[القران وتفسيره عند الشيعة الامامية الاثني عشرية]
ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[13 Jul 2007, 11:49 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على محمد المبعوث رحمة للعالمين ,وعلى آله وصحبه اجمعين , ومن سار على نهجه واتبع هديه الى يوم الدين. وبعد
فان الله ارسل الينا خاتم النبيين. وانزل معه آخر الكتب التي يتعبد الناس بتلاوة آياتها., وتستشفى القلوب بسماعها ,ويشتغل العلماء في استقصاء ما تبلغ معانيها , ويشتغل اهل اللغة بالاستشهاد بما فيها ,وهو الحجة البالغة للارض واهلها , وهو كتاب احكمت ثم فصلت اياتها, لا يقوم اسلام امرء حتى يسلم بما في حروفها , ويصدق محكمها , ويؤمن بمتشابهها , فالحمد لله الذي خص بذلك امتنا.
اكتب هذه الممداخلات المتتابعة باذنه تعالى في موضوع حساس للغاية , ولكن رغم حساسيته الا انه مما لا يسكت عنه احد يؤمن بهذا الكتاب العزيز. الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. والخطورة تكمن في عدة نقاط وهي*:
1 - التشكيك بالقران بانه ناقص وبيان ما هو محفوظ عندهم.
2 - التشكيك في ترتيب الايات ومحتواها.
3 - الزعم بعدم امكان فهم القران من غير المعصوم.
النقطة الولى والثانية تتعلق بالتحريف وهو ما يرد عليه تحت اسم التحريف.
وهذه الامور الثلاثة لا نقول انها معتقد عوام الشيعة , الا انها اعتقاد جل علماء الشيعة. والسبب في كونها في علمائهم اكثر هو خصوصية في المعتقد الاثني عشري القائم على استخدام التقية بشكل كبير اصبح عوام الاثني عشرية ينكرون امور هي معروفة ومشهورة من معتقداتهم.
بعد ذلك سأقوم باذن الله تعالى بالرد عليهم من جوانب:
الاول _:بيان ان القول بالتحريف اخذ به الاثني عشرية مخالفين لشروط مذهبهم في باب الاعتقاد.
الثاني _بيان ان القول بالتحريف هو خروج من ملة الاسلام واقوال اهل السلام باختلاف عقائدهم في الموضوع.
الثالث_ الرد على ما يلقى من شبه بان غيرهم قالوا بالتحريف.
هذا ما اردته في هذا الموضوع , ارجوا من اخوتي ومشايخي ان يقترحوا علي قبل ان ابتدء ان كان هناك اقتراح اكون له من الشاكرين
*- البحث خاص بمذهب الشيعة الاثني عشرية (الرافضة) بالخصوص والاستشهاد سيكون من كلام علماء الشيعة لا من الروايا التي يقال انها مجرد روايات لا يحتج فيها. الا اذا كانت الرواية هي لتبيان مصدر الاعتقاد.وارجوا من اي اثني عشري يجد خطأ مني ان يعلق واكون له من الشاكرين.
ـ[الجكني]ــــــــ[13 Jul 2007, 02:10 م]ـ
عفواً أخي الكريم:
ما هو الشيء الجديد في هذه الدراسة؟
وهل هذا الموضوع لم يتطرق إليه في هذا الملتقى المبارك؟
فليحرر.
ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[13 Jul 2007, 05:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا د. سالم الجكني.
الهدف الاساسي هو بيان خطورة المعتقد المنتشر في الاوساط العلمية بين الشيعة والذي من اجله اصبح القول بالتحريف عندهم لا فسق ولا كفر - وان شاء الله سنتعرض الى هذه الاقوال - وبيان امر خطير جدا ذكرته:
الاول _:بيان ان القول بالتحريف اخذ به الاثني عشرية مخالفين لشروط مذهبهم في باب الاعتقاد.
الثاني _بيان ان القول بالتحريف هو خروج من ملة الاسلام واقوال اهل الاسلام باختلاف عقائدهم في الموضوع.
الثالث_ الرد على ما يلقى من شبه بان غيرهم قالوا بالتحريف
وحقيقة هنا لن نتكلم عن الكتب المقدسة عند الاثني عشرية كالجفار ومصحف فاطمة وغيرها من الكتب التي يزعمونها. بل الكلام هنا فيما يختص القران الكريم. فقد تم التطرق الى مصحف فاطمة في الملتقى ولا علاقة للموضوع به.
وبعد ذلك سأتعرض اعتقادهم في القران وتفسيره وهو امر غريب جدا. ومتضارب ولا يمكن فهمه بسهولة.
واذا تم التطرق الى الموضوع في الملتقى ارجوا ارشادي الى الروابط كي نجتنب التكرارا.
ـ[الجكني]ــــــــ[13 Jul 2007, 08:13 م]ـ
وفقك الله أخي مجدي ويسر أمرك.
فقط أحببت التأكد من أن الموضوع لم يطرق هنا في الملتقى حتى لا يصير الجهد ضائعاً ومكرراً.
ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[14 Jul 2007, 02:05 م]ـ
بارك الله فيك د. الجكني واحسن الله اليك.
***************************************
التشكيك بالقران بانه ناقص وبيان ما هو محفوظ عندهم