أرشيف ملتقى أهل التفسير

[من عجائب التدبر]

ـ[صالح بن عبدالله]ــــــــ[06 Sep 2007, 02:29 ص]ـ

سبحان الله ..

سبحان منزل الكتاب .. سبحان محكمه .. سبحان القائل {الَر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ} (1) سورة يونس

سبحان الله .. ما أسعد الذين يقرؤونه ويتدبرونه ويعلمون تأويله

لن أطيل .. ولكني أطلب منكم أن تتدبروا معي هذه الآية:آية 19 من سورة الكهف

قال تعالى: {وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا} (19) سورة الكهف

كلفنا أحد المشائخ حفظه الله من أن نستخرج عدد فتية الكهف من هذه الآية

لن أخبركم بالجواب بل أتمنى من إخوتي الكرام أن يتدبروا هذه الآية ويجدوا الجواب ويتحفونا .. ولكن قبل قراءة الأجوبة أو الرجوع إلى الكتب المرجعية

واعلم أن السر في التدبر والترديد .. أسأل الله أن يفتح على قلوبنا ..

ـ[النجدية]ــــــــ[06 Sep 2007, 08:39 ص]ـ

بسم الله ...

بارك الرحمن بكم، و بجهودكم أستاذنا صالح بن عبد الله ...

و لكن قفز إلى خلدي سؤال، بمجرد أن أنهيت قراءة هذه السطور الطيبة؛ فأرجو أن تسدد تلميذتكم؛ بالإجابة الصحيحة!!

* كيف يخطر في بال أحدنا محاولة معرفة عدد أهل الكهف؛ و الله تبارك و تعالى قال في محكم كتابه: (سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم، و يقولون خمسة سادسهم كلبهم، رجما بالغيب و يقولون سبعة و ثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل ... ) الآية (الكهف: 22)

* ثم إننا تعلمنا من الهدي القرآني، الاهتمام بكل ما له أهمية، و ما يترتب عليه فائدة، و ما له انعكاسات علينا، و على حياتنا ... و لا نقحم فكرنا في أمور لا يترتب عليها عمل، أو فائدة، فأي عمل يترتب على معرفتي لعدد فتية أصحاب الكهف -يا رعاكم المولى -؟؟ ...... أليس ذاك كان دأب بني إسرائيل؟؟!!

و دمتم لطلاب العلم خير مسدد!!

ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[06 Sep 2007, 02:27 م]ـ

قال قائل هذا واحد.قالوا هؤلاء 3 فأكثر وكذلك قائلوا "ربكم أعلم "فهم حتى الأن على الأقل سبعة والله أعلم

ـ[سلسبيل]ــــــــ[06 Sep 2007, 02:32 م]ـ

جزاكم الله خيرا

قال تعالى: {وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ)) هذا واحد

كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ) هنا ثلاثه لأن قالوا تطلق على الثلاثه أقل شئ

قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ،،،، هنا ثلاثة أخرى

1+ 3 + 3 = 7

المجموع سبعه

ـ[صالح بن عبدالله]ــــــــ[07 Sep 2007, 12:45 ص]ـ

أختي النجدية .. السلام عليك ورحمة الله وبركاته

أشكرك أختي على هذه النصيحة أسأل الله أن يبارك لك

اعلمي رحمك الله تعالى أن كتاب الله عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد

أختي نحن مأمورون في أكثر من موضع بتدبر كتاب الله ومعرفته وتعلمه وبذل الجهد في ذلك

أختي لقد استعجلت في كلامك عفا الله عنك .. لقد قلت في نقطتك الثانية

الاهتمام بكل ما له أهمية، و ما يترتب عليه فائدة

كيف نقول أن معرفة عدد أصحاب الكهف ليس له أهمية والله تعالى ذكره في كتابه , وقد جزم أكثر من عالم بأن عددهم سبعة من سياق آية 22 في سورة الكهف, وهذا يعني أن عددهم مثبت من كلام الله كما ذكر ذلك شيخنا الشيخ محمد بن عثيمين عليه رحمة الله .. وسأنقل كلامه , فإذا قلنا ليس له أهمية فإننا نقول أن في كلام الله كلام ليس له أهمية (تعالى كلام ربنا عن ذلك) وأنا أجزم أن هذا سبق لسان منك غفر الله لك

ثم قولك (ما يترتب عليه فائدة) فإضافة على ما سبق فإني سأذكر بعض الفوائد التي نستفيدها من سؤالي في المشاركة الأصلية وهذ أصلاً هو لب الموضوع:

1 - إعمال قواعد اللغة في فهمنا لكتاب الله وهذا أمر مهم.

2 - الإعجاز اللغوي في القرآن

3 - أن هذا القرآن مليء بالدرر وإلى قيام الساعة وكل يوم نكتشف فيه ما يبهر العقول (وأنا عرفت هذه الفائدة من وقت قريب)

¥