت به .... والبر خير حقيبة الرحل
واعلم أن هذا الخلاف في هذه الأبيات ليس اختلاف تناقض، وكلها صحيحة، وإنما ذلك أن كلا يتكلم بما عرف أو بما حضر في فكره.
مالمقصود بالتناقض؟
ـ[ابو تمام الحذيفي]ــــــــ[19 - 08 - 2007, 04:04 ص]ـ
كلها يتقبلها أناس ويرفضها آخرون سوى
وما حملت من ناقة فوق رحلها .... أبرَّ وأوفى ذمة من محمد
فهو الأصدق
:=
صدقت والله
وعلى ما اظن هذه القصيدة لابي معبد
يمدح بها الحبيب صلوات الله عليه وسلامه
ـ[محمد سعد]ــــــــ[20 - 08 - 2007, 01:41 م]ـ
مالمقصود بالتناقض؟
المقصود بأنه ليس اختلاف التناقض: أي هذا الاختلاف في المعاني لا يعني الاختلاف على المضمون، فالمضمون الكل متفق على صدق، ولكن الاختلاف أختلاف التناول. مع كل الشكر
ـ[محمد سعد]ــــــــ[20 - 08 - 2007, 01:53 م]ـ
:=
صدقت والله
وعلى ما اظن هذه القصيدة لابي معبد
يمدح بها الحبيب صلوات الله عليه وسلامه
ورد هذا البيت ضمن قصيدة لأم معبد عندما مر الرسول عليها وهي:
مَرُّوا على خَيمَةِ أمِ مَعبَدِ =وهْيَ علَى طريقِهِمْ بمَرْصَدِ
وعندَها شَاةٌ أضرَّ الجَهْدُ =بِها وما بِها قوًى تَشتَدُّ
فَمَسَحَ النبيُّ منها الضَرْعَا =فَحَلبَتْ ما قدْ كفَاهُمْ وُسعَا
وَحَلَبَتْ بعدُ إناءً ءاخرَا =تركَ ذاكَ عندَها وَسَافَرَا
جزى الله ربُّ الناس خيرَ جزائه =رفيقين حَلاّ خيمتَي أم معبد
هما نزلاها بالهدى فاهتدت به =فقد فاز من أمسى رفيق محمد
فما حملت من ناقة فوق رَحْلِها =أبرّ وأوفى ذمة من محمد
فيا لقصي ما زوى الله عنكم =به من فعال لا تجارى وسؤدد