أرشيف ملتقى أهل التفسير

[اسم الاشارة فى قوله تعالى "لأقرب من هذا رشدا"]

ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[09 Aug 2007, 03:09 م]ـ

شغلنى ما يشير اليه اسم لاشاره فى قوله تعالى "وقل عسى أن يهدينى ربى لأقرب من هذا رشدا "

وقد قرأت فى البحر المحيط مايلى:

"" {?واذْكُرْ * رَبَّكَ} عند نسيانه بأن تقول {عَسَى?أَن * يَهْدِيَنِى * رَبّى} لشيء آخر بدل هذا المنسي أقرب منه {رَشَدًا} وأدنى خيراً أو منفعة،}

. وقال الزمخشري: وهذا إشارة إلى بناء أهل الكهف، ومعناه لعل الله يؤتيني من البينات والحجج على أني نبيّ صادق ما هو أعظم في الدلالة وأقرب رشداً من بناء أصحاب الكهف، وقد فعل ذلك حيث آتاد من قصص الأنبياء والأخبار بالغيوب ما هو أعظم من ذلك وأدل انتهى. وهذا تقدمه إليه الزجاج قال المعنى: {عَسَى} أن ييسر الله من الأدلة على نبوّتي أقرب من دليل أصحاب الكهف .. وقال ابن الأنباري: {عَسَى} أن يعرفني جواب مسائلكم قبل الوقت الذي حددته لكم ويعجل لي من جهته الرشاد. وقال محمد الكوفي المفسر: هي بألفاظها مما أمر أن يقولها كل من لم يستثن وإنها كفارة لنسيان الاستثناء. ""

وقد سألت أحد المنتسبين الى العلم فقال::ان الفتية -أصحاب الكهف-سألوا الله "وهيئ لنا من أمرنا رشدا " واتخذوا لهم سبيلا وهو اعتزال القوم. فكان أن عزلهم الله فى الكهف ولكن هذا السبيل ليس للأنبياء والرسل اذ هم غير مأمورين بالانعزال بل بأقرب من هذا وهو الدعوة المباشرة وهذا درجة أعلى من الرشد وهكذا يكون اعراب كلمة رشد على أنه تمييز.

فما هو رأيكم فى هذا القول؟!

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[04 Mar 2008, 04:53 م]ـ

من الناحية الإعرابية ياأخي الكريم

قوله تعالى:

لأقرب: متعلة بيهديني،

ومن هذا: متعلقان بأقرب،

ورشدا: تمييز؛أو مفعول مطلق،أي:

يهديني هداية، فيكون ملاقيا لعامله بهذاالمعنى،

والأول أقرب، أي:

لشيء أقرب إرشادا للناس، ودلالة على ذلك،

والإشارة في قوله:

هذا لما تقدم من نبأ أصحاب الكهف

وقصتهم العجيبة في سياق القصة القرآنية

والتي جاءت ختامها الآن ..

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[04 Mar 2008, 04:54 م]ـ

من الناحية الإعرابية ياأخي الكريم

قوله تعالى:

لأقرب: متعلة بيهديني،

ومن هذا: متعلقان بأقرب،

ورشدا: تمييز؛أو مفعول مطلق،أي:

يهديني هداية، فيكون ملاقيا لعامله بهذاالمعنى،

والأول أقرب، أي:

لشيء أقرب إرشادا للناس، ودلالة على ذلك،

والإشارة في قوله:

هذا لما تقدم من نبأ أصحاب الكهف

وقصتهم العجيبة في سياق القصة القرآنية

والتي جاء ختامها الآن ..

ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[05 Mar 2008, 12:29 ص]ـ

هذا لما تقدم من نبأ أصحاب الكهف

وقصتهم العجيبة في سياق القصة القرآنية

هل يكون ذلك كما نقل عن الزجاج -- قال [ quote] المعنى: {عَسَى} أن ييسر الله من الأدلة على نبوّتي أقرب من دليل أصحاب الكهف .. [/ quote

] فجعل هذا كأنها تشير إلي الدليل علي النبوة المستفاد من القصة