تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

11 - البستان في تفسير سورة يوسف، لإسماعيل الغريب بن أحمد، تقع في (87) ورقة، ضمن مجموع (26 - 113) في كل صفحة (23) سطراً،منسوخة سنة (1034) هـ، مصورة عن الأصل المحفوظ في مكتبة الحرم المكي،تحت رقم (353)، رقمها في المركز (11395).

12 - تأويلات القرآن، للخلوتي إسماعيل بن عبد الله الرومي، ت 899هـ، تقع في (39) ورقة، ضمن مجموع) 1_39) في كل صفحة (21) سطراً، مصورة عن الأصل المحفوظ في مكتبة جامعة الإمارات بالعين،تحت رقم (735)، رقمها في المركز (11330).

13 - تبصرة المتذكر وتذكرة المتدبر، للكواشي أحمد بن يوسف،ت680 هـ، تقع في (346) ورقة، في كل صفحة (19) سطراً،منسوخة سنة (727) هـ، مصورة عن الأصل المحفوظ في مكتبة جستربتي في إيرلندا،تحت رقم (3256)، رقمها في المركز (3832)

14 - التحصيل لما في التفصيل، للمهدوي أحمد بن عمار،ت440 هـ، الجزء الثاني،يقع في (177) ورقة،، في كل صفحة (23) سطراً، مصورة عن الأصل المحفوظ في مكتبة الأسكوريال مدريد،تحت رقم (1272)، رقمها في المركز (11347).

15 - نسخة أخرى من الكتاب السابق، تمثل الجزء الأخير من الكتاب، تقع في (152) ورقة، في كل صفحة (20) سطراً، مصورة عن الأصل المحفوظ في مكتبة جستر بتي في دبلن بإيرلندا،تحت رقم (5449)، رقمها في المركز (299).

16 - تحفة الإخوان في تفسير بعض كلمات القرآن، للبيومي محمد بن محمد بن علي المصري الشافعي،ت 1335هـ، تقع في (30) ورقة، في كل صفحة (27) سطراً، منسوخة سنة (1325) هـ، مصورة عن الأصل المحفوظ في مكتبةروضة خيري بمصر،تحت رقم (437)، رقمها في المركز (11354).

17 - تحفة الأكياس في تفسير قوله تعالى: إن أول بيت وضع للناس، للحموي أحمد بن محمد مكي الحسيني،ت1098 هـ، تقع في (13) ورقة، ضمن مجموع (1 - 13)، في كل صفحة (17) سطراً، مصورة عن الأصل المحفوظ في مكتبة آية الله مرعشي بإيران،تحت رقم (5373)، رقمها في المركز (3712).

18 - تحقيق الخلاف في أصحاب الأعراف، لمرعي الكرمي مرعي بن يوسف بن،ت 1033هـ، تقع في (4) ورقات، ضمن مجموع (267 - 271)، في كل صفحة (21) سطراً، مصورة عن الأصل المحفوظ في مكتبة جامعة برنستون بأمريكا،تحت رقم (2992)، رقمها في المركز (3647).

19 - تفسير آية (إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوراً) (الانسان:5) للحموي، أحمد بن مكي الحسيني الحنفي،ت 1098هـ، تقع في (4) ورقات، ضمن مجموع (14 - 17) في كل صفحة (15) سطراً،منسوخة سنة (1089) هـ، مصورة عن الأصل المحفوظ في مكتبة مرعشي بقم في إيران،تحت رقم (5373)، رقمها في المركز (3712).

20 - تفسير آية (فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ) (لأعراف:34) لميرزا أبو الفتح، تقع في ورقة واحدة،ضمن مجموع رقمها (84)، مصورة عن الأصل المحفوظ في مكتبة مرعشي بقم في إيران،تحت رقم (6543)، رقمها في المركز (10616).

21 - تفسير آية (قد أفلح) لمصطفى بن أحمد الرومي الخادمي الحنفي،ت 1186هـ، تقع في ورقة واحدة،ضمن مجموع رقمها (147)، عدد أسطرها (24) سطراً، مصورة عن الأصل المحفوظ في مكتبة مرعشي بقم في إيران،تحت رقم (2818)، رقمها في المركز (10559).

إعداد الدكتور عمار أمين الددو

نائب رئيس قسم المخطوطات

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[31 Jul 2007, 03:13 م]ـ

جزاكم الله خيرا

هل هذه القائمة كاملة؟

ـ[فهد الوهبي]ــــــــ[31 Jul 2007, 04:40 م]ـ

جزاك الله خيراً وكما سأل أخي أبو مالك هل هي جميع المخطوطات التي لدى المركز في التفسير؟ ..

ـ[أحمد الفالح]ــــــــ[31 Jul 2007, 06:48 م]ـ

بارك الله فيك ..........

ـ[نايف الزهراني]ــــــــ[01 Aug 2007, 06:50 م]ـ

وسؤال آخر: ما الطريقة المتبعة للحصول على شيء من هذه المخطوطات؟

بارك الله فيك.

ـ[الدكتور عمار أمين الددو]ــــــــ[12 Aug 2007, 05:27 م]ـ

هذه القائمة هي ليست كاملة انما هو اول الغيث ان شاء الله

اما عن طريقة الحصول على المخطوطات يرجى ارسال رسالة موجه الى الدكتور عمار امين الددو

رئيس قسم المخطوطات في مركز جمعة الماجد على رقم فاكس 0097142696950

وحياكم الله

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[04 Jun 2009, 09:30 م]ـ

حياكم الله يا أستاذنا الدكتور عمار الددو.

سؤال بعد انتقالك الآن للعمل في السعودية بين محبيك، هل لديك فكرة عما حقق من هذه المخطوطات وما لم يحقق بعدُ. وكيفية التواصل مع المركز الآن بعد انتقالكم؟

وفقكم الله ونفع بجهودكم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير