[فلم أستطعها غير أن قد بدا لنا]
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[25 - 08 - 2007, 07:39 م]ـ
نظرت إليها بالمحصب من منى =ولي نظرةٌ لولا التحرج عارم
فقلت أشمسٌ أم مصابيح بيعة =بدت لي خلف السجف أم أنت حالم
بعيدة مهوى القرط أما لنوفل=أبوها وإما عبد شمس وهاشم
ومد عليها السجف يوم لقيتها =على عجلٍ تباعها والخوادم
فلم أستطعها غير أن قد بدا لنا =على الرغم منها كفها والمعاصم
معاصم لم تضرب على البهم في الضحى =عصاها ووجه لم تلحه السمائم
عمر بن أبي ربيعه
ـ[أحاول أن]ــــــــ[25 - 08 - 2007, 11:53 م]ـ
هذا هو عمر بن أبي ربيعة ..
ومثله ومثل شعره - وأخشى ألا يروقك رأيي هذا - لا يتجاوز طبقة الجلد الخارجية؛لأنه يعتني بها ويتفنن في تصويرها .. لا يتغلغل أعمق من هذا ..
هو في رأيي شاعر وصف صريح أكثر منه شاعر حب صريح .. "وهناك فرق جد ُّ شاسع بين الاثنين "
شعر الصرحاء -بالذات إذا تجاوز الحدود , أو قفز على خطوط الزمان والمكان الحمراء - شعر ٌ لا يضرب بعصاه القلوب؛ حيث لم تلحه سمائم العواصف الحارقة , والعواطف الصادقة ..
بارك الله فيك وشكرا جميلا جزيلا على الدعوة ..
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[26 - 08 - 2007, 12:25 ص]ـ
- وأخشى ألا يروقك رأيي هذا - ..
ولماذا ياأختاه لا يروقني وإن أختلفت معك بالرأي
فلولا أختلاف الأذواق لبارت السلع
وأشكر لك مرورك وإبداء رأيك
ـ[غير مسجل]ــــــــ[26 - 08 - 2007, 12:53 ص]ـ
اختيار موفق كعادتك دائماً
ابن أبي ربيعة له العديد من الأشعار في الحج والحاجات والمعتمرات، وهي أشعار جميلة تدل على لهو الشباب، وكذلك غيره من شعراء العصر الأموي، حتى لقد ظهر لدى بعضهم الغزل الكيدي أو السياسي، حيث يتغزل الشاعر في قريبات الخلفاء ونسوتهم كيدا بهم لا عن حب حقيقي، ولعلي آتيكم بشرح موسع مع الأمثلة.
لله درك يا أحيمر استثرت مكنوناتي الأدبية!
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[26 - 08 - 2007, 08:41 ص]ـ
اختيار موفق كعادتك دائماً
ابن أبي ربيعة له العديد من الأشعار في الحج والحاجات والمعتمرات، وهي أشعار جميلة تدل على لهو الشباب، وكذلك غيره من شعراء العصر الأموي، حتى لقد ظهر لدى بعضهم الغزل الكيدي أو السياسي، حيث يتغزل الشاعر في قريبات الخلفاء ونسوتهم كيدا بهم لا عن حب حقيقي، ولعلي آتيكم بشرح موسع مع الأمثلة.
لله درك يا أحيمر استثرت مكنوناتي الأدبية!
شعرت بالكثير من السعاده عندما شاهدت إسمك بعنفوانه وشموخه يطرز موضوعي حتى قبل أن أقرأ ما كتبت
فشكراً لك على ذلك
ونحن بالأنتظار
ـ[أبو ذؤيب الهذلي]ــــــــ[26 - 08 - 2007, 04:35 م]ـ
ومثله ومثل شعره - وأخشى ألا يروقك رأيي هذا - لا يتجاوز طبقة الجلد الخارجية؛لأنه يعتني بها ويتفنن في تصويرها .. لا يتغلغل أعمق من هذا ..
يا سلام استنتاج رائع .. وإن أردتم عكس هذا .. فعند المتنبي .. فغزله وحبه .. يتجاوز الجلد وينفذ إلى اللحم ويخترق العظم ويتركك في حالةٍ من سكرة النشوة نادراً ماتجدها في شاعر غيره.
شعر ٌ لا يضرب بعصاه القلوب؛ حيث لم تلحه سمائم العواصف الحارقة , والعواطف الصادقة
هناك من الشعراء من يحب عادةً .. وهناكَ من يحب معاناةً وممارسة .. ولهذا الأول "يصف" والثاني "يعصف" ..
يعني هو أمر أشبه مايكون بالفرق بيني وبين الأحيمر: D
ـ[أبو ذؤيب الهذلي]ــــــــ[26 - 08 - 2007, 04:39 م]ـ
ونحن بالأنتظار
ستخرق الهدنة أنتَ ولا شك: D
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[26 - 08 - 2007, 08:36 م]ـ
أينك منذ زمن يا غلام ولم أنت مقل كأنك أم صقر
ـ[أبو ذؤيب الهذلي]ــــــــ[27 - 08 - 2007, 12:29 ص]ـ
ومن أم صقرٍ هذه أدام الله ظلها؟؟
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[27 - 08 - 2007, 08:27 ص]ـ
ومن أم صقرٍ هذه أدام الله ظلها؟؟
بغاث الطير أكثرها نتاجاً ............ وأم الصقر مقلاة نزور
للمعلوميه مقلاة هنا تعني مقله وليست المقلاة الخاصه بالقلي: D
ـ[حسن الزبيدي]ــــــــ[31 - 08 - 2007, 02:54 م]ـ
سلمت اناملك التي نقلت. وجميل اختيارك من جيد الشعر وجميل الفظ - دوماً كعادتك- في الامام ....... وفقك الله لك خير
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[31 - 08 - 2007, 09:43 م]ـ
أشكرك أخي الكريم وبارك الله بك
ـ[الحضوي]ــــــــ[31 - 08 - 2007, 11:53 م]ـ
ما رأيك أيه الأحيمر في قول عمر:
اومت بعينيها من الهودج
لولاك ذا العام لم احجج
ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[01 - 09 - 2007, 12:22 ص]ـ
ما رأيك أيه الأحيمر في قول عمر:
اومت بعينيها من الهودج
لولاك ذا العام لم احجج
تريد رأيي بصراحه أم أجاملك