تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[محمد براء]ــــــــ[13 Apr 2009, 06:09 م]ـ

كل ما لديك أنك تصف ما أكشفه لك ولغيرك من مظاهر إحكام القرآن في ترتيبه بأنه عبث ... فماذا تريد مني؟ أن أصفق لك ام أقبل جبينك؟]

لا تقبل جبيني ولا تصفق لي، ومطلبي منك واضح كررته مراراً، وهو بيان الأسس العلمية لاختيار عملية حسابية دون الأخرى.

وأنت تتهرب من هذا السؤال فتفتح موضوعاً جديداً في كل مرة، مع أن هذا لا يجدي شيئاَ.

أما العام الماضي فقد أوردت عليك قضية اختلاف الأعداد ولم تأتني بجواب حتى الآن.

جميل مني أنني أرد عليك .. ولن تظفر مني بغير هذه المرة بعد الآن

بل الرد منك واجب وليس كرماً منك وفضلاً، وإن لم ترد فهذا يعد انقطاعاً منك وفشلاً.

فلا تتهرب بمثل هذا الكلام.

هل أجبت على سؤال واحد مما طلبته منك؟ كم مرة طلبت منك أن تفسر لأعضاء المنتدى ولزائريه أين العبث الذي تدعيه؟

يا أخي هناك شيء متقرر عند أرباب العقول، وهو أن تفسير النتيجة دون تفسير مقدماتها التي انبنت عليها محال.

فكيف تريد مني أن أفسر نتائج أنت لا تعرف تفسيراً لمقدماتها فكيف أعرفه أنا؟!.

وقلت لك: إن فسرت لي المقدمات فسرت لك النتائج.

بل أصحاب العقول الناضجة الواعية، إن أصحاب الرسائل التي تصلني هم من حملة الشهادات العليا ومن المتخصصين، لم يخاطبني من العوام احد سواك.

أما لماذا أشارك في المنتديات فلأن من بين اعضائها من هم مختلفون عنك.

أولا الشهادات العليا لا قيمة لها في هذا المحل، ثم ما هو موقفك من كلام الدكتور خالد السبت؟ التحقير والازدراء دون الرد العلمي.

وأنا لم أرى أحداً من أهل هذا الملتقى من أصحاب الشهادات العليا يؤيدك لا الدكتور عبد الرحمن ولا الدكتور مساعد، بل نبهاك إلى مبالغتك وتعنتك.

واعلم أنك ما دمت تكتب في هذا المنتدى فمن حق أي عضو أن يرد عليك ما دام رده علمياً، وإن كنت لا ترغب بذلك فقم بإنشاء موقع لك تبث منه مقالاتك ولا يعكر عليك أحد.

وإن كان غير ذلك وتريد البحث، يمكنك الكتابة إلي على بريدي، وسأجيب على أسئلتك بما يسرك [email protected]

لماذا لا تجيب هنا؟

الأخ سألك هنا ومن واجبك الجواب هنا لا على البريد.

وأنا أرجو الأخ بنشر جوابه إن حصل بينكما تراسل.

والأخ عبد الله يسلك مثل هذه الطرق ليوهم القراء بأن لديه أسراراً وعجائب، وهي إحدى طرق الهروب عنده.

عندما سأله احد الأخوة في مشاركة سابقة: " ما تفسيرك كون سورة الأعراف أطول من سورة آل عمران بست آيات؟

ما هو تفسيرك كون سورة الشعراء أطول من سورة آل عمران والأعراف؟

ما هو تفسيرك كون سورة الكوثر أقصر من سورة الناس؟

إلى قائمة لا تنتهي. "

أجاب بهذا الجواب:

لدي الإجابة لكل تساؤلاتك، ولمائة مثلها .. ولكنني لن اجيبك لأن أسلوبك في التعامل مع هذا الموضوع لا يعجبني. أراك تغرد خارج السرب، وكلما حاول أحد الفضلاء أن يطفيء ما تفتعله من الحرائق، زدتها حطبا.

فانظر هذه النبرة المتعالية في مناقشته لإخوته، وهي مخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يجلس ليستمع للعجائز والجواري.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير