ـ[محمد عز الدين المعيار]ــــــــ[08 Oct 2007, 12:39 ص]ـ
هذا من لطفك أخي الدكتور مصطفى حفظك الله ورعاك وجعلنا جميعا من خدام كتاب الله عزوجل
ـ[حسين الدرمحي]ــــــــ[27 Oct 2007, 10:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ...
أريد كتبا كتبت حول معنى المفردة القرآنية من حيث الأصل اللغوي عند أهل اللغة وبين معناها عند المفسرين ...
كذلك كتب كتبت حول أبنية ألفاظ القرآن الكريم ..
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[28 Oct 2007, 10:53 م]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[عمر بن رحال]ــــــــ[11 Mar 2008, 03:38 م]ـ
جزاكم الله خيرًا.
ـ[ابن الجزري]ــــــــ[11 Mar 2008, 11:36 م]ـ
كتاب غريب القرآن لابن فورك
أخبرني أحدهم أنه رآه قديما مطبوع والله أعلم
فهل رآه أحد؟
ـ[السائح]ــــــــ[11 May 2008, 01:51 م]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا الجمع الطيب.
بقي أن أسأل: هل طبعت هذه الكتب:
– الوجوه والنظائر للعباس بن الفضل الأنصاري.
– اللغات في القرآن للفراء.
– اللغات للهيثم بن عدي.
– غريب القرآن للترمذي.
– غريب القرآن لمؤرّج بن عمرو.
ـ[إبراهيم عبدالرحيم]ــــــــ[10 Jun 2009, 12:35 م]ـ
أحببت المشاركة بكتاب وجدته مطبوعا
وهو كتاب (تفسير غريب القرآن) للإمام سراج الدين ابن الملقن المتوفى سنة 804هـ
صاحب المؤلفات الكثيرة في الحديث والفقه وغيرها
وهو كتاب في الغريب سار فيه مؤلفه على طريقة الكاتبين في غريب القرآن
وطبعته دار عالم الكتب بتحقيق الدكتور سمير طه المجذوب
وقد قام بتحقيقه لنيل درجة الدكتوراه في بيروت
والطبعة الأولى كانت في سنة 1408 هـ
وجزاكم الله خيراً
ـ[محمد عز الدين المعيار]ــــــــ[18 Aug 2010, 03:08 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
فوجئت و أنا بمكتبة الألفية الثالثة بمدينة الرباط، و عيني تقع على هذا العنوان: "تفسير الخزرجي " فأسرعت إلى إخراج الكتاب من الرف فإدا بي أحصل على وثيقة إثبات سرقة لكتاب:" نفس الصباح في غريب القرآن و ناسخه و منسوخه "لأبي جعفر ابن عبد الحق الخزرجي {ت582هـ} الذي كان لي شرف تحقيقه منذ أكثر من عشرين عاما و طبعته وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية بالمملكة المغربية سنة:1414هـ = 1994م، ثم يدعى اليوم شخص اسمه أحمد فريد المزيدي تحقيقه و طبعه بدار الكتب العلمية ببيروت (1429هـ = 2008م) تحت عنوان:"تفسير الخزرجي المسمى نفس الصباح في غريب القرآن ناسخه ومتسوخه "
و دون حياء أو خجل قال: و أصل الكتاب نسخة خزانة ابن يوسف بمراكش المحفوظة تحت رقم (225) و بها آثار رطوبة و خرم بتر و كشط وغير ذلك، وقد وضعت بعض الزيادات لإيضاح المعنى و إتمام السياق ـ يقول هذا و هو لم يقف على المخطوطة ولا شاهدها ـ لوهو ما لا يسعنا معه في مثل هذا إلا أن نقول له و لأمثاله:إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
و هو لم يخف ـ في الوقت ذاته ـ وجود عمل سابق حيث قال في سطر كله أخطاء و هو ـ بعد تصحيح أخطائه ـ: و النسخة المطبوعة بالمغرب بها جهد طيب نافع يستفيد منه كل طالب علم.
و الواقع أن هذ الشخص لم يتورع في الإغارة على الكتاب بشكل سافر و سافل، بالحجم الذي سأتحدث عنه بتفصيل في مناسبات قادمة بحول الله
ـ[مساعد الطيار]ــــــــ[18 Aug 2010, 02:09 م]ـ
شكر الله سعيكم يادكتور مصطفى
وهناك ملحوظات، ثم إضافة.
أولاً: الملحوظات:
1 ـ ذكرتم (غريب القرآن الكريم ومعانيه والوجوه والنظائر)، وقد أدخلتم فيها كتبًا أخرى، كمجاز الشريف الرضي، وتأويل مشكل القرآن لابن قتيبة، وكذا مشكل القرآن للعز بن عبد السلام.
ولو تتبعنا الكتب المطبوعة في هذين المجالين لوجدنا غيرها أيضًا.
وقد تركتم كتب توجيه القراءات، وهي ـ في نظري ـ تدخل في تصنيفكم.
والمقصود أن المعيار الذي يندرج فيه الكتاب في قائمتكم يحتاج إلى تحديد، وإن كانت هذه التي ذكرتموها، وكذا ما ذكرت لكم تدخل، فإن القائمة تحتاج إلى تكميل المطبوع في هذه المجالات.
2 ـ تفسير غريب القرآن المنسوب لمالك بن أنس، ليس هو الذي طبعه الطرهوني، فالطرهوني جامع لتفسير مالك فقط، لذا أرى أن نسب ما جمعه الطرهوني إلى الكتاب المنسوب إلى مالك فيه نظر.
3 ـ وفاة يحيى بن سلام (200)، ولعله اختلط عليكم بوفاة غيره من أبناء يحيى أو أحفاده.
4 ـ كتاب ابن الأنباري هو البيان في غريب إعراب القرآن، وهو كتاب في الإعراب.
ثانيًا: الإضافات:
1 ـ كتاب اللغات المنسوب لابن عباس، حققه صلاح الدين المنجد.
2 ـ المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث لأبي موسى محمد بن أبي بكر المديني الأصفهاني (ت: 581).
3 ـ مجمع بحار الأنوار في غريب التنزيل ولطائف الأخبار لمحمد طاهر الصديقي (ت: 986).
4 ـ المعجم الموسوعي لأفاظ القرآن الكريم وقراءاته، لأحمد مختار عمر.
5 ـ المعجم الفريد لمعاني كلمات القرآن المجيد لكامل محمد النجار.
6 ـ بديع البيان لما عسى أن يخفى من القرآن لمحمد بدر الدين ابن الملا درويش.
7 ـ دقائق لغة القرآن من تفسير ابن جرير لعبدالرحمن عميرة.
8 ـ شواهد القرآن لأبي تراب الظاهري.
9 ـ وجه النهار الكاشف عن معاني كلام الواحد القهار، لعبد العزيز الحربي.
10 ـ تفسير غريب القرآن لكاملة الكواري.
11 ـ السراج في بيان غريب القرآن لمحمد بن عبدالعزيز الخضيري.
12 ـ الموضح في التفسير المنسوب لأحمد بن محمد السمرقندي.
13 ـ التحقيق في كلمات القرآن الكريم (يبحث عن الأصل الواحد في كل كلمة وتطوره وتطبيقه على مختلف موارد الاستعمال في كلماته تعالى) للمصطفوي، وهو في 13 جزءً.
14 ـ نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر لابن الجوزي.
وأخيرًا: أرجو أن لا أكون كررت كتابًا مذكورًا، فقائمتكم ـ بارك الله فيكم ـ طويلة، وهي مظنة لوقوع التكرار من المشاركين بعدكم.