تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ياقوم هل من حيلةٍ تعلمونها؟

ـ[أبو ذؤيب الهذلي]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 07:12 م]ـ

شكوتُ فقالت كل هذا تبرماً=بحبي أراحَ اللهُ قلبكَ من حبي

فلما كتمتُ الحبَّ قالت لشدَّ ما=صَبَرت وماهذا بفعل شجي القلبِ

وأدنو فتقصيني فأبعدُ طالباً=رضاها فتعتدُ التباعدَ من ذنبي

فشكواي تؤذيها وصبري يسوؤها=وتجزعُ من بُعدي وتنفِرُ من قربي

فيا قوم هل من حيلةٍ تعلمونها=أشيروا بها واستوجبوا الشكرَ من ربي

ياقوم!

ـ[قطرالندى]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 10:21 م]ـ

ولم َ كل هذا العناء، فليهجرها والسلام

من مل فاهجره فقد .. أبدى لك اليأس المبينا

لن يرجع الفخار بعـ .. د تلافه بالكسر طينا

باركك الله

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 10:32 م]ـ

صدقت والله قطر الندى:) ...

ثانياً: حمداً لله على عودتك الحميدة .. أختنا الفاضلة ,,

ونتمنى أن يصدق المثل المشهور مترجماً بالفصحى:):

من أطال الغيبات آب بالغنائم

والسلام,,,

ـ[أبو ذؤيب الهذلي]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 10:53 م]ـ

ولم َ كل هذا العناء، فليهجرها والسلام

ليت الأمر بهذه البساطة يا أختاه إذاً لرتاح كل عاشق .. ولكنه أمرٌ لا فكاك منه .. إلا أن يشاء الله ..

وأحلى الهوى ماشكَ في الوصل رَبُّهُُُ **وفي الهجرِ فهوَ الدهرَ يرجو ويتقي

مرورك عطر المكان ..

وكذلك مرور رؤبة.

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 11:05 م]ـ

أرى العشق قتّال النفوس ولا أرى = طبيباً له إلا الوصالَ أو القبْرا

ولا يكون الوصال إلا بما أحلّ الله عزّ وجلّ وإلا فلا خير فيما دونه ..

ما تقول أبا ذؤيب؟؟:): rolleyes:

ـ[أبو ذؤيب الهذلي]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 11:17 م]ـ

أقول .. اللهم لاريبة ولا إثم ..

وفي ما أحل الله سعة وخير ثم أجر .. أما ما دونه فلا .. وأما من حلَّ فيه الهوى .. فالصبر له دواء ..

يداري هواه ثم يكتم سره ** ويخشع في كل الأمور ويخضع

ماتقولُ أنت؟

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 11:28 م]ـ

ألا كلنا ذلك الذي يتقنّعُ ... بزهْوٍ, وما يخفيه أدهى وأفضَعُ

فصبراً فما للمرءِ إلا اصطبارُهُ ... وما أنت -إن لم تصطبر- سوف تصنَعُ؟؟

ما تقول أبا ذؤيب؟؟

ـ[همس الجراح]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 01:27 ص]ـ

احلق لها على الناعم، واسترح منها يا رجل

ـ[قطرالندى]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 01:44 ص]ـ

إذا لم يجد صبرا لكتمان سره 00000 فليس له شيء سوى الموت ينفع:)

ـ[ديمة]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 01:55 ص]ـ

بل يا أبا ذؤيب تزوجها وستكرهها أنت لا محالة: D ، فعند الزواج يخبو الحب بل يختفي، هل رأيت متزوجا يستطيع كتابة شطر شعري واحد! ;)

وهل تزوج من سبقوك من الملوعين؟!

هيا توكل على الله: rolleyes:

( كنت أمزح: p)

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 06:29 ص]ـ

يا ديمة بشأن المتزوجين والعشق ألم تقرأي قصة قيس لبنى؟؟

ـ[ديمة]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 06:34 ص]ـ

لا، هل تزوجا؟

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 06:38 ص]ـ

كانا متزوجين ثم طلقها و بدأت القصة .... :)

ـ[ديمة]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 06:42 ص]ـ

أرأيت!

طلقها، ولم تبدأ القصة لأنه اشتاق إليها بل لأنه النسيان في بعض الأحيان نقمة، وأظنها أصابته: p

أعدك سأقرأ قصتهما.

شكرا:)

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 06:55 ص]ـ

العفو ... :)

ـ[أمجاد]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 08:26 ص]ـ

قطر الندى ...

رؤبة ...

همس الجراح ...

أقول لكم كما قال الشاعر:

لا يعرف الشوق إلامن يكابده ... ولا الصبابة إلا من يعانيها

و

لا تعذل المشتاق في أشواقه ... حتى يكون حشاك في أحشائه

دعوا العاشق وشأنه وإلا فسيصيبكم داؤه:

وعذلت أهل العشق حتى ذقته .... فعجبت كيف يموت من لايعشق

وعذرتهم وعرفت ذنبي أنني ... عيرتهم فلقيت منه ما لقوا

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 12:20 م]ـ

احيانا النوم ياقوم يفيد في مثل هذه الأحوال ... أما سمعتم لأبي نواس:

إِذا التَقى في النَومِ طَيفانا = عادَ لَنا الوَصلُ كَما كانا

يا قُرَّةَ العَينَينِ ما بالُنا = نَشقى وَيَلتَذُّ خَيالانا

لَو شِئتَ إِذ أَحسَنتِ لي في الكَرى = أَتمَمتِ إِحسانَكِ يَقظانا

يا عاشِقَينِ اصطَلَحا في الكَرى = وَأَصبَحا غَضبى وَغَضبانا

كَذَلِكَ الأَحلامُ غَدّارَةٌ = وَرُبَّما تَصدُقُ أَحيانا

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 04:47 م]ـ

أبا ذؤيب إنتظرني على موضوع جديد:) لأبيات عذبة لجميل بثينة:)

ـ[ابو الفوارس]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 05:04 م]ـ

كتبت رد واختفى!!!!!!!!!!

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 05:17 م]ـ

عذراً أبا الفوراس:)

ـ[أبو ذؤيب الهذلي]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 08:30 م]ـ

الحمد لله حمداً حمدا .. والشكر له سبحانه شكراً شكرا ..

أما قبل .. أضحك الله سن أخي همس الجراح .. ولله دره ودر أبيه .. يقول احلق لها على الناعم .. واسترح .. ياليتني كنت حلاقاً فأحلقَ لها ولأمها وأبيها: p

أما بعد .. فالناس في الحب صنفان .. صنفٌ جربَّ واكتوى .. وصنفٌ لم يجرب ولكنه يتوق .. حامل لواء المجربين أبو الفوارس .. وحامل لواء الصنف الثاني .. رؤبة وديمة .. أما أنا فمن أهل الأعراف هنا لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء: D

وأخيراً .. أقول لمن عذل .. لاتغذل عذل المتنبي فتعجب كعجبهِ ..

اسعدتني مداخلاتكم علمَ الله .. أسعد الله أيامكم.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير